新定邵康节先生观梅拆字数全书

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1、《新定邵康节先生观梅拆字数全书》《梅花易数》，又叫梅花数，古占法之一。《梅花易数》全称为《新定邵康节先生观梅拆字数全书》。传为宋代易学大师邵雍所作。《梅花易数》这部书的理论根据是《周易》。《周易》这部书内函的一部分确实卜筮，老百姓的说法就叫算命，占卦。但是，与老百姓的理解所不同的是，《周易》不仅仅是占卜！《周易》思考的是宇宙和人生，是天地人三位的统一，而老百姓关注的就是个人，是一已的生老病死，福祸吉凶。我国民间，存在着对《周易》的误读，他们把《易经》简化成了两个字――算命，与算命相联系，人们就容易就能想起一个词――迷信。把《周易》简单看成算命，是对《周易》的误读，把预测简单的看成迷信，则缺乏科

2、学态度。几千年前，面对当时的世界，我门的先民有着大多的困惑，世界到底是什么样的世界？世界是由什么组成的？为什么会有风雷雨电？为什么会有山呼海啸？人又是怎样来的？人的命到底是由谁来决定的？为什么同时人，人家比我寿命长？有太多太多的神秘需要破解，有太多太多的疑问需要解答。于是，先民们开始思考。《周易》就是这种思考的一种结果。然而不幸的是，作为华夏先民的重要思想成果，《周易》在几千年是时间里，一直被大多数人简单看做一本占卜书，《周易》成了中国占卜业的经典。《周易》之后，中国的占卜术逐渐发展为一个庞大的专门研究领域。两汉时，京房在阴阳五行学说的基础上，发明了蓍草配“纳甲”的占卜之法。这个方法到现在还很

3、有影响。唐代时，经济文化高度发展，人也更聪明了，干脆发明了一种极其简单的占卜方法：“以钱代筮”316《新定邵康节先生观梅拆字数全书》《梅花易数》，又叫梅花数，古占法之一。《梅花易数》全称为《新定邵康节先生观梅拆字数全书》。传为宋代易学大师邵雍所作。《梅花易数》这部书的理论根据是《周易》。《周易》这部书内函的一部分确实卜筮，老百姓的说法就叫算命，占卦。但是，与老百姓的理解所不同的是，《周易》不仅仅是占卜！《周易》思考的是宇宙和人生，是天地人三位的统一，而老百姓关注的就是个人，是一已的生老病死，福祸吉凶。我国民间，存在着对《周易》的误读，他们把《易经》简化成了两个字――算命，与算命相联系，人们就容

4、易就能想起一个词――迷信。把《周易》简单看成算命，是对《周易》的误读，把预测简单的看成迷信，则缺乏科学态度。几千年前，面对当时的世界，我门的先民有着大多的困惑，世界到底是什么样的世界？世界是由什么组成的？为什么会有风雷雨电？为什么会有山呼海啸？人又是怎样来的？人的命到底是由谁来决定的？为什么同时人，人家比我寿命长？有太多太多的神秘需要破解，有太多太多的疑问需要解答。于是，先民们开始思考。《周易》就是这种思考的一种结果。然而不幸的是，作为华夏先民的重要思想成果，《周易》在几千年是时间里，一直被大多数人简单看做一本占卜书，《周易》成了中国占卜业的经典。《周易》之后，中国的占卜术逐渐发展为一个庞大的

5、专门研究领域。两汉时，京房在阴阳五行学说的基础上，发明了蓍草配“纳甲”的占卜之法。这个方法到现在还很有影响。唐代时，经济文化高度发展，人也更聪明了，干脆发明了一种极其简单的占卜方法：“以钱代筮”316《新定邵康节先生观梅拆字数全书》《梅花易数》，又叫梅花数，古占法之一。《梅花易数》全称为《新定邵康节先生观梅拆字数全书》。传为宋代易学大师邵雍所作。《梅花易数》这部书的理论根据是《周易》。《周易》这部书内函的一部分确实卜筮，老百姓的说法就叫算命，占卦。但是，与老百姓的理解所不同的是，《周易》不仅仅是占卜！《周易》思考的是宇宙和人生，是天地人三位的统一，而老百姓关注的就是个人，是一已的生老病死，福祸

6、吉凶。我国民间，存在着对《周易》的误读，他们把《易经》简化成了两个字――算命，与算命相联系，人们就容易就能想起一个词――迷信。把《周易》简单看成算命，是对《周易》的误读，把预测简单的看成迷信，则缺乏科学态度。几千年前，面对当时的世界，我门的先民有着大多的困惑，世界到底是什么样的世界？世界是由什么组成的？为什么会有风雷雨电？为什么会有山呼海啸？人又是怎样来的？人的命到底是由谁来决定的？为什么同时人，人家比我寿命长？有太多太多的神秘需要破解，有太多太多的疑问需要解答。于是，先民们开始思考。《周易》就是这种思考的一种结果。然而不幸的是，作为华夏先民的重要思想成果，《周易》在几千年是时间里，一直被大多

7、数人简单看做一本占卜书，《周易》成了中国占卜业的经典。《周易》之后，中国的占卜术逐渐发展为一个庞大的专门研究领域。两汉时，京房在阴阳五行学说的基础上，发明了蓍草配“纳甲”的占卜之法。这个方法到现在还很有影响。唐代时，经济文化高度发展，人也更聪明了，干脆发明了一种极其简单的占卜方法：“以钱代筮”316《新定邵康节先生观梅拆字数全书》《梅花易数》，又叫梅花数，古占法之一。《梅花易数》全称为《新定邵康节