从《味水轩日记》看文人鉴藏的特征

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1、从《味水轩日记》看文人鉴藏的特征万木春要了解文人书画，必须从鉴藏谈起。因为鉴藏具有比作画更广阔的基础，鉴藏家不一定执笔作画，但凡是画家必定从事鉴藏。大胆些说，作画是鉴藏活动之绪馀。所以谈书画世界中的文人，必得从其鉴藏活动谈起。明代李日华的《味水轩日记》记录了万历三十七年至万历四十四年之间嘉兴地区文人画世界的许多细节，李日华，字君实，号九嶷、竹嬾，嘉兴人，万历二十年进士，官至太仆少卿，《明史》有传。他是重要的书画鉴藏家，有《恬致堂集》、《味水轩日记》、《六研斋笔记》、《紫桃轩杂缀》、《竹嬾画媵》等

2、著作传世。本文讨论《味水轩日记》皆以嘉业堂丛书本为据，以下不再说明。为我们观察文人鉴藏的特征提供了很好的窗口。若以收藏之富、影响之著与门下奇才之多，嘉兴鉴藏家首推项元汴家族。以其关系重大，当另辟一文专论。除却项氏，李日华、汪砢玉、郁逢庆或以精鉴、或以著述留名画史。又有池湾沈氏，虽名不见经传，但陈继儒称其富于收藏。陈继儒《太平清话》卷4：“池湾沈仲贞多家藏……”，《眉公杂著》，台北伟文图书公司据台湾中央图书馆藏《尚白斋镌陈眉公杂著秘笈》影印，1977，p.14乙李日华造访沈氏，记其所居云：同汤慧珠

3、、许叔重、亨儿拏舟至池湾。访沈尔侯、仲贞兄弟。留集北山草堂。堂面山临池。左右修竹映带。栝松九树。本大五、六围。干皆如柱。亭亭入云。其他杂木芳卉。蒙茸翳蔚。山有四洞。其三嵌空。中容石坐。其一下有伏流。横梁而渡。乃先世白林公所筑。白林好古博雅。性喜白色。衣履帷褥悉从缟素。曾蓄鹤百馀。号百鹤道人。其弟号某者。蓄百砚以副之。……《味水轩日记》38年11月3日条所见书画则有夏圭《洞庭秋月》大轴、倪瓒《南渚图》、吴镇画册十叶、赵孟頫书札三通、管道升书札一通、旧拓《淳化阁帖》一部等作。同前引次日于玉麟堂款待李

4、日华，沈尔侯又“出白玉莲花杯、绿玉荷叶盘行酒。又以歌窑、白、定等卮继之。期以每器一酹。百爵而止。”《味水轩日记》38年11月4日条观此气派，沈氏亦非寻常藏家。然而李日华身边的各色人等，上自其座师翰林郝敬，郝敬字仲舆，号楚望，京山人。官至江阴知县。理学家，著述极富，又善画。《郝仲舆致王百古书》言其乡土人耕田，掘得鲁公作文王尊彝，其模纹款识，按之宣和图谱不差毫发，恨不能乘飞鸿立至王百古旁，共相欣赏。款丁未，为万历35年。此信见潘存厚辑《明清两朝画苑尺牍》，台湾中华书局1971年据中央研究员历史语言研

5、究所藏本影印，上册p.86下至行走江湖之游医张九岭，《味水轩日记》40年8月17日条记，李日华在杭州昭庆寺过访友人，遇其同寓吴人张九岭。此人“以医行江湖间”，行囊中有所谓吴道子《栽松道者脱胎图》，日华一见，定为伪作。15涉足书画鉴藏者人数之众，阶层之广，远不是以上寥寥几位所能涵盖。特别是地位较低的文人，几乎没有谁不藏有几件书画，而且鉴赏之余兼带鬻古，又多能画，一身兼有鉴藏家、鬻古者和画家三重身份。这一阶层是嘉兴书画世界的主体，了解这一阶层在书画活动中扮演的角色，才能体会文人画世界以鉴赏为核心的特

6、点。论者勿以其身份低下而轻视之。一嘉兴的鉴藏家如此众多，真不知从何开始。幸好有一件唐代法书，曾在李日华紧密的圈子里流传，经手收传它的人相互之间关系重重，但对待鉴藏的态度却迥然有别。观察这件法书的几位收传者，可使我们初步认识鉴藏家不同的行为特征。这件法书就是唐陆柬之书《兰亭诗卷》，最初由冯梦祯收藏。冯梦祯，字开之，号真实居士，秀水人。万历5年进士，官至南京国子监祭酒，万历26年遭劾归，罗炌修、黄承昊纂《崇祯十年嘉兴县志》卷14·“文苑”有冯梦祯传。又李维桢《大泌山房集》卷66，pp.38乙-43乙

7、有《冯祭酒家传》，见《四库全书存目丛书》集部第152册，pp.146-148隐居西湖畔孤山，万历35年卒。卒年见顾起元《快雪堂集序》。李日华23岁时拜他入他门下攻读举业，因此他是李日华青年时代一位关键性的人物。李日华后来的很多朋友，都是在冯梦祯门下学习时结识的。冯本人以万历5年会试第一选庶吉士，入翰林，这使他文名大振。向他求文字的人很多，向他学习八股文的学生也很多。但他不具备沈思孝那种政治领袖的气质。他的情况我们很了解，因为他和李日华一样也写日记。他的《快雪堂日记》起自万历15年，终于万历32年

8、，其中万历20年、22年和29年三年的内容现已佚失，还有些年份的内容残缺不全。其落笔之坦率在明代笔记中实属罕见，有一次甚至记录了自己殴打姬妾的过程。冯梦祯《快雪堂日记》万历28年5月24日条：“新姬到卧前。恶语相加。怒而殴之。……”谢巍说这部日记“真实可靠，足资征引”，谢巍《中国画学著作考录》，上海书画出版社，1998。是确切的评价。此外，他的日记对研究气候史的学者可能是极好的材料，因为他对堪舆风水简直到了迷信的程度，有时一天好几遍记录天气情况。李日华开始闲居生活的时候，冯梦祯已经去世。他对李日