天台山龙穿峡导游词

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1、天台山龙穿峡景区导游词（车门旁接团）各位游客，欢迎来到天台山龙穿峡风景区旅游。我是台州华顶旅行社的导游小X，在进入景区之前呢,我们一起来了解一下我们今天的整个游线安排。（导游图前）我们现在的位置在这里（在图上指出入口），经台岳春秋到秀溪观瀑，在这里我们可以欣赏到78米高的司马瀑，转过来就是五泄流泉景点，顺着栈道一路上去，有大小五级瀑布飞泄，近看峭壁嶙峋，远处奇峰竞秀！瀑布还没欣赏完，峡谷又接踵而来，经太白临风、游龙戏凤、龙穿破壁、石门叩关到天池浴翠，沿途我们可以欣赏到徐霞客当年也没见过的飞瀑美景。在天池

2、浴翠用午餐后，沿龙穿古道回到这里，整个游程2小时，如果需要用餐的话，需要2.5个小时左右。由于时间关系，对景点我们介绍得非常简略，更多更美的风光就留给大家一起去欣赏吧。台岳春秋台岳仙踪—春秋轩—霞客坪—桐坑电站（进门－台岳仙踪栏）大家从XX地方来，坐了几个小时的车，有点累了吧？没关系，在山清水秀的地方行走，会令人神清气爽，我们在前面不远处，有为大家提供休息的长廊和洗手间。同时提醒大家，景区内林木茂盛，如有吸烟的朋友，请暂时忍忍烟瘾，景区为大家设了多处吸烟点，到时候我会提醒大家。现在我为大家介绍一下景区概

3、况，天台山是国家重点风景名胜区、首批全国4A级旅游区。它以“山水神秀、佛宗道源”扬名中外。天台山的自然风光是没得说，从古至今，有无数的名人为它吟诗作赋为证。天台山还有着深厚的文化内涵，它不但是佛教天台宗的发祥地，也是日本天台宗的祖庭，更是道教南宗的祖庭所在地。天台山龙穿峡主要是以道教文化和瀑布为主的，这里，是道教的天堂。为什么说它是道教的天堂呢？因为曾经有位被尊为“三代帝王师”的道士——司马承祯，这可能是历史上拥有最高地位的道士在此修炼近30余年，关于司马承祯，在后面的景点马上就会为大家介绍到。除了深厚

4、的文化内涵外，龙穿峡还是天台山所有景区里瀑布最多、最美的地方，被誉为“天龙八瀑”。我发现有朋友在看我们路边的这道沟渠，这是我们景区所在的水电站――桐坑溪一级电站的排水渠，这些水从沟渠流到下面二级电厂继续发电，桐坑溪电站总共有四级发电，都在大家刚才来的路边上，细心的游客可能都看到过。天台的小水电特别发达，到处都能见到电站的身影，我们前面马上就会看到的就是桐坑溪电站的一级发电站。这些小电站几乎占了全县发电量的三分之一，为天台电力事业作出了不可磨灭的贡献。小水电虽然很多，但在天台山的历史上，来过的名人比小水电

5、还多，他们给天台山留下了大量的著作。（台岳仙踪文化栏前）我们每个人都会有姓名，一点不奇怪，可是我们的天台山也是有姓的，大家知道天台山姓什么吗？现在我们一起来认识几位跟天台山关系密切的人物就知道了。第一位，“仙山开拓者”葛玄，葛玄是台州道教的鼻祖，为什么说他是台州道教而不是全国道教呢？这是因为他在天台创立了“葛真君天台派”，唐玄宗也因此称天台山是“葛氏之天台山”，从此以后，天台山就姓葛啦。葛玄家传的《古灵宝经》经过世代相传和发展，形成道教的一大宗派——灵宝派。第二位，天台仙派始祖——司马承祯，司马承祯是一

6、个非常特殊的人物，他本是晋朝皇室后裔，唐朝著名的高道，自号“天台白云子”，他在天台山隐居三十多年，4次被唐朝武则天、睿宗、玄宗3位皇帝召见入宫讲道，并亲自将唐玄宗度成了道士，所以唐玄宗被世人称为“道士皇帝”。司马承祯也被称为“三代帝王师”7。司马承祯一生成就很高，他道佛双修，并结合道、释、儒三教，开创了宋代理学之先河。第三位，道教南宗祖师——张伯端，张伯端，号紫阳真人，天台东林人（今天台平桥），北宋高道，他的成就就是开创了中国道教南宗，与王重阳的北宗并称，后世尊为紫阳派，又称天台宗。他曾修炼讲学的桐柏宫

7、，是海内外南宗道徒共奉的祖庭。第四位大家都很熟悉了，情系台岳的诗仙——李白，为什么要加上情系台岳呢？李白20岁离开四川，在江陵（今武汉）遇到司马承祯，经司马承祯的指引，“心慕天台”，三十年见四次来到天台山，写下了《秋下荆门》、《天台晓望》等十四篇吟诵天台山的著名诗篇。第五位，徐霞客，徐霞客一生足迹遍及16个省，留下了60多万字的《徐霞客游记》，在《徐霞客游记》中，天台山就是他的开篇之地，《游天台山日记》已被列为《大学语文新编教程》，文章里“一瀑破东崖下坠。其上乱峰森立，路无可上…”就是描写我们龙穿峡的字

8、句。接下来的“莅山名人”罗列了部分来过天台山的名人。在描写天台山的辞赋中，最美的要数孙绰这篇“游天台山赋”。传灯大师的《天台山方外志》中也有对龙穿峡的描述，“万峰攒翠，列如画屏，一溪直界，混混流清，则有秀溪口之胜….以秀溪为界也”，秀溪就是我们背后这条溪，龙湫瀑布则是指景区最壮观的“龙穿瀑”。接下来这篇《台岳赋》也是我们武汉的一位作家赞美天台山的佳作，大家游玩景区后，回来时再来欣赏这篇文章，会更能感受文章的美。现在我们来到了春秋轩，春秋轩上