风水美学里的重庆吊脚楼

风水美学里的重庆吊脚楼

ID:16079401

大小:457.00 KB

页数:3页

时间:2018-08-07

风水美学里的重庆吊脚楼_第1页
风水美学里的重庆吊脚楼_第2页
风水美学里的重庆吊脚楼_第3页
资源描述:

《风水美学里的重庆吊脚楼》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、作者认为:“除去迷信的一面后,风水学反映着科学的宇宙观,大到一个都城,小到一间房屋,从方位到空间布局,都是一个微缩的世界”。风水美学里的重庆吊脚楼■项之圆重庆吊脚楼山城重庆地形起伏,坡坡坎坎随处可见。人们在建造房屋时,就只能因势修造,充分利用地形的高低错落而不可拘泥成法。那些靠山崖而建的房屋依自然地形直接立柱为屋基,房子前半间的楼板与后半间的地面呈同一水平。而自上而下直接立在下层屋基处的柱子,则构成托举支撑前半间房屋的吊脚柱。“吊脚楼”即因此而得名。吊脚楼伸出很大,有的层层出挑,而众多的吊脚楼屋顶好似高低配合,加上屋檐一般不高,绿影婆娑,也颇显雄伟。据《华阳国志》记载,东汉时“地势刚险”的重庆

2、“皆重屋累居”,说明吊脚楼这种民居形式在重庆有久远的历史。(图1、图2)重庆吊脚楼其实是一种典型的干栏式建筑。吊脚楼多取材自然、方便,使用的木料较小——通常为杉木,不多用梁,而用柱直接承檩椽。柱较密,成排架,构架的稳定全赖柱间穿插的枋木。排架柱枋之间填以墙体,墙体材料多为竹笆抹灰、木板或石板。在重庆的山地环境中,吊脚楼这种朴素的地方风格以经济合理的方式展示出其特有的美。中国传统美学观从文化性格来说,是内向、含蓄的。建筑美学也不例外,以表现含蓄、幽曲的特征为主,但这种性格特征的表现又不是单一的,除了含蓄、幽曲,还追求和谐、统一。中国传统美学观所表现的含蓄、幽曲与和谐、统一之美,在建筑中得到了丰富

3、的展现。作为一种传统的文化现象,一种广泛流传的民俗,“风水学”是一门择吉避凶的术数,是古代中国人追求与自然环境协调统一的学问,其美学追求则为达到“天、地、人”合而为一的至善境界。古人在建筑实践中,处处追求美的效果,从住宅到宫殿,从坟冢到陵寝,都体现了一定的风水美学思想。“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统”。传统风水学注重人与自然的有机联系即交互感应,注重人与自然种种关系的整体把握,因此从这种意义上说,传统的风水美学是一种特殊形式的建筑美学。曲线有机美风水美学的曲线有机美主要体图2重屋景居“山环水抱必有气”,是传统风水的一条重要定律。重庆地处长江、嘉陵江汇合之处,自然地形多为丘陵山地,地

4、势起伏复杂,前临滔滔江水,水路交通发达,后靠巍巍山地,资源丰富,富有“山环水抱”之势。因此重庆自古就是巴人聚居之地,而吊脚楼就充分地利用地势,巧妙地利用自然地形,背山面水,在陡坡峭壁间层层修建起来。风水美学处处体现曲线美。山要有蜿蜒起伏之曲,水要有流连忘返之曲,路要有柳暗花明之曲,桥要有拱券之曲,廊要有回肠之曲。“曲径通幽处”、“屈曲有情”,曲有深刻的内涵,象征着有情、簇拥、积蓄和勃勃生机。曲线是自然万物的典型外观特征。正如美国建筑师波特曼所说“:人们对曲线形式感到更有吸引力,因为它们更有生活气息,更自然。无论你观看海洋的波涛、起伏的山岳,或天上朵朵云彩,那里都没有生硬的笔直的线条。”“在未经

5、人们改造过的大自然,你看不到直线。”“人们的才智与直线有关系,但感情却与大自然的曲线形式相联系。”波特曼关于曲线自然的细微观察与深刻见解,可以说揭示了中国文化崇尚曲线之美的原因。重庆吊脚楼依山崖而建,顺山势而上,蔚为壮观。在那吊脚楼群落中,道路线性空间大都是步移景异、曲径通幽。它依着地形等高线曲折展开。当人穿行于其间的小巷时,曲折幽深,就像步入了一座迷津,有时已经感觉到前边无路可行,但只要侧身穿过一条窄缝,便又有另一番天地展现在眼前,真有“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的感受。(图3)生机自然美风水理论是建立在古代中国哲学所谓“气”的概念上。古人认为宇宙由“气”生成。“万物负阴而抱阳,冲气以

6、为和。”气是万物得以产生的力量,由“阴阳”二气聚合而成。基于这种对气的认识,古人的居处和葬处,必择“生气”旺盛之地,即阴阳交合之区,形要有阴阳相和之形,才能“生气”勃勃。“阴阳交合而万物化生”,风水美的象征意义就是“生生不息”。故而可以说,人们长期以来追求“风水宝地”、“风水吉形”,实际上就是追求一个顺应自然规律而有勃勃生机的生息之所。如果说形式美是建筑美的肉体,那么生机自然美则是建筑美的灵魂。“凡虚空处皆为气也。”可以视重庆吊脚楼下部的悬空部分为“虚”,即为“阴”;上部的实体空间为“实”,即为“阳”。吊脚楼就这样虚实合一,阴阳一体,在自然山地间逐层伸展开来。它不与自然争地,与山地融合统一,立

7、于高处排除阴湿之气,体现出的是“阴柔”之美;它层层出挑,向虚空的天际中争取空间,尽享朗朗阳光,体现出的是“阳刚”美,二者皆是生机盎然之象征,是建筑生机美的体现。这种刚柔相应、阴阳交泰之美,是建筑与自然共同“生机勃勃”的最好写照,也是对中国传统的“天人合一”的美学追求的最佳注解之一。(图4)和谐统一美和谐是美的基础。和谐美即是多样统一和同构的整体。传统的风水学重视自然景观的审美效果,讲究建筑人文美与

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。