人民版历史必修一专题一测试(2)

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1、高2012级历史专题一测试一、选择题(每小题4分，共80分；请将答案填入表格)1．在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是()A．宗法制B．郡县制C．君主专制D．中央集权制2．《吕氏春秋》记载：微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。上述材料反映了()A．财产继承的原则B．宗法制的基本特点C．任人唯才的要求D．兄终弟及的传统3．下列有关商朝的神权色彩的表述，不正确的是(　　)A．反映了社会生产力的低下B．商王通过占卜以主宰国政C．主要表现形式是占卜、祭祀D．“人牲”是商王用来祭祀天神的4．“天子适诸侯，日巡狩，巡狩者

2、，巡所守也。诸侯朝于天子，日述职，述职者，述所职也。无非事者……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”(《孟子·告子》)上述材料不能反映的是()A．描述了西周分封制的情况B．天子与诸侯都是宗族、姻亲关系C．诸侯有保护天子的义务D．当时常有诸侯“不朝”的现象5．下列关于右图的理解不正确的是()A．“立适以长不以贤，立子以贵不以长”B．“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”C．是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施D．维系了奴隶主的正常统治，保证了社会性质的平稳转型6．图一是北京天安门东侧后院古代建筑，是明清皇帝供奉和

3、祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度，其特点不包括A．嫡长子继承制B．神权与王权的结合C．血缘纽带与政治关系结合D．“国”与“家”结合67．柳宗元《封建论》载：“时有叛国而无叛郡，秦制之得，亦以明矣。”符合这一论断的历史时期是()A．秦朝B．西汉C．南北朝D．唐朝8．秦朝时，不是皇帝直接任命的官职有()①太尉②九卿③县令④乡里等基层长官A．①②B．②③C．④D．①②③9.唐宋通过改革中央官僚机构加强皇权的共同策略之一是（）A、形成“中朝”决策机构B、分散宰相权力C、实行三省六部制D

4、、以中书省为最高行政机构10．江苏有一显赫家族，世世代代珍藏着其祖上进士及第，当地官员前来贺喜时赠送的条幅：“少年才俊光宗耀祖，天子门生惠及乡邻。”这一条幅能够提供的信息不包括()A．早在汉朝，保存该条幅的这一家族就已经成为名门望族B．文人在当时具有较高的社会地位C．当时的皇帝和官员都特别重视科举考试D．这一显赫家族的祖先是通过参加科举考试进入仕途的11．唐太宗谈到中央某机构的职权时说“诏敕如有不稳便，皆须执论”，这个机构应该是()A．中书省和门下省B．尚书省和中书省C．尚书省和门下省D．礼部和吏部12．有史学家认为，从秦汉起，官僚体制就是

5、中国制度的核心问题，而这个核心问题又可以分成两个大的子问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡问题。隋唐时期统治者解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的重要举措是()A．废分封，置郡县B．建立法律体系C．确立三省六部制D．实行科举制13．唐朝时刘晏长期掌管国家财政大权，为官廉洁，被称为“工于谋国而拙于谋身”的一代良相。据此判断，刘晏供职的部门应该是()A．尚书省B．中书省C．门下省D．中书门下14．在古代，下列具有监察职能的机构或者官职是①秦朝御史大夫和郡监御史②汉代州刺史和御史大夫③历史御史台、都察院等④宋中书门下（）A、①②④

6、B、②③④C、①②③D、①②③④15．元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目。凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠劾之。为此，则纪纲举，天下治矣。”从材料中可以看出御史台的主要职能是(　　)A．行政管理B．访贫问苦C．监察官吏D．缉捕侦查16．下列历史论文的标题中，出现明显错误的一项是()A．《浅议我国早期国家政治制度的创立者——禹》B．《趣谈秦始皇与郡县制》C.《论隋唐三省制度对中国历史的影响》D．《论宋代行省制与中央集权的强化》617．史学家指出，中国历史上某一时期“有极关重要者四事”：一

7、为中国版图之确立，二为中国民族之传承，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。这应是指哪一时期()A．商周时期B．春秋战国时期C．秦汉时期D．隋唐时期18．余秋雨在《十万进士》中认为，科举制度选拔的“十万进士”，“其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家。”这说明科举制度()A．是行之有效的选官用人制度B．导致了“重文轻武”的现象C．是束缚人们思想的工具D．有利于保持官僚队伍的廉洁高效19．据元朝史书记载，在总制院(后改为宣政院)下，设有“宣慰使司都元帅府”，宣慰使司下面辖有管理民政的万户府、千户所。元朝中

8、央曾3次派官员在西藏清查户口，还在西藏地区设立了15个驿站，连成通往大都(今北京)的交通线，并确立了西藏地方的“乌拉”(意为徭役、差役)制度。以上史实反映的本质问题是()A．中央