古代文学笔记与试题

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1、古代文学笔记与试题中国教考论坛→考研资料库→中文考研→《古代文学笔记与试题汇编》查看完整版本：《古代文学笔记与试题汇编》gqplb2009-2-1420:36:2318建安风骨：东汉末年，建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神，真实广泛地反映社会现实和人民苦难，展示广阔的时代生活画面；抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神，也流露出人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉，慷慨悲凉的风格。后人把这种建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”。风指作品的思想内容，骨指作品的艺术形式。代表作家有“三曹”、“七子”、蔡

2、琰等。19正始文学：正始时期，玄学兴起，思想界玄学成为主流，这对魏晋时期的文人及文学都产生了直接而深远的影响，最有代表性的作家是“竹林七贤”。20竹林七贤：正始时期才隐士，指阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸。他们反言玄远，人性放达，饮酒服药，一时颇有名声。七贤的政治态度和处世方式也各有不同。其中，人品和文学成就最高者是阮籍、嵇康。21太康文学：太康是西晋文学的繁荣时期，此时时局稳定，文人们有时间和精力用于文学的创作和研究，又因社会小康，文人多忘乎所以，歌功颂德，故形式主义文风亦日趋严重，追求文学作品的形式的华美，创作成就并不太高，

3、文人自觉地追求作品的艺术表现，所以，这一时期的文学大潮是趋于浮艳，诗尚雕琢，文崇骈俪，词采绮丽成为诗文的普遍特色。代表这种主流风格的作家，当首推潘岳和陆机。22玄言诗：晋室南渡，士族文人沉溺享乐，意志更加消沉，以玄学自我沉醉的风气日渐浓厚，其内容上是以谈论老庄玄理为主，少数兼及佛理的表述，在表达上则是抽象玄虚，淡乎寡味。几乎无艺术性可言，东晋玄言诗人有孙绰、许询等。最有代表性的作家是：刘锟、郭蹼。23左思风力：左思诗虽不多，但内容充实，风格独特，在太康诗坛独标一帜，成为太康，以至两晋时期成就最高的诗人，钟嵘认为其《咏史》诗是”五言之警策”

4、，并极力推崇“左思风力”。24宫体诗：产生于梁陈时代的宫廷，多是描写女性和宫廷享乐生活的，风格绮艳浮靡，追求形式，雕琢，格调柔弱，内容平泛，题材狭窄，把形式主义诗风推向极致。代表人物是萧纲、萧绎、徐陵父子等。25永明体：又称新体诗，是从诗歌声律高度提出的一个概念，指五言诗从声律比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗之间的过渡阶段，其理论支持便是永明声律说，出现于南朝齐永明年间。周隅在音韵上做出贡献，对汉语语音的天然音调进行规范，沈约把这种音韵的研究成果直接运用到诗歌中，提出了自觉运用声律来写诗的要求，“严守四声八病”之说，诗人们把声律说自觉

5、运用于诗歌创作，产生了这个新诗体。诗歌的声律和诗句的对仗加以结合形成了“永明体”。最优秀的“永明体”尸人是谢眺。28志怪小说：多指朝现实的神灵鬼怪之事，魏晋南北朝时期大量产生，是与当时宗教迷信思想的盛行有关的。是普通百姓表达理想愿望的需要。他们将自己的反抗情绪和对理想的追求，通过大胆的幻想，曲折的表达出来。志怪小说的内容是宣扬迷信思想，大谈鬼神妖异，神仙道术，志怪小说大都采用非现实的故事题材，展现出浓厚的浪漫主义色彩，在艺术上比较简略。代表作是干宝的《搜神记》。29轶事小说：以记录人物逸闻琐事为主的轶事小说，在魏晋南北朝盛行。这与魏晋以来

6、品评人物和崇尚清淡的社会风尚大有关系。今存比较完整的是刘义庆的《世说新语》30《搜神记》：《搜神记》是魏晋南北朝时期志怪小说中成就最高的一部作品。作者是干宝，原30卷，今本为20卷，作品虽然不乏神仙道术、鬼怪灵异的内容，但故事来源广泛，保存了不少优秀的民间故事和神话传说，具有广泛的社会意义。31《世说新语》：刘义庆的《世说新语》是记叙逸闻轶事小说的先驱，以魏晋知识分子为主要记载对象，故鲁迅称之为”一部名士的教科书”。对后世的小说和散文都产生了很大的影响。后世效仿《世说新语》的作品有：唐王万庆的《续世说新语》等。32山水诗：真正以自然山水景

7、物为独立的、客观的审美和描写对象，山水诗对自然景物的精细描绘，对永明新体诗和后世山水诗的发展奠定了坚实的基础。代表作家是：谢灵运。社会内容对后世白话小说影响较大。。61《文心雕龙》：刘勰所作，创作于齐代，共50篇，包括总论5篇，文体论20篇，创作论20篇，批评论4篇四大部分，最后一篇《序志》，是叙述作者写此书的动机及全书的部署意图、原则等。全书岁分为四部分，但其理论观点首尾一致，各部分之间互相关照，是一部完整系统，体大思精的文学理论批评巨著。对有关文学创作和批评的一系列重大问题，提出了精湛透辟的见解。一，初步建立了以历史观点来审视和评论文

8、学的文学史观。二，比较全面说明了文学内容与形式关系，阐发了质文并重的主张。三，总结了创作过程中各个环节的经验。四，初步建立了文学批评的方法论，提出了“无私于轻重，不偏于爱憎”的正确批评态度。《