—20第一学期期末考试九级语文试题(北师大版)

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1、2010——2011学年第一学期期末考试九年级语文试题（北师大版）题号一二三四总分得分一、积累与运用（25分）1.根据拼音写汉字（4分）木nè()云yì（）xiāo（）鸟qì()约玄鬓已pó()yínyín()()不止xǐng()鼻子面面相qù()2.依次填入下面横线上的词语，最恰当的一项是（2分）（）（1）人生是多么奇怪，多么无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！（2）在由于恐怖而混乱的意识里，却出奇地出岸上那个追赶我的人的残酷的笑声。（3）有一次，一个有钱的中国留学生把我讨钱的碟子摔碎，打我耳光，说我丢了中国人的丑！我当时不能反抗，含着泪，

2、得说不出话来。（4）他不能明确地说出这道理来，只觉得感情着他非要写出来不可。A、变幻反应悲痛驱使B、变化反应悲愤驱赶C、变幻反映悲愤驱使D、变化反映悲痛驱赶3.下面对作者描述不正确的一项是（）2分A、普希金，俄罗斯文学的开创者，他的《假如生活欺骗了你》既是对小沃尔夫的安慰，又是自己人生的座右铭，全诗洋溢着一种乐观向上的生活情调。B、莫泊桑，法国十九世纪后半期批判现实主义作家，《项链》一文塑造了一位爱慕虚荣，“一夜欢乐换来十年艰辛”的人物形象——玛蒂尔德。C、茹志鹃，生于1925年，卒于1998年，当代著名女作家，她的《百合花》塑造了一位热心好客的新媳妇的

3、形象。D、欧阳修，唐宋八大家之一，曾是苏轼的老师，《醉翁亭记》描写了醉翁亭周围环境及太守与客人游览醉翁亭的经过，表现了与民同乐的思想。4.下面语段中画线的三个句子都有语病，请把它们找出来，加以改正。（3分）文化与修养共存，智慧与幸福同在。在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的。①一个真正的读者就要通过读书来最大限度地享用这些成果的过程。②一个人能否成为真正的读者，关键在于他在青少年时期养成良好的读书习惯。③如果没有培养起对阅读从小的兴趣，就很难从阅读中体会到快乐与幸福。5.根据原文填空。（10分）①.，唯见江心秋月白。②.满座宾客，无不伸颈

4、侧目，，。③.戎马关山北，。④.八月湖水平，。⑤.她端着菜走了，我在河边洗脸。，，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。⑥.《琵琶行》中创造性运用延宕，使这两句成了千古名句，同化了不同读者的心理内涵，甚至成为独立的谚语、格言，该两句是，。⑦.用静物，进一步烘托箜篌演奏美妙的句子是，。6.下列对联所述人物均为本册课文的作者，他们分别是谁，填在对联后的横线上（1）酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。（2）世上疮痍，民间疾苦；诗中圣哲，笔底波澜。（3）翁去九百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。（4）四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。二、文言

5、诗文阅读（23分）（一）比较阅读下列两首古诗，完成6～10题。（12分）【甲】望洞庭湖赠张丞相【乙】登岳阳楼7．从诗歌体裁上看，甲、乙两诗都是　　　　　　　　；从表达方式上看，甲、乙两诗都是都是　　　　　　　　。（1分）8．解释下列句中加点的字词。（2分）　（1）欲济无舟楫　　　　　　　　　　　（2）徒有羡鱼情　　　　　　　　（3）亲朋无一字　　　　　　　　　　　（4）凭轩涕泗流　　　　　　　9．体会下列诗句中加点词的表达效果。（任选一题作答，2分）（1）气蒸云梦泽，波撼岳阳城。　（2）吴楚东南坼，乾坤日夜浮。10.（1）你是怎么理解甲诗中“坐观垂钓者，

6、徒有羡鱼情。”这句话的？（1分）　（2）结合对乙诗的理解，请你说说作者“凭轩涕泗流”的原因有哪些？（2分）11.甲、乙两诗分别表达了作者怎样的思想感情？（2分）甲：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　乙：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（二）阅读下面选文，完成11—14题。（11分）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴

7、，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民

8、，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，