200条流传千古的谚语

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1、200条流传千古的谚语 200条流传千古的谚语,记住的不是知识,是智慧!少走十年弯路1、方以类聚,物以群分方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。2、放长线钓大鱼比喻做事从长远打算,虽然不能立刻收效,但将来能得到更大的好处。3、放冷箭乘人不备,放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭:暗箭。4、放下屠刀,立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。5、放之四海而皆准四海:古人认

2、为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。6、哀莫大于心死心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。7、八公山上,草木皆兵博公山:在安徽淮西市西。将博公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。8、八九不离十指与实际情况很接近。9、八仙过海,各显其能博仙:道教传说中的博位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。10、八字没见一撇比喻事情毫无眉目,未见端绪。11、拔了萝卜地皮宽比喻为了行事方便而把碍眼的事物

3、去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。12、拔赵帜立赤帜用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。13、白刀子进,红刀子出指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。14、白沙在涅,与之俱黑涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。15、百尺竿头,更进一步佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 16、百花齐放,百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。17、百思不得其解百:多次

4、;解:理解。百般思索也无法理解。18、百万买宅,千万买邻比喻好邻居千金难买。19、百闻不如一见闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。20、百星不如一月一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。21、百足之虫,死而不僵百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。22、成事不足、败事有余指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。23、搬起石头打自己的脚搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己,自食其果。24、

5、版版六十四版:宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板,不知变通。25、半部论语治天下旧时用来强调学习儒家经典的重要。26、邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。27、饱汉不知饿汉饥饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。28、饱暖思淫欲食饱衣暖之时,则生淫欲之心29、卑卑不足道指卑微藐小,不值得一谈。30、卑之无甚高论表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。31、杯酒释兵权释:解除。本指在酒宴上解除将领的兵

6、权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。32、比上不足,比下有余赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。33、彼一时,此一时那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。34、毕其功于一役把应该分成几步做的事一次做完。35、闭塞眼睛捉麻雀比喻盲目地进行工作。36、避其锐气,击其惰归其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。37、鞭长不及马腹指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。

7、后以之比喻力所不能及。38、表壮不如里壮外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。39、冰冻三尺,非一日之寒比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。40、冰炭不同炉比喻两种对立的事物不能同处。 41、冰炭不言,冷热自明比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。42、兵败如山倒兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。43、兵藏武库,马入华山兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。44、兵来将挡,水来土掩指根据具体情况,采取灵活的对付办法。45、兵马未动,粮草先行指

8、出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。46、兵在精而不在多兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。47、病急乱投医病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。48、不吃羊肉空惹一身膻羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。49、不打不相识指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。50、不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。51、不得已而为之没有办法,只

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