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时间:2018-08-07
《《项脊轩志》《黄州快哉亭记》《阿》答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、《黄州快哉亭记》、《项脊轩志》学案班级姓名学号一、文学文化常识1.苏辙,字子由,晚号颍滨遗老,与其兄苏轼、其父苏洵,合称“三苏”,是“唐宋八大家”之一,著有《栾城集》。2.快哉亭在黄州,是张梦得所建,其后苏轼为亭命名,最后苏辙为它写记。这三个人都遭受了贬官的命运,但面对困境三个人的处世态度是趋同的。苏轼在黄州担任团练副使时,写下了名篇《前赤壁赋》、《定风波》,显现其豁达乐观的人生态度。3.“元丰六年十一月朔日”采用的是皇帝年号纪年法。“朔”指的是农历初一,农历十五是望。4.本文是一篇山水游记,主要运用了托物言志的写作手法,由写景叙事,再转入议论
2、,借用楚襄王的典故,得出“使其中坦然,不以物伤性,将何适而快?”的结论。5.归有光,字熙甫,号震川,明代散文家,著有《震川先生文集》。他与王慎中、唐顺之、茅坤等人同为唐宋派(文学流派)代表人物,他的散文直承唐宋八大家,并对清代的桐城派(文学流派)产生很大影响。6.《项脊轩志》中,归有光把小屋定名为“项脊轩”,有纪念的意思。“志”即记(文体名),是古代记叙事物,抒发感情的一种文体。7.“余自束发读书轩中”中“束发”指的是男子十五岁;男子二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。8.(1)“吾妻来归”中“归”指女子出嫁,而“吾妻归宁”中“归
3、宁”指女子回娘家省亲。(2)“先大母婢也”与“先妣尝一至”中“先”的意思是已故的,是对死者的敬称。9.《阿房宫赋》的作者是杜牧,著有《樊川文集》。他与李商隐合称“小李杜”。擅长于写作借古讽今的咏史诗与文赋,代表诗作《赤壁》:沉沙折戟铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。10.赋,起源于《诗经》和《楚辞》,是介于诗歌与散文之间的一种文体。赋多用排比、夸张、对偶、比喻等修辞手法,句式多为骈散相间,长短不拘,具有极强的艺术表现力。二、重点字词解释1.其流奔放肆大:极、甚2.即其庐之西南为亭:就着、依着3.变化倏忽:顷刻之间,指时间短
4、4.而人有遇不遇:机遇好,被重用5.而风何与焉:参与6.使其中不自得:假使7.将何往而非病:忧愁、怨恨8.将何适而非快:往、去9.而况乎濯长江之清流:洗涤10.此独大王之雄风耳:只是11.与海相若:像12.玉之言盖有讽焉:大概,表推测13.孙仲谋之所睥睨:斜视的样子,引申为傲视14.冥然兀坐:端正地15.墙往往而是:处处16.迨诸父异爨:等到17.客逾庖而宴:越过18.轩凡四遭火:总共19.何竟日默默在此:整、从头到尾20.今已亭亭如盖矣:耸立的样子21.大母过余曰:拜访22.殆有神护者:大概,表揣测23.妪每谓余曰:常常24.比去,以手阖门:
5、等到25.而母立于兹:通“尔”,你的26.偃仰啸歌:仰卧27.蜀山兀:山高而上平28.直走咸阳:趋向29.矗不知其几千万落:座30.不霁何虹:雨后雪后放晴31.辇来于秦:乘辇车32.杳不知其所之也:到,往33.缦立远视:通“慢”,长久34.而望幸焉:妃、嫔受皇帝宠爱35.燕赵之收藏:收藏的金玉珠宝等物36.剽掠其人:抢劫、掠夺;民37.人亦念其家:顾念38.弃置逦迤:连续不断39.则递三世至万世:传递,顺着次序传下去40.后人哀之而不鉴之:以……为鉴三、词法(包括词类活用、古今异义)1.蓬户瓮牖:名作状,用蓬草/破瓮;名作动,做门、做窗2.而余
6、兄子瞻名之曰:名作动,命名3.动心骇目:使动,使…动/骇·4.昔楚襄王从宋玉、景差…:使动,使…跟从5.穷耳目之胜以自适:形作动,享尽6.吾妻死之年所手植也:名作状,亲手7.瞻顾遗迹:古今异义,旧日的事和物8.乳二世:名作动,哺乳、喂养9.东犬西吠:名作状,向西10.草木行列:名作动,排成行列11.亦足以称快世俗:使动,使…称快12.前辟四窗:名作状,在前面13.骊山北构而西折:名作状,向北、向西14.直走咸阳:古今异义,趋向15.未云何龙:名作动,出出现龙16.廊腰缦回:名作状,像人的腰部17.朝歌夜弦:名作状,在早上、在晚上18.鼎铛玉石:
7、名作动,把宝鼎看作、把美玉看作19.韩魏之经营:动作名,经营的金玉珠宝等物20.后人哀之而不鉴之:为动,为……哀痛;意动,以……为鉴21.日益骄固:名作状,一天天22可怜焦土:名作动,化为焦土四、特殊句式:1.振之以清风,照之以明月介后2.清河张君梦得谪居齐安省略3.夫风何与焉?宾前4.将何适而非快宾前5.余稍为修葺省略6.其制稍异于前介后7.余自束发读书轩中省略8.得不焚,殆有神护者被动9.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也判断10.快哉此风主谓倒装11.此其所以为快哉者也判断12.今乃得玩之几席之上省略13.此独大王之雄风耳判断14.夜则鱼龙悲
8、啸于其下介后五、句子翻译:1.此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!这些都会成为失意文人感到悲伤憔悴以至不能禁得起的景物,哪里看得出这
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