世纪花朵与海峡女梦

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1、世纪花朵与海峡女梦世纪花朵与海峡女梦世纪花朵与海峡女梦世纪花朵与海峡女梦世纪花朵与海峡女梦世纪花朵与海峡女梦1997年香港著名歌手梅艳芳深情演绎一曲《女人花》,道尽天下女儿心。浅唱低吟间,两岸三地多少不同时代、不同年龄、不同境遇的女子不由自主地代入了自我,一曲未罢,潸然泪下。摇曳、随风摆动、盼望、温柔、抚慰、寂寞是这段的关键词,是花的特质也是女人的某种微妙的身份上的自我心理认同。歌与言均可代心声,2015年,南京大学出版社出版的一卷华文女性小说世纪读本《穿过荒野的女人》,亦是通过对于近一个世纪两岸三地的女性作家的代表作品的遴选,举凡31篇佳作,3篇存目,给我们读者祭出的另一朵开得繁复的层

2、层叠叠的女人花。三十一重花瓣三十一种翻卷,每一朵文字的花瓣释放出不同的色彩,姿态和质地;呢喃这多样而复杂的情感,心态与关照;掩埋这深思、痛苦,难以启齿的却又大胆昭彰的恐惧、颤抖和欲望。一卷526页,亦欲藉由它们倾诉20世纪华文文学世界的女儿心。作为一本带有很大普及意义和通识意义的小说选本,可见选编者台湾成功大学苏伟贞教授和南京大学刘俊教授的用心之苦,“野心”之巨。所选书目的数量、质量、作者、篇目、结构、类型、主旨意趣等的定位,俱彰显他们的拳拳之心和眷眷之意。从中国现代第一篇白话小说作者陈衡哲到70后马来西亚华文作家黎紫书,从大陆百岁老人冰心到26岁自杀于法国巴黎的妙龄女郎邱妙津,从风华冠

3、绝一时的建筑系教授才女作家林徽因到港岛执业律师书写者黄碧云,从寂寞冷清的呼兰城女子萧红到搅动台湾文坛甚至政坛的奇女子李昂,从默默无闻如幽谷百合的施济美到牡丹一样盛放台湾文坛的朱家姐妹……她们正像一树树山重水复处的柳暗花明,半个多世纪如花的女人们用文字编织出的花样文字,却又是另一番“乱花渐欲迷人眼”。这里粗略一看,有丽石开出的抑郁之花、巫峡里的女子开出的荒山之花、王阿嫂的苦难之花、朱淑芸的殉葬之花、敦治的恍惚之花、十六岁少女的迷惘之花、上海姑娘雯雯的雨中花、定吾太太的满面泪花、三十八老姑娘“我”的烈火之花。走近细看,那些花儿啊,有的开出抓住悬崖的坚硬和刚强,有的又像晃碎在水里的影子一样迷蒙

4、;有的开得那样小心安静,有的却从不疲倦高声喧哗;有的泛出皈依的洁白,有的渗出鲜血的猩红;有的升腾出烧烤的炙热,有的触手沉静出玉石的冰凉;有的开出了如同重生的欣悦,有的却绽放了毁灭的偏执和迷乱。开花,好像是女性类似于花朵应尽的本分,开出轻盈,开出沉重,开出满园春色,开出一枝秋寒。花朵,带有女子阴性、柔美的生命象征,历来俗套的产生各种关于女性的联想,本书则恰如其分极为大方地给读者打开了一扇通向那个神秘花园的门扉,作为一本颇有温度与情怀的小说选本,于每篇作品前特别附上两位教授精致独到似点睛之笔的评介与贴心导读,这就如同授予我们一把把奇形怪状的花之钥匙,从开头便像一部旧式真挚的文艺电影往往在片尾

5、打上非常工整的“谢谢欣赏”,表示诚意。是为本书最大的特色和关照之一。纵观之,这是一部以女性书写者书写女性角色和关照女性生活命运的极好范本,读者可以一卷在手,窥看近百年两岸三地风中摇曳的“女人花”的前世与今生。我看你往哪里逃妈妈,我总是做同样的梦。梦里我的个子长成三角叶杨那么高。穿过阳台的天花板经过上层房屋的阳台,穿过十五层、十六层,穿过钢筋混凝土一直伸到楼顶。啊,在生长的最高处星星点点开出了白色幼虫的花。膨胀的水管内吸满了清澈的水,使劲张开所有的树枝,用胸脯拼命将天空向上顶。就这样离开这个家。——《植物妻子》1919年五四新文化运动,对于中国社会旧有的封建传统观念的冲击是令人振聋发聩的,

6、其社会变革和文化变革的努力和成效,对于中国原本禁锢压抑人性的解放居功至伟。自此,以1919年为分界线,时代新旧立判。五四以后的知识分子文人作家很多言论和作品,普遍较为关心女性解放,关注女性生活,关怀女性命运,思考女性归宿,同时受到西方女性主义思潮的影响,女性自己的意识如大梦初醒一般睁开眼睛。在那原先惊怯的小鹿一般慌张的眸子深处,如果执着地看下去,会看到她们的手足无措,忐忑不安,懵懂好奇和跃跃欲试。这是她们在身体上呈现出来的下意识的肢体动作和眸子里的重重探寻,直接通向一个叫内心的所在,其实这也便是一个时代已然苏醒打开的“女梦”。她们从来没有像现在这样地观看过自己并且“爱”自己,这观看和爱,

7、使她们惊讶、欣喜又出人意料地令她们忧郁、压抑或迷狂。梦是一个个的连环套,旧梦套着新梦,新梦又向前伸展触角,慢慢地包围成一个更新的梦,如同美国电影《盗梦空间》呈现的复式梦境,撕开,剥离,进入,逃脱,如此循环往复地不断打开和逃脱的模式,也是《穿过荒野的女人》这部小说读本提供的一个女性梦境体系,即便是无情残酷,这般冰冷,但因为那是新梦,被认为是超越了美丽而执着地爱着,这种爱和渴望又表现为逃脱的梦,那是想要走出世界到达路的尽头的出走之梦。“

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