044《录异传》(南朝宋)佚名

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1、[南朝宋]佚名《录异传》　　周时尹氏，贵盛。五世不别，会食数千人。遭饥荒，罗鼎焦糜，已上亦见书钞一百四十四初学记二十六困学纪闻二十啜之，声闻数十里。御览八百五十九三人入镬取焦糜，深，故不见也。书钞一百四十四　　魏安厘王曰：“寡入得如鹄之飞，视天下如莽也。”吴客有隐游者，闻之，作木雕而献之。王曰：“此有形无用者也。夫作无用之器，世之奸民也。”召游者加刑焉。游者曰：“臣闻大王之好飞也，故敢献雕；安知王之恶此也。可谓知有用之用，未寤无用之用矣。”乃取而骑之，遂翻然而飞去，莫知所之。御览九百十六　　秦文公时，雍州南山有大梓树。初学记引有州字大作文,文公伐之，辄有大风

2、雨，树生合不断时。有一人病，夜往山中，闻有鬼语树神曰：“秦若使人被发，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？”御览引作忧否树神无言。明日，病人语闻。公如其言伐树，树断，有一青牛出，走入沣水中。其后牛复出。使骑击之，不胜；有骑堕地复上，发解，牛畏之，入水不出；故置髦头骑御览引有骑字因此也。寰宇记三十御览四十四初学记八　史记秦本纪正义引录异传云“秦文公时，雍南山有大梓树，文公伐之，辄有大风雨，树生合不断.时有一人病，夜往山中，闻有鬼语树神曰：‘秦若使人被发，以朱丝绕树伐汝，汝得不因耶？’树神无言．明日，病人语闻，公如其言伐树，断，中有一青牛出，走入丰水中．其后牛出丰水中，

3、使骑击之，不胜．有骑堕地复上，发解，牛畏之，入不出，故置髦头．汉、魏、晋因之．武都郡立怒特祠，是大梓牛神也”．’按：今俗画青牛障是．　　吴王夫差小女曰玉，年十八。童子韩重，年十九。玉悦之，私交信问，许为之妻。重学于齐鲁之间，属其父母使求婚。王怒不与。玉结气死,葬阊门外。三年重归，诘问其父母，父母曰：“王大怒，女结气死，已葬矣。”重哭泣哀恸，具牲币往吊，玉从墓侧形见，谓重曰：“昔尔行之后，令二亲从王相求，谓必克从大愿；不图别后遭命奈何。”玉左顾宛颈而歌曰：“南山有乌，北山张罗。志欲从君，谗言孔多。悲结生疾，没命黄垆；命之不造，冤如之何？羽族之长，名为凤凰；一日

4、失雄，三年感伤。虽有众鸟，不为匹双。故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何尝暂忘。”歌毕，歔欷涕流，不能自胜。要重还冢。重曰：“死生异道，惧有尤愆，不敢承命。”玉曰：“死生异路，吾亦知之；然一别永无后期；子将畏我为鬼而祸子乎？欲诚所奉，宁不相信！”重感其言，送之还冢。玉与之饮宴三日三夜，尽夫妇之礼。临出，取径寸明珠以送重，曰：“既毁其名，又绝其愿，复何言哉！时节自爱！若至吾家，致敬大王。”重既出，遂诣王自说其事。王大怒曰：“吾女既死，而重造讹言，以玷秽亡灵。此不过发冢取物，托以鬼神。”趣收重。重脱走至玉墓所，诉玉。玉曰：“无忧！今归白王。”玉妆梳忽见王惊愕悲喜，问

5、曰：“尔何缘生？”玉诡而言曰：“昔诸生韩重来求玉，大王不许；今名毁义绝，自致身亡。重从远还，闻玉已死，故赍牲币诣冢吊唁，感其笃终，辄与相见，因以珠遗之，不为发冢，愿勿推治。”夫人闻之，出而抱之，正如烟然。广记三百十六　　伍子胥恨吴王，驱水为涛，今会稽钱塘丹徒，皆立子胥祠，欲止其涛也。事类赋注六　　汉武帝时，苍梧贾雍为豫章太守，有神术。出界讨贼，为贼所杀，失头。雍上马还营。营中咸走来视雍。雍胸中语曰：“战不利，为贼所伤。诸君视有头为佳，无头佳乎？”吏泣曰：“有头佳。”雍曰：“不然，无头亦佳。”言毕遂死。御览三百六十四又三百七十一　　汉时大雪积地丈余。洛阳令身出

6、按行，见人家皆除雪出，有乞食者。二句初学记御览引有至袁安门，无有行路。谓安已死。令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出。安曰：“大雪人皆饿，不宜干人。”令以安为贤，举孝廉。书钞七十九类聚二初学记二御览十二又四百二十六事类赋注三　　袁安葬其母，逢二书生，语其葬地，遂至四世五公。书钞九十二又九十四其后公路年十八，骄豪，故常饭乳，二字依御览八百五十引补食蜜饭；诸女以绛为地道，游行其上；葬地所致也。御览五百五十六　　刘照，建安中为河间太守。妇亡，埋棺于府园中。遭黄巾贼，照委郡走。后太守至，夜梦见一妇人，往就之。后又遗一双锁，太守不能名。妇曰：“此萎蕤锁也。以金缕相连，屈

7、申在人，实珍物。吾方当去，故以相别。慎无告人！”后二十日，照遣儿迎丧，守乃悟云云。儿见锁，感恸不能自胜。广记三百十六　　吴左中郎广陵相胡熙，字元先。女名中，许嫁当出，而欻有身。女亦不自觉。熙父信严而有法，乃遣熙妻丁氏杀之。欻有鬼语腹中，音声啧啧，曰：“何故杀我母？我某月某日当出。”左右惊怪，以白信。信自往听，乃舍之。及产儿，遗地则不见形，止闻儿声在于左右。及长大，言语亦如人。熙妻别为施帐，时自言当见形，使姥见。熙妻视之，在丹帷里，前后钉金?，好手臂，善弹琴，时问姥及母所嗜，欲为得酒脯枣之属以还。“母坐作衣，儿来抱膝缘背，数戏中不耐之意。”窃怒曰：“人家岂与鬼

8、子相随？”即于傍怒曰：“就母戏耳，乃骂作鬼子。今当从