悬疑剧情电影《推销员》电影影评

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1、悬疑剧情电影《推销员》电影影评《推销员》该片讲述一对年轻夫妇因故搬家到新公寓，但一场与前房客有关的事故却将他们的生活搅得天翻地覆的故事。以下是小编收集的《推销员》电影影评，仅供大家阅读参考!悬疑剧情电影《推销员》电影影评故事发生在伊朗德黑兰，一对年轻的夫妇，由于附近大型工程的施工破坏，不得不搬离旧居，住进了朋友介绍的新住处，没想到前房客是一个社会关系复杂的女人，某天，与她有染的一个男人，闯进了屋子，恰逢男主人不在家，女主人在洗澡......平静的生活就此被打破。影片的导演，是来自伊朗的阿斯哈·法哈蒂，其成名作

2、《一次离别》曾获得了柏林电影节金熊奖和奥斯卡金像奖最佳外语片在内的诸多奖项，此次，他延续了前作的风格，通过他擅长描述的道德困境，去窥视伊朗社会。阿斯哈·法哈蒂伊朗是一个被宗教严格规范的国度，但在本片中，宗教的符号，被极力的淡化，除了女人佩戴的头巾和偶尔出现的几句祷告词，我们几乎难以察觉宗教的踪影，但事实上，宗教又无处不在，甚至说，它渗透的如此之深，已无法像流于表面的东西那样被轻易察觉。影片中，宗教的束缚，体现在两性几近对立的关系之中。坐在出租车里的女人，会因为身边坐着一个男士，而感到不安、不妥，要求换坐，年幼

3、的男孩，情愿憋尿，也不让身为长辈的女性替他解手。男孩不愿让女人替他解手与这种宗教规范下的保守两性观相对应的，是德黑兰日新月异的基础建设，旧的楼房被推到，新的大厦被建立，翻新的现代化外表之下，是陈腐的思想内里。伊朗，就是这样一个矛盾体。遭到侵犯而受伤的拉娜，虽然痛苦万分，身心受到重创，却没有勇气报案，而是选择了隐忍，因为她惧怕复述这些令自己感到羞耻的细节，尤其在这样一个社会环境中，受伤害的是她，受指责的依然可能是她。拉娜丈夫埃蒙德的反应，则更突显这种保守的思维，他的愤怒不是出于对妻子的怜惜，而是妻子的“失节”让

4、他感到男性尊严受损，更可怕的是，周围的邻居和朋友，都知晓了这件事，这让他觉得脸面无光。与这种保守思维相对应的，是夫妇俩中产阶级的身份，影片中，这种身份不是一种经济地位的象征，而是受教育水平的代表，本应拥有更为开明思想的他们，事实上，只是徒有其表，内在思想依旧落后而保守。显然，伊朗社会的矛盾体质，深刻的映射在主角夫妇身上。埃蒙德保守的思维和知识分子身份，让埃蒙德陷入了史无前例的道德困境，他既在意妻子被“玷污”，又必须压抑自己不表现出任何厌嫌，这种纠结的情绪日益积累，让他逐步失去理智，他对妻子的痛楚表现的极其不耐

5、烦，随后又借着舞台剧台词，辱骂为自己介绍房子的朋友，最终，在找到凶手后，这种情绪演变成一种强烈的复仇感。然而，凶手只是一个风烛残年、又生活窘迫的老头，是复仇还是怜悯，又一次的道德困境。凶手这一次，妻子拉娜体现出了一个知识分子应有的水准，在老头道歉后，选择了宽恕和谅解，而埃蒙德却不依不饶，最终动手打人，致使老头心脏病突发，送去医院抢救，复仇心理，终于让这个受过高等教育的男人，跨过了自己的道德底线。这场复仇戏，被安排在夫妇俩的旧居，破败、潦草的旧房子，象征着埃蒙德行为的文明倒退。夫妻俩，在对待凶手上迥然不同的态度

6、，揭示了两人的貌合神离，最后，拉娜独自走在夜幕降临的路上，默默流泪，她意识到，丈夫真正在意的不是自己受到的伤害，而是自己被“玷污”了，他已经不再爱她。整部作品，充满了戏剧的张力，却又极力保持克制，与埃蒙德纠结、虚伪的情绪，熨烫一致。为了增加戏剧效果，阿斯哈·法哈蒂在片中加入了阿瑟·米勒的戏剧《推销员之死》，但对于不了解这出戏的朋友来说，戏剧与剧情的互文关系，显得相当模糊，最关键的是，两者的精神意志完全不同，阿瑟·米勒描述的是一个自由社会，而这种自由是伊朗社会不具备的。尽管，阿斯哈·法哈蒂在片中抨击了宗教禁锢下

7、的保守思维，但他在处理影片时，也不免受到这种保守思维的影响，男人闯进房子后，究竟发生了什么，影片始终没有交代，而呈现出一种语焉不详。对此，女主角阿里多斯蒂表示，这不是故事的重点，而我们都晓得，事故发生后，后果的严重程度，将极大程度的影响当事人的情绪，而观众也将根据后果，来判断这种情绪的表达是否合理或过激。导演在事故处理上的暧昧，仍旧体现了一种女性立场的性羞耻，就如阿里多斯蒂说的那样，“暴露在众目睽睽之下，对我来说这和强暴没有区别。”而事实是，被陌生人看到裸体与被陌生人强奸，怎可同日而语?印度电影《炙热》伊朗电

8、影，一直给我一种避重就轻的感觉，他们想批判现实，却又遮遮掩掩，这和敢于自揭伤疤，360度无死角进行自黑的印度电影，有着本质的区别，看看《炙热》里，对印度女性地位低下毫无保留的揭露，《我的个神》里，对宗教愚昧不顾情面的批判，你会感觉到《推销员》仅仅是在隔靴搔痒罢了。外媒对《推销员》充满了赞誉，《好莱坞报道者》甚至认为这部影片革新了伊朗电影，然而我认为，在精巧、娴熟的拍摄技巧之下，伊朗电影的内容，还需要