何江来论文1改返回

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1、本科毕业论文（设计）题目：从《赤壁赋》中主客对于“水与月”之不同理解来看待人生学院__文学院_____________专业__汉语言文学_________年级__2008级___________学号__222008308011217姓名___何江来____________指导教师___杨理论____________二0一二年四月12从《赤壁赋》中主客对于“水与月”之不同理解来看待人生何江来（西南大学文学院，重庆400715）内容摘要：在《赤壁赋》中，我们看到，客之理在于静，情感在于悲；主之理在于动，情感在于坦然的达观而适。客之理

2、在于见之永恒与宏阔，反观自我，感叹自己之渺小而似蜉蝣与沧海一粟，所以悲悯人生；主之理在于看到了“水与月”之永恒与流变，从变与不变的角度阐释了人生与自然融为一体的概念，因而人生也是与自然界是永恒的，产生一种乐观积极的态度。关键词：苏轼《赤壁赋》“水与月”拯救启示FromHost’sandguest’sdifferentunderstandingsof"Waterandmoon"inthe“odetoChiBi”tolookatlifeHeJianglai(SouthwestChongqingUniversityofArts,400

3、715)Abstract:Itcanbededucedfromthe‘odetoChiBi’thattheangleofguestisquiescentandhisemotionispessimisticwhilethatofhostdynamicandhisemotionoptimistic.Limitedhimselfbyeternityandendlessness,theguestfeelsaspatheticandhelplessasatinyfishinthevastoceanwhenhepondershisownli

4、fewiththatpointofview;understandingeternityandchangefrom“waterandmoon”,thehostfeelsoptimisticwhenhetranslatestheentityoflifeandnatureintochangeandstillnessandconvincesoftheeternityoflifeandnature.Keywords:SuShi,"odeofchibi",WaterandtheMoon,Salvation,Enlightenment1082

5、年秋，被贬黄州的北宋大文豪苏轼游览了黄州附近的赤壁，写下了千古佳作《赤壁赋》，其景、其情、其理给后人留下了无尽感慨与遐想。清代古文家方苞评论这篇文章说：“所见无绝殊者，而文境邈不可攀，良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂惟他人不能模仿，即使子瞻更为之，亦不能如此适调而畅遂也。”[1]是什因素诱发了东坡对于生命如此哲12[1]姚鼐.王文濡.评注古文辞类纂[M].华正书局，1998理的阐释呢？这些因素对于我们又有怎样的意义呢？今天，我们就透过《赤壁赋》一起来寻找答案。一、主客之理的差异与原因在这篇赋中，我

6、们看到虽然苏轼与客人泛舟于赤壁之下，但其情感却有巨大的差异。面对赤壁江月，在开头二者具有共同的感情基调，都向往道家的羽化成仙，浩瀚的江月契合了二者洒脱的情怀，流于笔端，其游玩之乐溢于言表，然则乐极生悲，在客人的洞箫声中与扣舷歌声中，主客不觉悲来。接下来二者各自阐述了自己的观点，客人抒发历史兴亡之感，物是人非之意，表达出人生的虚无，所以愿意“托遗响于悲风”。[2]而东坡对于客人人生无常的观点发表了自己的见解，从变与不变的角度阐释其宇宙观，一切所见所感皆是上苍所赐，“取之不尽用之不竭”且人人皆可共适，大有李太白的“清风明月不用一钱买

7、，玉山自倒非人推”的境界。我们看到，在此篇赋中，主客二者“理先同而后异”，那么这种“异”是怎么产生的呢？首先来看客之理，简单来说，客之理因“人生须臾，若天气之一蜉蝣；人生渺小，似沧海一粟而来”而来。即使自己一时具有，但最终仍不能守，所以客人列举孟德周郎典故，而羡慕渔樵江渚之上的山野之民，最后得出愿“托遗响于悲风”的无奈悲伤之感。我们看到，这种客之理是客人从静之中所得，着重于静态。其次来看主之理，东坡从变与不变的角度阐释了主之理：“从变者观之，天地增不能以一瞬，从不变者观之，物我皆无尽也”。所以感慨物本有主，虽然“非我所有，但却是

8、取之不尽，用之不竭”的，是为我所享的，因而产生一种“达观而适”之感，那么在这儿我们看到，主之理着重于动态，以变化的观点来看待问题。是什么原因让主客之理出现这样的差异的呢？两种不同的人生观点，观察角度给予了我们更多的思考空间。回到我们的文中：“壬戌之秋，七月既望，