一天法会课题汇整

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1、一天法会课题汇整如何消冤解孽一、前言：灵性存在之事实：欧美灵魂学之发达大多数科学家相信神灵存在投胎转世之事实仙佛显化之事实宇宙界自然法则：▲道乃天地之根，万物之源，为一切人事物必循之真理、定律。▲因果经：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。”▲曾子曰：“戒之！戒之！出乎尔，反乎尔。”▲太上感应篇：“祸福无门唯人自召；善恶之报如影随形。”▲“菩萨畏因，凡夫畏果。”轮迥：投胎转世之事实。▲佛训：“冤冤相报无了期，劫劫相缠难休息。”二、何谓冤欠及其种类？冤欠（孽）造成的原因？“冤”者冤枉也，凡未经对方同意，为己私利，如贪图口腹之快，随意杀生害命（命

2、债）或阴谋暗算，损人利己，使人遭受不白之冤。（冤债）“欠”者，虽经对方同意，而向人借贷，后来忘了，或故意不还者，谓之欠。（钱债）凡离人骨肉、破人姻缘，挑拨离间、毁人信誉、败人名节、占人便宜、夺人之爱、阻人为善，导人为恶。（孽债）人人必欠之五恩：天恩地恩君恩亲恩师恩▲普贤行愿品：“菩萨自念，我于过去无始劫中，由贪瞋痴，发身口意，作诸恶业，无量无边，若此业有体相者，尽虚空界不能容受”因为放失本心，违反良心，不合天理正道；因而结冤孽，造因果，造成今世坎坷的命运。▲书经：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”三、为何要消冤解孽？167▲佛经曰：“虽经百千劫，所

3、作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”人各有性，物各有灵，凡受冤欠者，焉有不讨之理？▲关法律主：“莫谓人小无冤愆，岂知前世之因缘？关某虽然法力大，但能伏魔不伏冤。”▲“道真冤孽紧，三期末劫，正是冤欠大清算时。”▲师尊：“大道修来有易难，也知由我亦由天；若非积功修阴德，动有群魔作障缘。”▲明。袁了凡：“命由己作，相由心生，唯修道能改变命运。”四、怎样消冤解孽？平日之修行方针：依正理、正法修行，不求神通法术，勿轻信灵媒术士之言，以免再结冤欠。诚心抱守三宝，不分别你计较，去我执我见之因。实心忏悔，诸恶莫作。慈悲喜舍，众善奉行。行功（三施：财施、法施、无畏施）了

4、罪了业了愿。▲师云：“欲想了你前生债，凭你功德能勾消？”勤修戒定慧。戒杀放生、清口茹素。▲古诗云：“千百年来碗里羹，冤深似海恨里平；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”▲古诗：“生死骨如山，因果复循环，欲消冤孽债，还当德为先。”紧急时之应对方法：不与冤欠谈判、妥协；默持三宝，勤叩首礼拜。心正意定（一正能克百邪）佛堂求助尽人事，听天命（债了，苦亦了）五、结论：人都有冤孽债，何以仍安然？▲“为善必昌，为恶必殃。”（不是不报，时辰未到）▲三天主考：“修道自家事，与人何相牵？不修冤愆找，谁能救脱渊？”▲师尊云：“了业、了罪、了愿还。”▲圣人云：“人间无不忠孝圣

5、，天上无无功德神。”内外功修持一、前言：167累劫多世的业力因果牵缠，使我们有一大堆的脾气毛病，在人生过程中也倍受考验挫折；都是过去世里的功课没有做好，因此要心存忏悔，积修内德。生而为人，四肢健全、五官端正、父母健在、兄弟无故，有一段安居乐业，可以修道办道的岁月与能力，要心存感恩，感谢天恩师德，感谢道劫并降、紧急的天时中，我们能攀住一条金线，不致坠落，要积极的付出回馈、渡化众生。修道路是唯一不害人的路。功夫有二｜迷时师渡（他觉），悟时自渡（自觉）、渡人（觉人）。观自在即是内修，观世音即是外王。二、内功：（品格、火候）二六时中，行住坐卧，发挥五常之德｜

6、仁（恻隐之心）、义（羞恶之心）、礼（辞让之心）、智（是非之心）、信（道源功德母）。去十恶｜身有三恶（杀、盗、淫）；口有四恶（恶口、两舌、妄言、绮语）；心有三毒（贪、瞋、痴）。　正人君子必须守住三清四正｜三清：钱财清、男女清、圣凡清；四正：心正、身正、言正、行正。修道人要具三从四德｜依佛、依戒、依理（道之所在师之所在）；美德、美言、美容、美工。三省四勿｜三省：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？四勿：非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。三、外功：（功德、礼节）　　在各行各业中，我们都可以素位而行、不在其位不谋其政、己所不欲勿施于人。更积极的，我

7、们要做到道的宗旨所说：己立立人、己达达人，挽世界为清平、化人心为良善、冀世界为太平。　财施｜我不要儿的银，我不要儿的钱，只要儿的一颗好心田。　　▲用东方财买西方佛地，积财富于天。活在人们的心目中最重要，坟地好不如心地好。　　▲济人当济急时无。一世劝人以言，百世劝人以书。供养未来佛。167　　▲不拘多少，量力而为。点塔七层不如暗处一灯。　法施｜有志者开荒阐道，开众生心中的荒芜茅塞　立愿者成立佛堂，存好心说好话做好事　渡人成全人，代天宣化　无畏施｜不怕魔考，担当一切，牺牲一己，保护道场，此大无畏；清口茹素，勤奋招待，打帮　助道，任劳任怨，此小无畏。（慈济渡众，

8、前往灾区现场、临死之家、