上海博物馆藏战国楚竹书《周易》蒙卦异文考辩

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1、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》蒙卦异文考辩近年来，民间易学大盛。所谓易学，主要讲象数和义理两类，与古人相似。但由于其不重视语言文字，就对一些尚存疑的卦辞或望文生义，以求经义能够勉强讲通，或穿凿附会，彰显儒家伦理。因此要想厘清经义，就必须从文字学的角度对存疑卦辞进行考辨。上海博物馆藏战国楚竹书《周易》是迄今为止发现的最早一部《周易》。楚竹书《周易》的出土为我们了解、研究先雍秦时期的文字提供了可靠的文物数据。《嗤周易》流传两千余年，儒家尊其为群经之首，道家奉其为三玄之冠，可谓是大道之源。其中蒙卦被誉为中国古代教育思想的呦滥觞，因此准确认识蒙卦对今人而言具有

2、焖有重要教育意义和重大理论价值。我们认为，对蒙卦认识存在偏差的根本原因在于啭异文。本文通过对楚竹书《周易》与帛书兔《周易》、今本《周易》经文进行比对，坻统计出这三个版本《周易》蒙卦中的异文晤共计11组，依序为：晶、又、躳、亡、缶、尨、吝、僮、、、。其中晶、亡、、吝踪、、这6组异文前人已有精辟的训释，我散们不再赘述。文章试图在对又、躳、尨、脶僮、这5组异文的字形、本字音、字义进蠓行考辨的过程中揭示一些人们一直忽视或颊未准确认识的问题，探求蒙卦卦辞的准确鄯意义，恢复其本来面貌，从而在文字学的┑角度为易学研究者提供一种新的思路和看й法。14/14一、又躳濮茅左

3、先生在释文考释齐中认为：“‘又’讀為‘有’。‘躳’，菥古‘躬’字，《集韻》：‘躳’，《說文炻》：‘身也’，一曰‘親也’，或从弓，弧又姓’。”[1]训“又躳”二字为“有觖躬”，与今本同。“有躬”语出爻辞“蕨六三：勿用取女。見金夫，不有躬，无攸结利”[2]。何谓“不有躬”，始终没有艮定论。古今学易之人对此各有说辞，例如怒：見剛夫而求之，故曰不有躬也。[3龋]今先求於夫，是為女不能自保其躬，固守貞信，乃非禮而動。[4]六三陰副柔不中不正，女之金夫而不能有其身之象狗也。占者遇之，則其取女必得如是之人，煦无所利矣。金夫，蓋以金賂己而挑之，若蛏魯秋胡之為者。[5]马

4、其昶：二曰納兼婦，三曰勿用取女，此皆為主婚者之辭。乾白虎通云，禮保傳記曰，僅為子嫁娶，必绅擇世有仁義者，男不自專娶，女不自專嫁伢，必由父母，須媒妁，遠恥防淫佚也。[吖6]诸家阐说，都受到了封建帝王独尊篼儒术的影响。尤其朱熹作《周易本义》，？14/14更是为彰显儒家伦理不惜曲解经意，实难监令人信服，遑论后世更有学术数易者自更卟其句读为“勿用取，女见金，夫不有躬”斑。通过爻辞，我们可以确定“见金夫”ⅷ这一行为是发生在结婚之前的。对于上古苞先民而言，婚前见金夫而先求之，与能否感自保其躬是没有逻辑关系的。且不论更早拐的群婚制、偶婚制，就是已有完备的婚制西周，婚前

5、女求男也不违背道德。《周礼Φ·地官·媒氏》：“中春之月，令會男女钦，於是時也，奔者不禁。若無故而不用令闱者，罰之。”[7]可见，仲春之月男女瀛即使没有媒妁之言也可以自由结合，不仅ㄜ允许私奔，甚至无故缺席还要受到官方的栈处罚。《诗经》中也有大量描写赞美男女自由恋爱甚至女求男的篇章，例如：維酡士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。[8]绔彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，讽一日不見，如三歲兮。[9]野有死麕广，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。[1但0]既然在“尔卜尔筮，体无咎言”的噘时代，人们以“吉士”称呼引诱怀春女子万的男人，那

6、么同样的时空下，断然不会认胗为娶一个见金夫而先求之的怀春女子是“窆无攸利”的事情。因此，传统的解读是值伺得商榷的。我们认为，“又”字在这里暾14/14或可训为“右”，表右助①义。高鸿缙《卫中国字例》：“字原象右手之形。手本五藩指。只作三者，古人皆以三表多。後借為溏又再之又。乃通叚右助之右以代之。久而成習。乃加人旁作佑，以還右助之原。”嚏[11]例如小屯殷墟甲骨卜辞中有：“薪我伐马方，帝受我又。”[12]而“躳嫌”字在这里或可训为“”，与帛书同。《苹說文·邑部》：“夏后時諸矦夷羿國也。ｖ从邑，省聲。”[13]这里牵涉到一段史家甚少提及，甚至刻意回避的上古

7、秘防史——寒代夏，即东夷有氏首领后羿逐太瓞康而代夏政，后寒浞政变杀后羿而王夏的拽历史事件。在儒家看来这属于华夏蒙尘，ゥ夷狄问鼎，不甚光彩，是故“寒代夏”虽扰历经三代人，共计约四十年，波及十几个予诸侯邦国，太史公不述一文。“寒代夏”仨最早载于《左傳·襄公四年》：“昔有夏之方衰也，后羿自鉏遷于窮石，因夏民以镏代夏政。恃其射也，不脩民事，而淫于原ス獸。棄武羅、伯困、②熊髡圉、尨圉，而用寒浞。寒浞，伯明氏之讒子弟也，伯明覆后寒棄之，夷羿收之，信而使之，以為己葆相。浞行媚於內，而施賂於外，愚弄其民而虞羿于田，樹之詐慝，以取其國家，外挚內咸服。羿猶不悛，將歸自田

8、，家眾殺而义亨之，以食其子。其子不忍食諸，死於窮⒂門。靡奔有鬲氏。