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时间:2017-11-12
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1、德勒兹和加塔利精神分裂分析的基本概念及其特点[理论视野]黄文前 约13885字《反俄狄浦斯——资本主义和精神分裂分析》一书共有四章。第一章,《欲望机器》;第二章,《心理分析和家庭主义:神圣的家庭》;第三章,《原始人、野蛮人和文明人》;第四章,《精神分裂分析要略》。综观之,第二章是对精神分析(心理压抑)的批判,阐述了三种欲望生产综合:连接的、析取的和合取的。第三章是对三种社会(原始社会、专制社会和资本主义社会)欲望生产的普遍历史即再现(representation)历史的描述,尤其是追溯了资本主义现实历
2、史状况,阐述了社会场域(socius)及其同欲望机器的关系。从表明上看,只有第四章对精神分裂分析作出了专门的研究,但仔细读过全书以后可以发现,前三章都是为第四章作准备的,都是精神分裂分析研究不可或缺的部分,尤其是第一章,可以说既是对精神分裂分析的一个总体介绍,也是对其基本特征的具体描述。所以本文拟从第一章的几个核心概念入手,在对资本主义和精神分裂的关系的探讨中,深入研究精神分裂分析的特点。 一、精神分裂分析的几个基本概念 1欲望、欲望生产和欲望机器 在《反俄狄浦斯》第一章里,首先的一个概念就是欲望
3、,这个概念从古希腊柏拉图那里起就被不断探讨,只是到德勒兹和加塔利这里才得到了一个全新的解释。柏拉图的欲望代表的是主体的空乏,它由一个客体得到补足。这种理解被大多数西方哲学家和心理分析学家解释为,欲望就是缺乏、不满,是一种被动的存在。自叔本华起,欲望就被解释为一种主动的力,欲望是自足的、充盈的,不断地向外充溢、放射。这种认识经过尼采的权力意志得以发展,从而被德勒兹和加塔利所吸收。 在德勒兹和加塔利看来,欲望在本质上与主体同一性或身体形象无关,并且独立于语言表现或说明(拉康符号秩序的核心)。①欲望是纯粹多
4、样性的。“不能归复为任何种类的统一”。②它是先于个体的,既不内在于主体,也不趋向客体:它内在于一种先于它而存在的平面,在这个平面上微粒产生,各种流结合。心理学对欲望的分析陷入主体的分析,而在精神分裂分析中,欲望则被置于本质的、基础的地位。这一点不仅来自德勒兹早期对“差异和重复”的认识,也离不开加塔利在拉博得试验室(LaBorde)长期工作后对拉康理论的背离。 同时,他们认为,欲望首先是社会的而不是家庭的,社会欲望的最优秀的指挥者是精神分裂的伊德(本我),而不是神经质的自我。在对精神分析的批判中,他们结
5、合了马克思的生产概念,由欲望概念进一步发展出欲望生产、欲望机器概念。 欲望即生产,或欲望生产,它同自然或生产活动并存,是一种没有束缚的、自由流动的能力,也就是弗洛伊德的利比多和尼采的权力意志。这样,德勒兹和加塔利就不再将利比多限制于家庭,他们同时将马克思的生产理论利比多化。他们强调指出:“社会领域立即被欲望包围……而且为了侵入、包围生产力和生产关系,利比多不需要任何中介或升华、任何心灵活动、任何转变”。③欲望生产就是社会生产,虽然社会生产最初来自欲望生产,但欲望生产首先在本质上就是社会的,欲望生产和社
6、会生产是同一的。“只有一种类型的生产,这就是对现实的生产”。④在德勒兹和加塔利那里,“一切都是生产:生产的生产,或行为和情感的生产;记录过程的生产(分配和交换的混合),或作为标准的分配和协调的生产;消费的生产,或感官快乐、焦虑和痛苦的生产”⑤。生产过程不仅使记录过程和消费过程统一于生产自身,而且使生产者和产品统一,而它自身并不是目的。就此而言,利比多生产对党派领导人的克己自制是一种挑战,因为它颠覆了传统马克思主义在生产、分配、交换和消费之间的区分,这种区分对于经济决定社会关系是至关重要的。同时,欲望和生
7、产的连接使马克思主义在使用价值和交换价值之间所作出的区分也出现了问题。⑥ 理论视野在欲望生产的基础上,德勒兹和加塔利又发展出了欲望机器的概念。欲望机器是机器,而不是隐喻。同欲望生产一致,欲望机器实际是弗洛伊德的利比多概念与马克思的劳动力概念的结合。欲望机器不仅是技术性的,而且是社会性的,在本质上欲望机器和技术的社会机器没有任何差异。德勒兹和加塔利的这两个概念实际上是政治经济学和利奥塔(Lyotard)所谓的“利比多经济学”的结合。这样,精神分裂分析不仅使心理分析的利比多社会化、历史化,而且使马克思主义
8、的劳动生产在主观性方面得到深化。⑦德勒兹和加塔利同时指出,欲望机器和技术的社会机器在运作上(regime)是不同的,技术机器只有在正常的情况下才运行,而欲望机器相反,在运行过程中不停地出毛病,而且实际上它只有在功能出现问题的情况下才运行。这样,就带来了两者在运作上的第二个不同,欲望机器自己生产反生产,而技术机器的反生产特性只有在再生产过程这一外在条件下才会出现。也正因此,技术机器不是一个经济学范畴,并且总是会回到社会场域或社会机器。⑧ 我
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