中国想象与抗战文学的价值建构的论文

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2、识分子寻找民族身份，建构全新的国家形象成为其文学想象的内在诉求。“启蒙”与“救亡”主题的双重变奏都表明了中国知识分子追寻民族新生的话语努力，在一个全新的视域中将历史、社会和现实融于一域，倾听时代的呼唤，为本土民族文化的表达和传播贡献自己的力量。抗战爆发唤起了民族意识觉醒，如何将中国的发展纳入世界文明轨道等一系列问题，引发了作家以巨大的热情和丰富的想象力去重塑中国形象，建构新的民族自信心和认同感，探寻对抗外敌的民族精神，才能萌生民族再生的凝聚力。　　一、抗战文学建构中国形象的逻辑基点　　抗战爆发之前，中国民族国家的身份是天然存在的，

3、不需要国人予以确证。国家与国民的关系相对恒定，国民的身份意识只限于国内文化语境中自我主体的范畴，没有世界体系中国家间的差别和比较，在家族、社区或宗教等关系网络中过着相对自足的生活。由于没有“他者”的闯入，文化间的比照意识较为薄弱，历朝历代国家的更迭难以产生民族沦丧的危机，没有外来文化的侵蚀，也就不会有现代性的焦虑。这种情境之中产生的文学作品与现代意义上的民族、国家想象之间存在着很大的距离。　　抗战的爆发，使国人的原初镜像发生了很大的变化，他们的视野从本民族的同一性向不同民族间的差异性转变，现代民族国家认同成为国人不能回避的重要问题

4、。身份和认同是联系在一起的，有身份意味着有认同，反之，没有身份也就意味着没有认同。主体对国家身份的追问同时负载着对自我身份的认同，这样一来，民族国家和个人的主体性之间建立起自然的纽带，紧密地关联在一起。面对敌人的侵略，国人在亡国灭种的生存危机之外，还产生了对于历史、民族、国家、个人等一系列问题的反思：中华民族怎么了？如何拯救中华民族？救亡的意义何在？等等。这种现代意义的反思扩充了国人的视域，提升了他们建立自我民族身份的境界，也延展了文学创作的现实性和未来性。就文学创作而言，中国知识分子自觉地在中国传统文化的土壤中找寻民族精神来铸亮

5、当下抗战的民族国家心理，过滤当下现实中存在着的诸多弊病，在两种文化镜像中重构本民族的角色定位。　　事实上，这种关注现代民族国家建构的文学想象自近代已经产生了，其驱动这种文学实践的内在根源依然是现代性的焦虑，对于“后发现代性”的中国来说，必须寻找到落后的根源，改变现存的问题，跟随世界潮流，以此推动本国自主性工程的演进。而抗战时期国人要面对的侵略者不是文化层面上的入侵，同时更意味着国土沦丧，文化废弃，中国人面临着沦为亡国奴的民族危机，在此前提下，中华民族几千年的民族文化将被异族践踏，国人的历史、传统、文化和信仰将被粗鲁地改写，习惯了的

6、民族认同、国家认同、社会认同将在片刻之间化为虚无。然而，这种民族危机也催生了国人的民族意识，为国人集体反抗提供了条件，为传统道德集体主义的民族复兴夯实了心理基础。由此，个人的独立性为民族尊严的群体性所替代，自愿加入到这场寻找民族国家身份，建构民族国家尊严的使命之中。这为抗战文学进行民族国家建构和想象提供了精神支援，并以此提升其表现和言说社会现实的深度和境界。吴翔宇：中国想象与抗战文学的价值建构十堰职业技术学院学报2012年第3期第25卷第3期　　王一川认为：“一部现代文学史，可以说正是新的中国形象的创造史。”[1]这即是说，现

7、代民族国家是一个“想象共同体”，它浸润了中国知识分子对于主体言说和话语建构的现代性意识，这也是其区别于中国古典文学的一个重要标志。由于民族和国家受到日寇的入侵，出现了现代性危机，40年代中国文学开启了对现代民族国家想象的步伐和道路，对文化转型的思考也随即拓展。文化转型是相对于文化定型而言的，文化转型不是随时随地应然地发生，它需要诸多培育的土壤，传统话语与现代话语以及不同阶级集团、思想流派，相互碰撞、渗透，表征了一种文化范式的瓦解，也隐喻了新质的文化范式的生成。抗战初期的文学正处于一个转型的历史关节点，在文化失范的转型期，作为作为民

8、族精神之一的群意识和生命强力，能为文学家提供创造的知识背景和想象空间。抗日战争给中国文学带来的直接影响“一方面是诗歌的蓬勃发达，另一方面则是报告文学的异常发达”①。这两类文体的兴盛主要是战争特殊语境的考虑，当然这一时期的中短篇小说、戏剧、散文等也有