科学技术与人类发展

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1、科学技术与人类的全面发展摘要：随着科学技术的迅猛发展，国内外学者纷纷对科学技术与人的全面发展进行了全方位、多层次、多视角的系统分析。从价值层面来看，人的全面发展是人类的一个理想目标；从历史和现实层面来看，人的全面发展是一个不断推进的历史过程；从内容规定层面来看，人的全面发展应当实现人的需要、能力、社会关系和个性的共同发展。总之，科学技术与人的全面发展处于一个动态的变化过程中，其将会随着实践发展日臻趋于丰富和完善。科学技术是一把双刃剑，在积极推动人的全面发展的同时，又严重地制约着人的全面发展，表现为正反双

2、重效应：科技进步在极大丰富人类物质世界的同时，又使人类失去了自己的精神家园；在极大地丰富人类社会关系的同时，又使人与人之间变得疏远、冷漠；在极大促进人的个性发展的同时，又造成了人在某种程度上的“非个性化”、“工具化”。同时，作为科技发展主体人的发展的不同程度又反过来影响着科技的发展，其中人的全面发展程度的不断提高将会有利地推动科技的产生和发展，而人的片面发展则会加速科技异化，其严重滞缓人的全面发展实现的历史进程。新时代科学技术的发展给人类带来了前所未有的发展机遇，从宏观领域到微观领域、再到宇观领域都取得

3、了可喜的成果，但同时它给人的全面发展带来的挑战也是前所未有的。关键字：科学技术人的全面发展和谐发展第一部分人的全面发展的科学内涵马克思认为，人的发展就是人的最根本的东西的发展，人的最根本的东西就是人本身。人的全面发展，就是人的内在本质力量的充分发展。正如马克思所说:“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”。马克思从人们之间的社会联系和社会关系入手来考察人自身的发展，人的全面发展的理论的基本内涵包含着以下几个方面的内容:第一，人的能力的全面发展。马克思指出,任何人的职责、使

4、命、任务就是全面地发展自己的一切能力，马克思这里所讲的人的能力，包括人的体力和智力、自然能力和社会能力、潜在能力和现实能力等许多类型。在马克思看来，人的劳动能力是人类生存和发展的“第一基本条件”，劳动给每一个人提供了全面发展和展示自己才能和力量的机会和场所。技术是在人类劳动生产过程中产生、发展起来的，是人类活动的一个最基本、最重要的实践活动。对象性的劳动实践中，其作为人类实践活动中介手段，能够锻炼和发挥其全部才能，使人类自身的各方面能力得到全面、充分、协调的发展。第二，人的需要的全面发展。马克思认为，人

5、们的需要是人自身的本性,需要是人类的一切活动的源泉和动力，是人获取和占有生存机会的必要条件，是促使人全面发展的强大动力。科学技术的发展，推动着人的需要层次不断提高和多样化，从火的使用到电的发展再到电子技术的发展，人工智能的普遍应用，都在一定程度上改变了生活主体的需要层次，大大满足了人们的物质需要和精神需要。第三，人的社会关系的全面发展。马克思认为，人是社会关系的产物，社会关系的发展程度决定着人的发展程度。从人类发展的历史来看，人的全面发展是一个随着社会关系不断发展而发展的，由片面发展到全面发展，由不充分

6、发展向充分发展的历史过程。可见，只有人的社会关系得到高度的丰富和发展，人的全面发展才有能成为现实。第四，人的个性的自由的全面的发展。人的自由个性是个人的生理素质、心理素质和社会素质在不同社会生活领域中的集中表现，是人的自主性、能动性、创造性的充分展示。人的自由个性的全面发展是马克思关于人的全面发展理论的出发点和价值归宿。由于受历史条件和科学技术的限制，人的自由也是具有历史性的，科学技术上的每一个进步,都是人迈向自由的一步。随着科学技术的进一步发展，人的个性发展过程呈现为三种形态，即由“人的依赖性”阶段到

7、“人的独立性”阶段，再到“人的自由个性“阶段。第二部分科学技术与人首先，人离不开技术，技术离不开人。技术的进步，赋予了人类个体获得自由的技能和力量，技术的不断进步，人的能动性和主体性得到加强，人的自由向度越来越大。而技术则是在人类发明创造并逐渐发展起来的，技术及技术系统产生与发展的全过程都不可能脱离人、脱离人类社会成为一个自生自灭的独立系统。正如马克思所指出的那样:“自然界没有制造出任何机器，没有制造出机车、铁路、电报、走锭精纺机等等。它们是人类劳动的产物是变成了人类意志驾驭自然的器官或人类在自然界活动

8、的器官的自然物质”。其次，技术是“人类意志”的载体。诚然,在人类社会发展的早期，由于人的思维水平和实践能力并不高，对科学的认知也并不完全，因此，在很多时候，技术的产生和发展，偶然性、自发性相对多一些。人类在应用技术方面更多的是依托于经验。这就使得部分技术的产生和发展并非出于人类自身的意愿或者加载着“人类意志”，但是即使是将技术简单地称作工具、用具、手段等，也是人类依据自身价值选择以及对自身所处的生存境遇的认知后，对其进行改设的过程的汇总，它