九年制学校校本课程《国学经典诵读》实施纲要

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1、九年制学校校本课程《国学经典诵读》实施纲要辅导教师：2016年8月3040九年制学校校本课程《国学经典诵读》实施纲要【一般项目】1.课程标题：国学经典诵读2．授课教师：3．教学材料：《弟子规》，优秀古诗文。4．授课时间：每周四下午第三节，每学期16课，两学期共计32课时5．授课对象：八年级爱好经典诵读学生【具体内容】（一）课程目标：贯彻教育部、国家语言文字工作委员会《关于在学校开展“中华诵·经典诵读行动”试点工作的通知》（教语用函[2010]6号）精神，弘扬中华民族传统文化，传承中华民族的伟大精神、提高国人的文化素质、增强民族凝聚力和爱国主义精神、培养高尚的道德情操；提升教师师德

2、和文化水平；让青少年在中华五千年悠久历史所积淀的精美华章的滋养中建立道德行为规范，提高文明素质，形成正确的价值观、人生观，用传统文化之光，引领孩子们健康成长，并让他们受益终生。“读经典的书，做有根的人”。提高中学生语文素养，必须从根基抓起。实现“中国梦”，也需要我们加强传统文化的教育，提升学生整体文化素质。借助《国学经典诵读》这一课程，为我校的教育质量整体提升寻找一个突破口。（二）课程目标：1．通过全面开展国学教育，让学生了解中华文明，传承优秀文化，弘扬民族精神，塑造其良好的思想品德、健全其人格修养，使其充满自信，勇于挑战自我，乐观面对生活。2．让优秀传统文化走进校园、走进课堂、

3、走进学生的生活，形成人人爱国学，人人学国学的良好氛围，帮助学生养成良好的生活习惯，形成敦厚善良的心性。403．普及国学知识，使学生的说与写的能力得到明显的提升，促进学生对语文的学习兴趣，建立教育新模式、探索育人新途径。4．通过师生同诵同写同讲的活动，促进教师自身文化素养的提升，提高教师的专业素养。（三）课程内容：1．借助实《国学经典诵读》课程，诵读古典诗词、诸子典籍等。激发学生诵读国学经典、阅读国学经典作品的兴趣。2．开展丰富的诵读经典、书写经典、试讲经典活动，激发学生学习祖国语言文字的兴趣，激发其对于祖国文字的热爱之情。3、国学课与语文课相结合，并推荐优秀经典的课外阅读书目提高

4、学生学习语文、热爱语文的兴趣。【课程实施】（一）实施原则1.勤于积累，学以致用的原则。教学设计要注重课内与课外、校内与校外相结合，学以致用，逐步引导学生从积累走向运用，使国学成为学生血液里真正的营养。2.与特色活动相结合的原则。通过丰富有特色的活动，让学生在活动中学国学，提高其学习国学的兴趣。3.精选精读，取其精华的原则。适应新时期的发展需要，有利于学生的身心健康，取其精华，去期糟粕，选读精彩华章，不全盘照搬。4.简单和易于操作的原则。不强迫，不压制，顺其自然，通过各种有趣的方法和形式激发学生参与实验的兴趣，不断优化实施策略，使其更为合理、简单和有趣。5．适时适龄，多元主体评价原

5、则。教材内容的设计贴近学生生活；根据学生特点设计评价体系，进行多元主体的评价以及形式丰富的评价载体，以激发学生长期坚持，最终登堂入室，形成自身素养里重要的精神元素。（二）课程评价：经典诵读的课程评价以学生平时课堂表现、口语表达为主，辅之以必要的理论知识，对学生每一节课的表现以量化形式予以记录，查40看学生积累的相关资料的汇集。期末成绩以理论为次，各种形式的口语表达稿件，观看学生的成果展示来评定学生的学习成果。1、对学生的评价：①能背诵学过的内容，粗知大意；②了解〈国学经典〉，了解中华文明，热爱祖国语言文字；③能积极影响学生形成良好思想品德、健全人格修养。2、对课程的评价：看是否按

6、课程纲要计划落实了课程内容，是否达成了预期目标。（三）、课时安排：课时安排：每学期16学时，一学年共计32学时40《弟子规》第1课总叙学习目标1、从总体上了解《弟子规》。2、会背《弟子规》总叙。3、大体了解这几句话的意思。教学重点会背《弟子规》总叙。教学难点大体了解这几句话的意思。教具准备准备《弟子规》音频教学过程一、介绍弟子规弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《

7、弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》中的“规”，当然就是指规矩、规则。你们知道“弟子”指的是谁吗？是孔子的弟子吗？是指小孩子吗？还是指其他什么人呢？（学生讨论）实际上这个“弟子”是泛指，也就是针对每个人而言的。所以《弟子规》中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。《弟子规》共360句（1080字），今天我们学习总序。二、学习《弟子规》总叙1、听泛读《弟子规》总叙：弟子规　圣人训　首孝弟　次