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时间:2018-08-04
《初中历史课后练习题(7上-8下)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、七年级上册课后练习题:第一课看图说一说原始人类遗址主要分布在大江大河流域,土地肥沃、水源充足的地区。想一想火的作用有:1照明,从而扩大生活领域。2、御寒。3、熟食。熟食缩短了消化过程,有利于摄取食物营养,促进人类体质,尤其是大脑的发展和健康。4、火可以帮助人么驱逐野兽,增强人类自卫和狩猎能力。自我测评(略)第二课比一比1、使用时间不同。打制石器广泛应用于旧石器时代,磨制石器则是新石器时代的重要特征2、制作方法不同。打制石器仅仅是将石块打制成形,而磨制石器是将打制成形的石器磨去不必要的棱角而制成的,因而刀部锋利,器形
2、规整。3、劳动效用不同。打制石器比较粗糙难用,而磨制石器精致好用。议一议相同点:半坡聚落和河姆渡聚落都是新石器时代文化的典型代表,二者都开始了农业生产和定居生活,普遍使用磨制石器和陶器。不同点:二者所处的地理环境不同,半坡聚落位于黄河流域,而河姆渡聚落位于长江流域;房屋结构不同,前者为半地穴式房屋,后者为干栏式房屋,半坡聚落主要种粟,而河姆渡聚落主要种植水稻。材料阅读走出洞穴盖房定居,使人们进一步摆脱了对自然的依赖,改善了生存环境,扩大了活动空间,提高了生活质量。第三课想一想(略)材料阅读中华民族不是一个单一的民族
3、,远古时期的部落,相互杂居在一起,通过相互接触、交往,它们之间的差异逐渐消失,相同的地方增多,这就是今天我们所说的华夏族。自我测评出现了物与物之间的交换现象。人们开辟集市,以物换物,互通有无,从事一些简单的交换活动。第五课想一想(1)启在禹的帮助下培植个人势力,树立了较高的威信;(2)禹死后,启先后打败了伯益和其他不服从的部落,正式继承父位,开始了“家天下”的历史。禅让制是我国原始社会部落联盟民主推举首领的制度,开始于尧担任部落联盟首领时。王位世袭制是指一个家族世世代代世袭王位,或父死子继、或兄终弟及,是一种“家天
4、下”制度。议一议(1)统治者要勤于政事,爱护百姓,政策应该符合人民心愿;用人应做到唯才是举,广纳谏言。(2)荒淫无度,暴虐成性的国君必将被人民所抛弃材料阅读材料一讲述的是“天下为公”的大同世界材料二讲述的是“天下为家”的小康之世第六课想一想当时的刑罚主要有用刑具把双手铐起来,关监狱、活埋、割鼻,另外还有墨面、断足、斩首等。每课一得祭祀有利于维护宗法等级秩序、维护奴隶主阶级的统治,今天仍是中华民族强化血亲意识、形成尊祖敬宗观念的重要习俗。材料阅读反映了西周的分封制自我测评夏商西周通过军队、刑法的暴力镇压和思想上的礼仪
5、教化等双重手段统治人民。第七课想一想(1)齐是东方大国,有鱼盐之利;(2)齐桓公任用管仲进行改革;(3)顺应当时政治形势,打起“尊王攘夷”的旗号看图想一想从地域上讲,以韩赵魏为主从燕到楚,南北合成一条纵线,东抗齐或西抗秦是为合纵;东连齐或西连秦,东西连成一条横线,进攻其他弱国是为连横。纵横家就是适应这种政治斗争的需要而产生的。它们鼓吹依靠合纵连横的活动来称雄中原,或者建立“霸业”每课一得了解“卧薪尝胆”的故事,懂得立志的重要性:立志是越王建立霸业,立志可以实现个人的抱负,立志可以为国家作更大贡献。材料阅读(1)秦国
6、用贿赂、威胁的手法破坏合纵,各个击破;(2)秦国采取“连横”的策略破了“合纵”;(3)五国间“朝秦暮楚”立场不坚定第八课想一想“公作”时劳动者没有人身自由,被强制集体劳动,生产的收获物全部上缴,因此它们没有生产的积极性,而消极怠工;“分地”时劳动者个体耕作,能够支配一部分自己的劳动,占有少量的生产资料,因此劳动者生产积极性高。每课一得至春秋晚期,我国已经掌握炼铁、铸铁和炼钢技术,这在当时处于世界领先地位。这些技术的进步,是我国劳动人民在生产实践中不断积累而成的,是我国劳动人民聪明智慧的结晶。钢铁冶炼技术的发展进步,
7、说明当时铁器的应用十分普遍,社会需求量大。自我测评商鞅变法简表变法措施分类具体措施富国的措施奖励生产,承认土地私有强兵的措施奖励军功加强中央集权的措施编制户口,加强刑罚;推行县制;统一度量衡第九课想一想种类繁多,工艺高超,铸有花纹装饰,具有很高的艺术价值,有的青铜器气势极其宏大。自我测评甲骨文记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况,对于研究商朝的历史有重要价值。我国有文字可考的历史就是从商朝开始的。第十课想一想1、同意。因为每一个人都有不同的知识、能力与品德可以让他人学习、思考。孔子的这句话体现了孔子学无常师
8、、择善而从的主张和谦虚、好学的精神。2、(略)材料阅读(出自《论语.为政》,大意是,孔子说:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是学习上聪明的态度啊)启示我们在学习时,来不得半点虚伪,只有踏踏实实、认认真真,才有可能学到更多的知识。如果一知半解或不懂装懂,就得不到提高。自我测评学派代表人物代表作政治思想墨家墨子(墨翟)《墨子》兼爱,非攻儒家孟轲《孟子》仁政,
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