张艺谋电影活着影评 活着影评

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1、张艺谋电影活着影评活着影评活着影评（一）文/陈穗筠我们不能预知明天，不能预知生死，但我们可以笑着活下去。活着，本是一种希望，上苍赐予我们生命，我们就得坚强地活下去。至于活着的价值，就是你生命的意义。福贵，本是一个有钱人，家庭条件非常好，但他却是生在福中不知福，整天浸在赌场里。赌场，会让人丧失理智，在那里，人们是麻木的。谁也抵御不了赌的诱惑，包括福贵。他把自己的房子都赌没了，最后还想赌上自己的生命。被迫使得他的妻子和孩子离他而去，更可气的是，他气死了自己的父亲，害得母亲重病。好在他觉悟得早，当朋友提起“赌”字时，他非常敏感，并再三强调，再也不赌了。直到福贵一贫如洗，整个家

2、都已是七零八落。春夏秋冬，那一幅幅在街头饱经风霜的画面，使人看了不禁为之同情。也许有人说，像他这种人，不需要别人去同情他，这是他的报应。而我是希望，福贵在接下来的生活中，关爱母子，脚踏实地地养家糊口。但令人万万没想到的是，就在一切即将从新开始的时候，福贵被抓走了。显然，上天一点都不眷顾他。但福贵明白，自己必须得活着回去。但接下来发生的一连串的事情，让人觉得越来越不幸——有庆被车撞死了。而撞死他的人，是春生。这对于大家来说，确实是个不小的打击，可是家珍却能不计前嫌，让春生好好活下去。他们认为，一个人的生命是最可贵的吧。在经历了这么多的波折，幸福还是没有光临福贵家，反而是一

3、次又一次的死亡的噩耗。但是，福贵他们能够不屈不挠，坚强乐观的活下去，这又让我们再次体会到了生命的意义。他们，不能预知下一个死亡的会是谁，也许，就是自己，但他们还是抱着生的希望，活下去。生死离别，事事难料，唯有活着，最好！　　活着影评（二）“有一种伟大是敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”。但也有一种伟大叫作活着，受辱地活着，无论出现多少大哭大嚎、大悲大戚和歇斯底里，都忍受一切地活着，吃喝拉撒、生老病死，这样的无奈与孤独就是生活，并且世上没有比这更真的生活。《活着》，这部安静朴实的影片，就是简单的叙述了这样一个长达四十年的故事，一个从四十年代到七十年代的发生在一个小人物身

4、上的故事。主人公福贵在民国时期由于赌博欠债气死了父亲，在内战时期母亲病逝，在大跃进时期儿子被车撞死，在文化大革命中女儿难产而死，一切接踵而至的死亡让人喘不过气来，可是电影的名字却叫《活着》，其实也对，对于匍匐在社会最底层的小人物来说，无论经历了什么，人还是要活着，活着比一切都要重要，活着也才有希望。所以，忍受一切的活着，经历了风风雨雨，生与死，吃饭、睡觉、干活、说话……活着，这一信念始终是贯穿影片的线索。当福贵与春生被国民党拉壮丁、看到遍地的尸体时，春生说：“福贵，咱俩儿可得活着回去啊！”富贵说：“回去了可得好好活！”；当福贵看到龙二被枪毙二次吓得尿了裤子、不禁庆幸将房

5、子输给龙二时，感慨活着真好；在面对被打为反派、妻子自杀，春生也想不开时，家珍原谅了春生，冲着春生的背影喊：“春生你记着，你还欠我们家一条命呢，你得好好活着”。影片中运用了典型的黑色幽默，极具讽刺，许多地方让人发笑，但笑过之后却满是悲哀与苦涩。如龙二放火烧了从富贵那赢来的祖屋，大火烧了几天几夜，镇长夸赞富贵家的木头好，而富贵却说：“那不是我们家的木头，那是反革命的木头。”这是一个小人物为了能够活着、能够生存而说出的貌似圆滑却真的很无奈的言语，让人发笑的同时感到莫名的悲哀。凤霞大出血时，王教授竟会因馒头撑得不能动而不能救治，以致后来再也不吃面而改吃米，可笑而悲哀，这是对文化

6、大革命多大的讽刺！影片没有过多的采用特殊镜头，而是多次采用了远景拍摄。在富贵与儿子最后一场戏中，富贵背着有庆去上学，采用了远景拍摄，这是有庆被车撞死前与父亲相处的最后一幕，为即刻的上演的悲剧更增加了一份凄凉。当受到迫害、妻子自杀，春生也取得富贵与家珍的原谅时，他离开富贵家走向胡同外时，也采用的是远景拍摄，深刻的表现出春生的孤独、绝望。　　活着影评（三）不得不说《活着》是一部十分震撼人心的电影，尽管是张艺谋导演早期的作品，但其作为张艺谋巅峰之作的电影是实至名归的。相比于张艺谋后期不断创新的影视风格，《活着》以其独特的视角，朴实鲜明地记叙，生动的再现了新中国成立后中国人民所

7、经历的一系列可悲，荒唐的时代事实。而这一切都通过富贵一家的悲惨遭遇淋漓尽致的彰显了出来。在电影《活着》中让人不得不注意的是富贵的职业——耍皮影戏的。通过不同时代皮影对于福贵生活中所起的作用不同，串联起了整剧的结构。当福贵还是少爷时，皮影是他的玩物；当福贵赌输了全部家当时，皮影是他养家糊口的工具；当福贵在服役时，皮影是他免除充当第一线炮灰的挡箭牌；当解放后，皮影又成了他干革命工作的有利证据；当全国人民大练钢铁时，皮影又成为了鼓舞人民炼钢士气的动力；当文化大革命时，皮影又变为了人人唾弃的四旧。于是皮影陪伴着福贵走完了它最后一段路，终于离他而去