《国学知与行》考试及答案

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1、《国学知与行》考试及答案判断题1、儒家被列为九流十家之首。（）×2、孔子的思想以“和”为核心。（）×3、孔子的思想在政治上继承东周以来的敬德保民思想。（）4、儒学不仅是封建时代的产物，更是华夏民族的文化精髓。（）5、孔子主张学习内容要博、广，不能偏颇、单一。（）6、范蠡是越王勾践时的大将军。（）×7、吕端是南宋时的贤臣。（）8、伯夷与叔齐是殷朝末年人。（）×9、伯夷与叔齐是亲密朋友关系。（）10、蒋琬是三国时期蜀国的名臣。（）11、“仰之弥高，钻之弥深”是对老师学问的赞美与推崇。（）×12、《论语·乡党》中言“唯酒无量”是指孔子酒量惊人。（）13、

2、《论语》中认为，学诗可以培养集体观念。（）×14、“过犹不及”出自《道德经》。（）×15、“四海之内，皆兄弟也”出自《孟子》。（）×16、“吾日三省吾身”出自颜回之口。（）17、“执中无权，犹执一也”语出《孟子》。（）×18、“逝者如斯夫”中逝者是指死去的先烈。（）19、“过犹不及”是指事情做过了头就不好了。（）20、“脍不厌细”是指鱼肉不嫌切得细。（）×21、“兴于诗、立于礼、成于乐”出自《论语·乡党》。（）22、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”出自《论语·子罕》。（）×23、孔子是在楚国闻《韶》乐。（）×24、孔子认为，无论什么原因，只要“父母在”

3、，都应“不远游”。（）25、“君子坦荡荡，小人长戚戚”中，后半句是指小人总是忧愁不安。（）×26、《论语·子罕》中提到，孔子有固执己见的毛病。（）27、佾是指古代的舞蹈，每行八人为一佾。（）×28、“君子周而不比”是指君子不喜欢与人比较。（）×29、“夫子之道，忠恕而已矣”语出子路。（）30、“礼之用，和为贵”出自《论语·学而》（）×31、春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（）×32、“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》。（）×33、孔子是先秦思想的集大成者。（）×34国学是指过去的学问。（）35数千年来，中国人

4、做学问形成了一套独特的理论和方法。（）×36国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集，其中以经部、史部为主。（）37简而言之，国学就是中国人之所以成为中国人的学问。（）×38国学一词是我国文化发展史上一直存在着的学术名词。（）×39训诂学是中国人做学问的一种理论和方法。（）40国学是中国人的性命之学。（）×41诸子百家思想贯穿并主导中国思想史。（）×42国学主要是文献之学。（）43国学中的每一种学问都有不完美之处。（）×44道家与道教本质上是一回事。（）45不了解儒家就不能了解中华民族的文化生命与精神源泉。（）46现如今，我们可以将国学精神搬来作

5、为时代精神。（）×47近代陈独秀曾提出“整理国故”以“再造文明”。（）58国学是中华民族的知识共同体。（）49文学性较强是《孟子》的一大特色。（）50《孟子》仍是语录体著作。（）51孟子认为“人皆可以尧舜”。（）×52“仁者无敌”一词出自《论语》。（）53孟子认为人的毛病在于喜欢当别人的老师。（）54孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。（）55孟子告诫学生：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。（）56《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子

6、的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。（）×57孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。（）×58庄子为春秋时宋国蒙城人。（）59庄子所持宇宙与人的关系是“天人合一”。（）60庄子具有通达的生死观。（）×61庄子主张在精神上逍遥自在，但在形体上需要有所约束。（）62庄子认为世界万事万物都是平等的。（）×63司马相如是今天湖北人。（）64一个人的成就是可以由他的生活态度来决定的。（）65庄子认为不应该勉强别人去成功。（）×66道家主张削弱人的个性，以求得人的共性上的和谐。（）×67儒家强调“我为人人，人人为我”。（）68庄子从不借鉴儒家的观点来阐

7、明自己的主张。（）×69道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。（）×70韩非子是春秋时期韩国人。（）71．“六经”指六部儒家经典，即在“五经”之外，再加《乐经》。（）×72．《大学》是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。（）×73．孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。（）74．《论语》是孔子门人记录孔子言行的一部集子，首创语录体。（）75．孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。（）76．老子指出了自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律，而且揭示了对立双方相互转化的规律。（）77．韩非思想的逻辑

8、起点是：人性好利而恶害。（）78．《孙子兵法》是我国现存最早的一部兵书，也是世界上最早的兵书。（）79.孔子被尊为“至圣”