上海市普陀区2013学年初三语文二模试卷试卷(含答案)

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1、2012学年度第二学期普陀区初三质量调研语文试卷(满分150分,考试时间100分钟)考生注意:1.本卷共27题。2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。一、文言文(42分)(一)默写(18分)1.黄鹤一去不复返,。(《黄鹤楼》)2.,为伊消得人憔悴。(《蝶恋花》)3.月上柳梢头,。(《生查子元夕》)4.蜂蝶纷纷过墙去,。(《雨晴》)5.此中人语云:“。”(《桃花源记》)6.,往来无白丁。(《陋室铭》)(二)阅读下面的诗,完成第7——8题(4分)观沧海三国曹操东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,

2、若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。7.下列理解正确的一项是(2分)A.“东临碣石,以观沧海”交代了诗人特意去碣石山观海。B.“水何澹澹,山岛耸峙”显现大海宁静,山岛耸立的景象。C.“秋风萧瑟,洪波涌起”描写萧瑟的秋风呼啸,波涛滚滚。D.“日月之行,若出其中”表现了眼前大海吞吐日月的情景。8.诗人借大海雄伟壮丽的景象,抒发了。(2分)8(三)阅读下文,完成第9——11题(8分)周处(选自《世说新语》)周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓,义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水

3、击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。竟杀蛟而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。9.《世说新语》的编撰者是(朝代)的(人名)。(2分)10.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。11.下列理解不正确的一项是(3分)A.周处、蛟、虎是危害义兴乡里的三大祸患。B.周处刺虎击蛟的行为可以显现出他的勇猛。C.乡人“更相庆”的行为印证三害中“处尤剧”。D.周处不知道自己为人情所患体现其不知者不罪。(四)阅读下文,完成第12——15题(12分)归计决矣及曹操自平汉中,欲因讨刘备而不得进,欲守之又难为功,护军不

4、知进止何依。操于是出教,唯曰:“鸡肋”而已。外曹莫能晓,修独曰:“夫鸡肋,食之则无所得,弃之则如可惜,公归计决矣。”乃令外白稍严,操于此回师。修之几决,多有此类。12.解释文中的加点词(4分)(1)公归计决矣()(2)操于此回师()13.对文中画线句意思理解最正确的一项是(3分)A.想进一步讨伐刘备,但没有得到前进指令;想守住汉中,又难以奏效。B.想进一步讨伐刘备,但不能够前进;想守住汉中,又难以奏效。C.想进一步讨伐刘备,但没有得到前进指令;想守住汉朝,又难以奏效。D.想进一步讨伐刘备,但不能够前进;想守住汉朝,又难以奏效。14.杨修由“鸡肋”揣摩曹操回师的依据是“

5、”。(用文中原句回答)(2分)15.这件小事表现了杨修聪明但的个性,表现了曹操的个性。(3分)8二、现代文(48分)(一)阅读下文,完成第16——20题(22分)中国古代木结构的抗震智慧①以柔克刚的思想,是中华民族的传统智慧。举世闻名的太极拳就是这种思想的直接产物,而中国传统木结构建筑抗震防震的方法堪称“建筑版太极拳”。  ②与西方砖石结构建筑的“以刚克刚”不同,中国传统的木结构建筑在抵抗地震冲击力时,采用的是“以柔克刚”的思维,通过种种巧妙的措施,其目标是以最小的代价,将强大的自然破坏力消弥至最小程度。当今建筑设计以抵御9度地震为目标,而我国传统的木结构建筑基本上能

6、达到这个要求.③中华民族自文明伊始就睿智地选择了木材等有机材料作为结构主材,发展形成了世界上历史最悠久、持续时间最长、技术成熟度最高的结构体系——柔性的框架体系。我国木结构技术的发展,若仅从浙江余姚河姆渡遗址算起,迄今至少已有近7000年的历史。④斗拱是中国古代建筑抗震的一位重要战士,在地震时它像汽车的减震器一样起着变形消能的作用。历史上,很多带斗拱的建筑都能抵御强烈地震。比如山西大同的华严寺,在没有斗拱的低等级附属建筑被破坏殆尽的情况下,带斗拱的主要殿堂仍能幸存。  ⑤此外,传统建筑中大量使用的榫卯技术,成为抗震的又一个关键。榫卯是极为精巧的发明,我们的祖先早在70

7、00年前就开始使用。这种不用钉子的构件连接方式,使得中国传统的木结构成为超越了当代建筑排架、框架或者刚架的特殊柔性结构体,可以承受较大的荷载,允许产生一定的变形,在地震荷载下通过变形吸收一定的地震能量,减小结构的地震响应。  ⑥山应县木塔是中国古代传统建筑杰出抗震能力的集中代表。这座木塔是当今世界现存最高的木结构建筑,竣工于1056年,处于大同盆地地震带上。木塔建成200多年即遭受大震,余震连续7天,木塔附近的房屋全部倒塌,而木塔岿然不动;在此后的近千年中,木塔经历了多次大地震的考验而安然无恙。整座木塔表现出结构、技术与艺术形象的高度和谐。在近千年前

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