公共开放空间之植物空间的形式与表现

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1、公共开放空间之植物空间的形式与表现——浅谈郑州文化广场植物空间　城市公共开放空间(public open space) 指城市中室外的、对所有市民开放的、提供除基础设施外一定的活动设施、承载各类公共活动并以承载生活性公共活动为主的场所空间 。公共开放空间是整个城市的共享空间，在城市内部使用不具有权利限制，每个人的使用是平等的，它是整个社会的公共资源，对自然界各种生物也的开放的，达到人与自然界的和谐共处。这种具有包容性的“公共空间”，是汇聚着城市的文化特质、包容着多样的社会生活和体现着自由精神的场所。城市公共开放空间是一个空间系统，由各种类型的空间构成。按空间形式可分为: ①点状空间，即以

2、点的形式分布于城市中，如广场、公园、绿地等； ②线性空间，即沿某个轴向呈线性分布，如步行轴、绿化轴、滨水绿带等。不论是哪种类型的公共开放空间，都离不开植物的搭配种植，从而形成更为细节的植物空间。植物空间，顾名思义，就是通过地形和植物围合的自然空间。在一座精巧的自然式的花园中，通常由若干个主次分明、大小各异的植物空间序列组成。植物空间就像是一个由绿墙围合的绿色房间，绿树丛中的黄叶红墙，岩石边的草丛繁花；而植物空间序列的组成，则要细致地考虑各个空间的转换，要赋予各个空间以功能的变化，在那里我们可以休憩、进餐、聚会等等，使平凡的生活融入诗情画意的空间当中去。中国书法和篆刻中“密不透风、疏可跑马

3、”的表现手法，是中国传统对空间的审美。园林中植物空间的营造，常借用这两句话强调疏密、虚实之对比。“疏”，指空的地方，相当于空间；“密”，指密集的地方，就是植物群落的位置。植物空间，是用常绿乔木群和几株落叶大乔木作为空间背景，就像绿墙一样，将空间围合起来，大致空间的架构形成；中景由品种丰富的小乔木和大灌木形成，利用花色、果色、叶色的变化来丰富植物空间。中国古人的宇宙观强调《易经》上所说的“一阴一阳之谓道”。植物空间序列，也凭借一虚一实、一明一暗的流动节奏表达出来。如果将美丽的花园比作一首交响乐的话，那么流转的植物空间就像乐曲里飞扬的美丽乐章，依循和声、节奏、旋律的规律，以其独特的形式，传达

4、出生活的意境、各种场地故事和童话般的心灵世界。中国古代圣人孔子曾简约而精准地说出一个乐曲的构造：起始，众音齐奏。展开后，协调着向前演进，音调纯洁。继之，聚精会神，达到高峰，主题突出，音调响亮。最后，收声落调，余音袅袅，情韵不匮，乐曲在意味隽永里完成。这就是音乐的“起、承、转、合”的基本架构，同样的，植物空间序列在自然式的花园中也会受到“起、承、转、合”的节奏支配，分析人的行为习惯，根据人流的方向，通过入口空间、主题铺垫空间、附属空间的层层递进，最终进入高潮部分——主题空间，然后再由过度空间，到达下一个空间序列，如此循环交替，彼此连通，互为依存，同时也突出了空间序列的统一性和整体性。   

5、植物空间序列，作为外部空间的延伸部分，要遵循外部空间的建造规律，利用外部空间的模数理论来表现空间的尺度、比例、材料、构成关系等，只有合乎建造规律的空间生成，才是设计的根本伦理价值体现。   外部空间的模数理论——   1．外部空间可以采用内部空间尺寸8～10倍的尺度，称为“十分之一理论”。   外部空间可采用行程为20～25米的模数，称为“外部模数理论”。   2．外部空间，每20～25米，或是有重复的节奏感，或是有材质的变化，或是地面高差有变化，那么，即使在大空间里也可以打破其单调，使空间生动起来。   通过地形和植物群落的围合，布置阴阳开阖的植物空间序列，这是一个精心雕刻的过程，所有

6、的艺术形式都离不开节奏与韵律的变化，植物空间的节奏与韵律的变化体现在色彩的强弱、空间的大小、林间的疏密、植株的高低、线条的刚与柔等组合形式的运用上。节奏是一种节拍，是一种波浪式的律动，当设计元素有条理地重复出现，或富有变化地排列组合时，就可以获得节奏感、和谐感。下面通过分析郑州文化广场的空间设计示意营造植物空间过程中，人在空间中不同尺度的感受，空间的节奏变化，铺装材料的质感、色彩、冷暖在空间中的变化，空间的形成，空间多功能化，以及植物空间的表现。植物空间不是孤立存在的，而是一个连续统一体中的子空间，他们彼此依存，互相融合，共同表现出舒适的外部空间。1、植物稀疏围合，突出主题广场。文化广场

7、西入口用先高后低的地形吸引人们进入，两边植物采用疏植的形式，从春景的迎春到盛夏繁茂的合欢，从色叶树种白蜡到常绿的松柏，植物种类多，但棵树少，种植稀疏，为中心大广场留出了很好的空间，让人在广场能看到四周的空间，有开阔感。2．植物丛植密植，营造私密空间。私密空间主要通过有形物体墙、植物等围合。文化广场中部有景墙，再搭配高大的竹子，让人走在其中看不到外部，形成私密性景观空间。设计者对景墙的位置、高度仔细的分析设计,使其只能容许两三人通过，