少有人走的路读后感

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1、读完之后我也买了很多本送给身边的人，虽然这是本20年来长居美国《纽约时报》畅销书榜单的书，但在中国似乎比在美国不畅销很多，由此看出中国人在灵修方面走的并不远。之所以一再推荐这本心理学书籍，无非是以下原因。我们这一代在轻易就能满足温饱问题的时代长大，我们父母的那代毕生追求的物质基础在我们这代也许就是稀疏平常的小事，自然而然我们会走向两个方向之一：要不就走向享乐主义，追求越来越高的感官享受或者时尚的美；抑或追求精神的富足高贵的灵魂。在我与身边人交流的过程中，发现10有8，9的年轻人会把前面的道路当作至少短期的追求，或者在两条路中间徘徊不前不知道在往

2、哪里走。之所以后面这条路看起来道阻且难，这么少人敢选，简单地说是因为很多人太把世界当回事，太不把自己当回事了，其实它只是一个看清人生的本质的必然选择，抵抗力并没有想象中那么大。就像书中所说，走后面的路确实会更加辛苦，因为是一个不断地克服自己惰性的过程，随波逐流总比逆流而上要花费更大的力气。如果你质疑我为什么要为了成熟那么痛苦，有什么收获，也许你尚未理解心智成熟的真正含义。无论你是不明白为何而生、不知道往哪里走，还是已经决定要走上这条少有人走的路，我都相信你能在这本书上找到你想找的东西。尽管这本书的作者存在对东方思想特别是佛教的不理解所造成的少许

3、瑕疵，但金无足赤，我仍旧认为他是这个时代最伟大的心理学家，他传递的思想不失为这个时代的福祉。派克自己说帮助就是他这本书最终的主题，他确实在我最需要强心剂的时候出现推了我一把，坚定了我的信念，他是个很谦虚的人，他把这本书的成功都归功与适应了时代潮流和收集的患者们的心声。这本书是普适而不造作的，书中例子既展现了他精湛的西方文学造诣，又生动地描写了他在心理咨询的职业历程中的案例，这些都让我们阅读理解的过程变得简单而顺畅。 　　我想简单讲一下这本书的大概内容，只是一个不成熟的读书笔记。本书分为四部分，第一部分“自律”告诉人们人生苦难重重，规避问题和逃避

4、痛苦的趋向是人类心理疾病的根源，这种趋向在所有人身上多少有会有。我们只有通过自律-即积极而主动的态度去解决人生的痛苦。他列出并介绍了推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡这四个自律的原则，其中如果责任感出现问题，会带来神经官能症或者人格失调（神经官能症为自己强加责任，把错误都归于自己；人格失调症患者不愿承担责任，错误归咎于旁人），这个提示对于幼儿时期的家庭教育有很大的意义。家长身上如果存在这种心理问题会对孩子的教育造成很大的负面影响，树立反面的榜样。最后作者说能否使用这四个原则解决人生的问题，完全取决与一个人心中蕴藏的爱。 　　第二部分就集中

5、讨论了这种原动力，爱。很多接受心理治疗的病人对爱的本质所迷惑，其实爱并非那么神秘。作者对爱的定义：为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。我们对于爱的理解有很多误区，经常会把陷入情网和依赖当作爱，但真正的爱是长期的渐进的过程，既是爱自己，也是爱他人，是强化自身成长的力量，成为他人力量的源泉。爱是自我完善，也是帮助他人完善，它意味着持久努力，超越自我界限。真正的爱是一种基于灵魂的行动和关注，不是空想。爱的本质是希望对方拥有独立自主的人格，并不像豢养宠物一样，看重的是宠物对我们的依赖性；也不是自我牺牲，无原则地接受，它必须包括必要的

6、冲突，果断的拒绝和严厉的批评；也不是有爱的愿望，但只停留在想法和口头上，凭感觉行事，没有始终如一的行动。真正的爱，一定须要付出很大精力和时间，并且要承担很多风险，所以我们需要很多的时间学习自律，使自己具备更强的爱人的能力。这里有个全书将重点阐述的定义，“非爱”的本质就是懒惰。作者同样把男女之爱延伸到了对儿女亲人朋友甚至对病患的爱，同样的真正的爱，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长，互相勉励共同促进，而不是为了满足私人的欲望。本部分的最后，作者提出了一个心理学范畴内难以解释的问题：爱究竟从何而来？是的，为什么身处同样的世界

7、，有的人充满爱，有的人却缺乏爱?什么力量促使那部分的人愿意克服心灵成长的痛苦？这神秘的力量又从哪里来？下面两个部分，作者把笔触分别伸向了宗教领域和神奇的力量。 　　第三部分成长与宗教先提出每个人都有各自的宗教，因为宗教信仰实际上包含这对人生的认识和了解，并不是狭义上的相信某些沈凌或者加入某个宗教组织或者仪式。我就是个例子。去年上新东方的时候我曾经问老师（他在讲人们宗教信仰的类型）我既不相信基督又不信佛的存在，但是我相信他们其中的某些思想，相信善良正直是世界运行的法则，那我是哪一种人？他告诉我我应该也属于相信宗教的有信仰的人。我现在终于明白其中的

8、深刻含义，即使我不是佛教徒，但我也知道要做善事，种善因得善果，我也会尽量不杀生，我也吃过素；我不是基督徒，但我会在吃每顿饭之前默默感谢上苍赐给我食物，