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时间:2018-08-07
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1、求悲惨世界读书笔记篇一:悲惨世界读书笔记一、读《悲慘世界》有感你还记得马德兰市长在沙威面前钻到车底下企图把车顶起来的情节么?你还记得马德兰市长服装端正,面色铁青,由于内心的痛苦和焦虑。他那斑白的头发仅仅几个小时就整个儿变白了。他在法官面前承认自己就是冉阿让的情节。一辈子一辈子都刻在我的心里。永生永世。——引言由于幼年识字极早,所以在很小的时候,我就知道:在我们现在生活的这片土地外有另外的天地,有一个美丽的国家叫做法国,法国的首都是巴黎,巴黎有世界闻名的先贤祠,那里是许许多多名人安息的地方,其中有一个
2、文坛巨匠叫做雨果,他有一篇很伟大的小说叫做巴黎圣母院,他还写过一个叫做冉阿让的人的故事。这是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可以上溯到汴福汝主教经历的1793年大革命高潮的年代,卷末一直延伸到马吕斯所参加的1832年巴黎人民起义。在这里,整整将近半个世界历史过程中广阔的社会生活画面都一一展现了出来。外省偏僻的小城、滨海新兴的工业城镇、可怕的法庭、黑暗的监狱、悲惨的贫民窟、阴暗的修道院??这一漫长浩大的画轴中每一个场景无不栩栩如生,其细部也真切入微,而画幅的形象优势那么鲜明突出,色彩是那么浓重瑰丽,其实是那
3、么磅礴浩大,堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。众所周知的,雨果是法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。作为19世纪浪漫主义文学的集大成者,雨果综合运用了种种浪漫手法,并吸收了现实主义的描写方法,在《悲惨世界》这部小说创作中另辟蹊径,成就卓著。这是一部雄浑的史诗,是一个人的史诗,但又不限于个人的意义。主人公冉阿让一生的道路是那么坎坷,几乎具有了各种非凡的活力,他是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。雨果更是一个人道主义的代表者,冉阿让这个人物的浪漫主义色彩,更重
4、要的是表现在他的道德精神即人道主义方面,他的精神历程也像史诗一样可歌可泣。看这本书时,我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。而这圣人,换种叫法便是人道主义。在19世纪的西方文学史,人道主义
5、是资产阶级的主要思想控制工具。人道主义主要表达的是:人本质的展现,对人的道德价值、地位、个性发展等。在雨果的作品中人道主义思想是博爱、仁慈,对贫苦人民的同情,对黑暗社会的抨击,对社会未来的乐观态度,对人民革命歌颂。作品的主人公冉阿让,在一家人濒临饿死的万般无奈的情况下,用拳头打破面包店橱窗抓走了一块面包,因此被捕,判了5年苦役。其间,冉阿让因极为担心家人的生存而几次越狱,但无一成功,反被加刑至19年。主人公冉阿让的这一小段经历中,已包含了两个”两难”的境地,看一下他自己的想法吧:他承认自己不是一个无
6、罪的人,但他是在愿意工作而没有工作,愿意劳动而又缺少劳动的情况下走上犯罪的道路的;他认为法律对他的处罚太重了。他的结论是:他所受的处罚,实际上不仅是不公允,而且肯定是不平等。他认为不仅社会有罪,上帝也有罪。在这一时期里,冉阿让背负着全家的生计,是具有强烈责任心和义务感的。所以他才会冒着风险去打破商店橱窗拿走面包以延续家人的生命。同时他又是注重社会契约关系的,从他承认自己不是个无罪的人这一点可以看出。然而权衡利弊,他选择了自己认为是正确的做法一一偷面包。在他的观念中,社会一向是强调生命的重要的,濒临饿
7、死的人要求得到食物的权利重于一块面包的价值。两者相衡,冉阿让在走投无路的情况下,其偷窃行为纵然是违法的,但也是符合道德意义的。冉阿让年值46岁时刑满释放,带着标志着苦役犯身份的黄色身份证。因此走遍了所有的旅馆,店铺和酒店,没有一个地方肯收留他。经人指点他来到当地主教米里哀家中,说明身份并且只提出了极低的住宿要求,但米里哀却款待了他。并且在他偷走一篮银质餐具被警察扭送至主教家对质时,仁爱的米里哀却非但没有责怪他,反把那些餐具与另一对银质烛台都送给了他。冉阿让仓皇出城。他在惝恍迷离的心境中用脚踩住了一个
8、穷孩子掉下的钱,孩子找不到钱哭着走了。冉阿让因此后悔莫及,他经历着痛苦的思想冲击,决定选择一条自新的光明之路,从此重新做人。故事发展到这里,主人公冉阿让便已经开始了他的新生。他改了名字,发展工业,并不惜一切代价做各种善事,还当上了市长,被人们尊称为”马兰德老爷”。但故事到这里又有了波折:一名工人被误认为是冉阿让而即受审,这让冉阿让内心起了剧烈的矛盾斗争:如果不闻不问此事,那名工人便会成为他的替身去监狱受苦,他的”马兰德老爷”的身份就更无人怀疑了。但是,他的良心不允许自
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