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时间:2018-08-06
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1、做一个有教育智慧的班主任一、何谓教育智慧教育智慧是教师专业素养达到成熟水平的标志,是各种专业素质在教师身上综合实现的结果。教师的教育智慧集中体现在教育、教学实践中。具有教育智慧的老师,有敏锐感受、准确判断生成和变动过程中可能出现的新形势和新问题的能力,有把握教育时机、转化教育矛盾和冲突的机智,有根据对象实际和面临的情景及时做出选择、调节教育行为的魄力,有使学生积极投入学校生活、热爱学习和创造、愿与他人进行心灵对话的魅力。具有教育智慧的老师,往往有自己的个性和独特风格,他的教育工作能够达到科学和艺术相结合的境界。教育对于这样的教师而言,不仅是一种工作,也是一
2、种享受,教育智慧使教师能够从繁杂、枯燥、沉重的教育教学活动中抽身,进入幸福美妙的教育生活境界,不仅解决了自己专业能力发展的问题,同时也解决了自我价值实现的问题。二、理念智慧1、关于人的本质探索马克思理论:先有衣食住行,才有上层建筑。美国人本主义学家马斯洛的理论:人的追求有五个层次:1、生理需要,2、安全需要,3、爱的需要(关心)4、尊重的需要,5自我实现的需要。我国古代理论:一类是“善”性。对于人类的“善”,孟子有过论述,他说:“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”①又说:“侧隐之心,人皆有之;善恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之
3、心,人皆有之;侧隐之心,仁也;善恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。追求真善美是人的天性。二类是“恶”性。对于人类的“恶”,荀子有过论述,他说:“人之性恶,其善者伪也。今之人性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义伦理亡焉。”③同样,我认为,荀子也是犯了绝对化的错误,但人生性贪婪,好逸恶劳,喜声好色,确是体现了人作为动物所具有的本性。精神分析学派弗洛伊德理论:人格分为三部分:本我、自我、超我。本我向一口充满了各种欲望的沸
4、腾的大锅,要求尽快达到满足,不顾现实。自我要考虑现实,像一个骑马的人,不能任马由缰。超我是人追求的最终目的,根据至善的原则。希腊神话:宙斯为了处罚人类,送给了潘多拉一个盒子,当潘多拉禁不住好奇心而打开盒子时,从盒子里跑出了“瘟疫、战争、灾难、虚伪”等人类的恶行和灾难,潘多拉赶紧合上盒子,却把“希望”留在了盒子里,人类的不懈追求就是因为有个“希望”在盒子里。希望什么?幸福。追求幸福是人类的天性,也是人生的价值,人活着的意义。我说这么一些的目的就是想说一个道理,人有假恶丑,也有真善美,教育的目的就是弱化学生的假恶丑,发展学生的真善美。2、关于教育的核心关于教育
5、的核心,已经是一个由来已久的争论话题,不过,如果你读了下面这个寓言,一定会对你有所启迪。上帝在造完万物及人类之后,让他们在地球上按照各自的生活方式去生活,上帝只是用慈祥及欣慰的目光注视着一切。忽然有一天,人跑来找上帝。看着满脸委屈的人,上帝问道:“你有什么事呀,我的孩子?”“这太不公平了!”人叫喊着说:“您看,我跑不过马、兔子他们,也没有大象、牛的力气大,不能像鸟儿在天上飞,不能像鱼儿在水中游,上树摘果子不如猴子,捕食又没有老虎、狮子的爪子和牙齿……你说我该怎么办呀?”“你的大脑比他们的都好,你可以思考呀。”上帝说道。“可他们说,我一思考,您就会发笑。思考
6、是没有用的。再说,好多问题我也想不明白的。”上帝笑了,他对人说:“我的孩子,我知道有些问题你一时可能会想不明白的,可是,你的优势就是你智慧的大脑啊!你的大脑有1350毫升,你足以用它去弥补各种不足。我保证,只要你凡事好动脑思考,你就会活得比他们都好。他们都会为你所用,你将成为万物之灵长。你要是不思考,也就无法生存了。孩子,你的大脑才是世上最宝贵的财富。”这则寓言告诉我们:世界上的万事万物都是凭特长生存的,人的特长是智慧,因此,我们可以这样说,教育固然有多种功能,但核心应该是启迪人的智慧,增长人的智慧。3、教育的重点在哪里一个人在社会上生存,需要多个条件,甚
7、至可以说缺一不可,但使之事业有成的条件有一个是主要的。有这么一个寓言故事:动物们决定建立一所能让学生们学会爬行、飞翔、跑步、游泳与挖洞等技巧的学校。因为在哪一门课最为重要的问题上大家意见不统一,所以便决定让所有的学生修相同的课程。兔子擅长跑步,但在游泳课上差点被淹死,此后,他吓得连跑步都不行了,鹰理所当然是飞行高手,但在挖洞课上却显得笨拙无比,徒劳的花了很多时间,后来连怎么飞翔都忘记了。诸如此类的事情也发生在其它动物身上,现在,我们的教育也在不断重复着这一幕。美国哈佛大学心理学家霍华德?加德纳有一个著名的多元智能理论。他认为每个人身上至少存在语言、数理逻辑
8、、空间、身体运动、音乐、人际关系和自我认识等七项智能,但是,这七项
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