中考作文复习指导―― 审题、立意、选材 南京外国语学校 白金南京

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1、中考作文复习指导——审题、立意、选材南京外国语学校白金南京市中华中学吕莉写作能力的基本要求1、能写记叙文、简单的说明文、简单的议论文和一般应用文。重点是写记叙文。2、根据写作需要，确定表达的内容和中心，做到感情真实，内容具体，中心明确，语言通顺，注意简洁得体。3、选择恰当的表达方式，合理安排内容的先后和详略，条理清楚地表达自己的意思。运用联想或想象，丰富表达的内容。鼓励有创意的表达。4、不写错别字，正确使用标点符号，格式正确，书写规范、端正、整洁。考试作文的写作范围无论作文题目的长短、深浅、熟悉或陌生，抽象或具体与否，所命的作文题目，都具有展现自我、展示个性、关注生活

2、、关注热点的倾向。题目和要求具有互补性、暗示性、标志性的特点。其写作范围是：以考生“我”为圆心，以“生活”为半径，以写“我”的家庭生活，“我”的学校生活、“我”的社会生活、“我”的读书生活、“我”的精神文化生活等为侧重点，共同构成命题作文及其它形式作文的写作区间，成为考生搜集写作素材，提炼作文主旨，展示个性风采、抒写真情实感的主攻“阵地”。审题→立意→选材布局→表达→修改写作的基本程序审题、立意与选材一、学会审题审题是考场作文的第一关，这一关把不好，就会跑题，就会有“一着不慎，满盘皆输”的危险。那么，应该如何审题呢？1.审清要写的题目及其内涵、范围。中考作文题都是专家

3、精心拟就的，尽管坚持不设置审题障碍的原则，但并不意味着无须审题。所以大家下笔前，一定要仔细审题，特别是把握题目中的关键词。如《在影响下》中的“影响”，是对别人的思想和行为起的作用，可以是潜移默化的，但有的同学却写成了“教育”、“帮助”。看似一样，实则相去甚远。中考作文题型是多样的，比如命题作文、半命题作文，材料作文、话题作文、现代文阅读后的延伸作文等我们都已不算陌生。如某市曾有中考作文题《我也衔过一枚青橄榄》，此题便是试卷上的现代文《好吃的苹果，平凡的脸》的阅读延伸题。如果审题不到位，就很容易出现一厢情愿的去发掘自己吃“橄榄”的历史，或者是去编造吃橄榄的经历，这样写出

4、的文章自然是不伦不类。2.审清具体的写作要求一般作文试题都有具体的写作要求，如文体要求，拟题（材料作文、话题作文、半命题作文）要求，字数要求，不得在文中出现真实的校名、地名、人名的要求及表达、书写要求等等，这些都要一一审清，不可麻痹大意。二、学会立意审题之后，即要“立意”。古人论文，讲究立“意”。这个“意”和我们今天所说的“主题”很相近。写作是表情达意的一种方式，作文是思想与感情的载体。通俗地理解，如果我们的文章能让读者心灵有所触动，思想有所启迪，我们的写作就是成功的。古人说的“览之者有益，闻之者有觉”说的就是这个道理。反之，如果别人读了我们的文章无动于衷，一无所获，

5、那么我们的写作就是失败的。这其中的要害，取决于文章的立意，即我们通称的“中心思想”或“主题”。因此，要写好作文，必须高度重视文章的立意工作，在动笔前就要确立准确、深刻、新颖的主题思想。要“意在笔先”，即下笔之前就确立好主题。也就是作品表现出来的是褒扬，还是贬斥；是肯定，还是否定；是提倡，还是反对；是赞颂，还是鞭挞。不论写什么内容，都要表明自己的观点、思想和态度，即要有一个鲜明的主题。写一个人，就要表现出这个人的思想品质和个性特征；叙一件事就要通过这件事反映出某个思想意义或问题；绘一幅景，就要融入作者的主观感情。总之，考生要根据自己的生活和阅读积累，深入思考，认真选择。

6、立意的方法：1、从生活中提炼：讲究多角度。生活是写作的源泉，生活事件和现象是文章主题的“母本”。问题是，同样的生活事件和现象，有人见了却无动于衷，有人见了就开动脑筋进行思考和提炼。而聪明的人从不同的角度去思考，会得到不同的认识，即不同的立意。如以生活中常见的“钉子”为对象：（1）从钉尖前进的结果来看，可以提炼出“具有坚定的目标，才能勇往直前”的主题；（2）从钉子前进的过程来看，可以提炼出“敢挤善钻才能成功”的主题；（3）从钉子受力的角度来看，可以提炼出“要把来自外界的每一次打击，都转化为自己前进的动力”的主题。（4）还可以从其着力点的细小、与大铁块的比较等角度来提炼主

7、题。又例如：从某一件事中提炼主题，你可以从其某一过程或结果，从不同当事人的行为等多个角度去思考，就会获得很多的立意。经常这么做，我们的思维就是活跃的，我们的认识就是全面的。有了多个立意，我们就有了挑选的余地，就可以“择其善者”为我所用，用它来统领选材构思工作了。2、向更深处发力：追求最深刻。前面我们所讲的，是要从横向上打开思维。其实，深刻的立意更多的是在纵向开掘中得到的。所谓的“纵向开掘”，就是透过现象探究本质，依照结果探求问题产生的原因，从现状出发预测事物发展的趋向或结果。这时文章的立意，往往不再是回答“是什么”、“有什么”的问题，而是就“为什么”