苏教版语文七下月迹自主学习导学案 (2)

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1、初一语文《月迹》自主学习导学案班级         姓名         学号             【学习目标】   1.把握文章的主要内容，理清作者的思路。   2.把握寻月过程中孩童的心理及其发展变化的过程，培养学生追求美好事物的情怀。   3．体会文中所写孩童语言的特点。【预习交流台】1、搜集关于月亮的古诗名句。（学生展示搜集）   2、作家、作品。贾平凹（wā ）。这里贾平凹的“凹”读wā，他是中国当代著名作家。（自己搜集补充）   3、本课生字词。（自己整理，重点字加拼音，把需要提醒大家注意的字或者拼音

2、用红笔标注出来，小黑板展示）         【课堂活动营】活动一：初读课文，整体感知。1.自由朗读课文，明确文章的要素地点：人物：事情：2.他们都在哪儿寻到了月亮。理理作者的写作思路，尝试用板书的形式表示出来。（活动形式：个人思考---小组交流---班级展示）       活动二：品味美好，体验情感。在孩子们心中，月亮究竟是怎样的呢？孩子们的感情又是怎样变化的呢？请结合具体的语言品读赏析。（抓住修辞、关键词、赏出月亮的美好、孩子们的心理变化）朗读（形式多样（个人读，小组齐读，男女生对读，轮读、读出童真童趣）、想象（

3、我能想到音诗画、自己创作的小诗歌谣等）（展示1+1,1+2）      活动三：理解主旨，共享美好。在孩子们眼中月亮是美的，是好的，是一切美好的代表，你们说说月亮是个什么呢？（个人思考——小组推荐——全班合作展示）             课后作业迁移阅读对月贾平凹月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染你，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天亏了；圆的那么丰满，亏的又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼着你

4、丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀；先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？而吴刚是仙，可以长久，而人却要以短暂的生命付之于这种工作吗？！这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷，将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合、归结于

5、天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上浇油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明着这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊！试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这

6、样呢？人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接榫。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所狂了，再不被老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着就是乐，活着也有苦，苦里却也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，

7、让别的叶子又从我的落疤里新长。我不求生命的长寿，我却要深深祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。 1、文章有三个自然段以“月”开头，如果据此把文章分为三个部分的话，你觉得三个部分写的各是什么内容？三个部分之间有着什么样的关系？     2、文章中说：“万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊！”作者由此形成了对人生怎样的看法？这个

8、看法是积极的，还是消极的？为什么？    3、文章以“你”称代月亮，仿佛面对面向月亮倾诉，你觉得这样写有什么好处？   4、与《月迹》相比，你更喜欢哪一篇文章？为什么？ XX中心小学每周例会教师谈课改体会(2017—2018学年第二学期)主题：《德育教育融入小学课堂教学的有效对策》主讲人：2018年3月23日（第3周）内容随着我国小学德育教育不