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时间:2018-08-05
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1、民俗文化给城市景观设计的启发摘要我国拥有5000年历史的,自古幅员辽阔,各地民俗风情不同,我们是四大古国之一,我们拥有者别国无法比拟的优秀而灿烂的文明,而各地区民族丰富多彩的民俗又为这灿烂的文明蒙上了一层神秘而美丽的面纱……长久以来,我国的民俗多种多样,民俗文化是民俗也是文化,而且是优秀的文化,可是随着中国的不断开放,越来越的洋设计涌入我国,我们越来越喜欢过洋节日,越来越喜欢穿洋装,当然,于世界结果无可厚非,但是我们现在更应该多的考虑自己的东西,我们要让世界知道中国的才是世界的,景观设计尤是如此,现阶段的中国广场设计还是大多停留在模仿国外广场的老套内,真正的民俗广场也并不
2、多见,广场是一个平台是一个沟通过去与将来,展示文化的平台,我希望在这个平台上能越来越多的看到民俗文化的身影,希望越来越多的人可以通过过一个个的广场文化,真正的了解他们居住的城市,居住的家。关键词景观设计民俗文化传承融合5目录1绪论……………………………………………………………………1.1课题研究的背景1.2课题研究的目的和意义1.2.1课题研究的目的1.2.1.1民俗在景观设计中的重要性性1.2.1.2总结景观设计中的主要手法1.2.2课题研究的意义1.3课题研究现状与存在的问题1.3.1国外1.3.2国内1.3.3存在问题1.4课题研究的内容与框架1.4.1课题研究内容
3、1.4.2课题研究框架本章小结2现代民俗景观设计概述2.1现代民俗景观的定义及其发展2.1.1现代民俗景观的定义及分类2.1.1.1定义界定2.1.1.2分类2.1.2现代民俗景观的历史沿革2.2现代民俗景观的功能和地域限制2.2.1民俗景观的精神功能2.2.1.1社会意义2.2.1.2心理需求2.2.1.3审美需求2.2.1.4趣味中心2.2.1民俗文化的地域限制3现代民俗景观广场的类型3.1城市广场3.1.1集会广场3.1.2纪念广场3.1.3交通广场3.1.4商业广场3.1.5文化娱乐休闲广场3.1.6儿童游戏广场3.1.7建筑广场实例分析4现代城市民俗广场设计54
4、.1人体工程学要求4.2审美要求4.2.1色彩4.2.2材质4.2.3尺度4.3生态要求4.3.1自然生态4.3.2人文生态本章小结5现代民俗景观设计趋向5.1创造更优的城市民俗景观5.1.1目前城市民俗景观设计存在的问题5.1.2更优民俗景观设计5.2现代民俗景观生态化趋向5.3现代民俗景观人性化设计趋向5.3.1以人为本5.3.2无障碍设计5.3.3兼顾人的生理和心理需求5.4民俗民俗景观设计和城市形象本章小结结论参考书目致谢图片来源正文51绪论1.1课题研究背景随着现代化的进程不断加速,我们的城市成了高楼林立的“混凝土森林”,以往的正常的社交活动渐渐被电话、互联网取
5、代,人与人之间的关系也越来越淡漠。这样的社会对于人的身心发展都是十分不利的。国际著名城市设计专家扬•盖尔(JanGehl)教授曾经指出,空间中人的各种活动是最具吸引力的部分,而空间环境的好坏直接影响到人们进行社会活动的可能性,进而决定了环境中人与人交往的频繁程度,以及所在区域的气氛围究竟是生气勃勃还是死气沉沉。良好的空间环境的创造需要诸多条件,而景观铺装也是其中之一。另外,现代化德城市在变得冰冷的同时,也变得越来越没有个性,所到之处都差不多。儿景观设计也存在着同样的问题,目前除了许多城市的所谓“面子工程”之外,很少有人去注意广场设计,即使有也不过是千人一面,令人生厌。不同
6、的城市有着不同的历史文化,不同的文化习俗,如果能够将这些文化传统融合到城市景观设计中去,将会给我们的生活带来更多的亲切感和人情味。同时,对于塑造城市形象,提升城市的品质有着重要的意义。人类是一种能够传承并且创造文化的独特动物,在漫长的历史进程中,人类就是靠着自身这一独特的个性,不仅传承了上辈创造的文化知识,同时还在传承中修正并创造新的文化知识,是人类之以独特的“动物”渐渐的与其他动物区分开来,成为地球的主宰,民俗文化作为一种独特瑞德生存方式在形成之后,就在人们生活中一代一代的传承着,并作为族群中的一种规范性的生活模式,围族群的内聚和生存服务。因此,从本质意义上来说,一种民
7、俗文化内容形成之后,传承便是最为至关重要的,停止传承也就意味着消亡,而民俗文化的传承有两种方式,即纵向传承和横向传承。纵向传承主要是代与代之间的口耳和行为相传,这是一种最重要的传承方式,其真实行最为可靠,,人们也最为真诚的接受,但是它的地域性限定非常强大,大都在家庭或家族之内完成。横想传承是一种跨地域的传承,其中移民迁徙、侵略扩张和语言(方言等)的传布是主要的方式。而语言的传布,在很大程度上又依靠移民迁徙和侵略扩张,当然也包括一些军屯、流放、政治性迁移和逃亡等形式,正是后者带着自己的语言并保存自己的生存方式,才使得民俗文化得以
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