岳麓版高中历史必修(ⅰ)第课“从内外服联盟到封邦建国”教学案例

《岳麓版高中历史必修(ⅰ)第课“从内外服联盟到封邦建国”教学案例》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、岳麓版高中历史必修(Ⅰ)第1课“从内外服联盟到封邦建国”教学案例曹卫东【专题名称】中学历史、地理教与学【专题号】G32【复印期号】2008年10期【原文出处】《历史教学：中学版》(津)2008年13期第43～49页【作者简介】曹卫东，中学高级教师，北京市陈经纶中学历史教师。（北京100020）【内容提要】高中历史新课程从专题的角度，呈现了人类的政治文明、物质文明和精神文明发展历程。对高一学生来说，专题既陌生，又困难。要使他们对历史学习产生兴趣，深入理解中外政治制度的演变历程，感受和认识人类政治文明的重大成果，是教师教

2、学必须解决的问题。岳麓版教科书将《从内外服联盟到封邦建国》作为《政治文明历程》中国古代政治制度的开篇之课，概念艰涩、制度繁多、内容枯燥。曹卫东老师对本课诸多问题的处理有自己独到的见解和精心的设计，通过运用多种学习方式，突出重点、解析难点，清晰地展现了夏商周政治制度的演变历程，凸显出中华文明的内涵。【日   期】2008-06-19    点评人：姚岚(北京市朝阳区教育研究中心)    [课标要求]了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。    一、教学目标    1.知识与能力    了解西周的分封

3、制和宗法制的内容，理解其在历史上的作用。归纳中国早期政治制度的特点，提高认识历史问题的能力。    2.过程与方法    通过对相关材料的研习获得有效信息，了解商朝内外服制度、西周宗法制和分封制的内容及特点，学会对历史问题的归纳与理解。通过探讨宗法制和分封制的历史作用、中国早期政治制度的特点等问题，熟悉评价历史事物的过程和方法。    3.情感态度价值观    通过对中国早期政治制度的学习，理解中国古代在制度文明方面的建树。    二、教学重点和难点    重点：西周的宗法制和分封制。    难点：商朝内外服制度、中

4、国早期政治制度的特点。    三、教学过程    导入新课：    呈现资料：(请一位学生朗读……)    20世纪著名史学家、国学家钱穆指出“能创建优良的政治制度来完成其大一统之局面，且能维持此大一统之局面历数千年之久而不败……直到今日，我们拥有这样一个广土众民的大国家，举世莫匹，这是中国历史之结晶品，是中国历史之无上成绩。”    师：我们一起来看屏幕：在钱穆先生的这段话中，他认为形成“这样一个举世莫匹的广土众民的大国家”的重要原因是什么？    生：政治制度。    师：今天我们一起来学习中国古代的政治制度的开

5、篇——夏商周时期的政治制度。    (点评：教师通过国学家钱穆先生的话，来导入新课：第一起到了从宏观了解中国古代社会发展总貌的作用；第二，从“优良的政治制度”到“大一统之局面”顺畅地实现了与模块立意的链接；第三使学习者深切地感受到我们文明古国的恢宏气势和举世莫匹；第四引领学生走进中国历史长河之中了解自己的国家和国家的政治制度。这样的设计直切主题，独特新颖。)    学习新课：    第1课从内外服联盟到封邦建国(板书)    师：说起政治、说起政治制度，总会让人感到它很大，内容很多、分量很重。今天我们就从很小很小的地

6、方说起……我们一起来认字：    师：这是什么字？    生：“国”字。        师：从这个象形字来看，国家由哪些因素来构成？    生1：战争(国字里有“戈”)    生2：军队(国家机器)    生3：围墙，有小围墙、有大围墙。    生4：有人有口。    师：我们去体会，这个围墙，小围墙，如果是国家的心脏，是首都的话，那么这个(大围墙)象征什么？    生：国土疆域    师：因此，国家有一个很重要的内容，那就是：怎样从这个中央来控制地方。从国家(这个)最简单的政治概念入手，我们就来讲中国古代的第一个国

7、家。    (点评：从“国”字入手，激学生之“趣”，引学生之“思”，入历史之“境”，这样的设计使学习者从小的切口，感受和认识大的“国家”概念。通过“识字”环节，改变学习方式，调动学生参与到教学活动中来。)    一、夏朝(板书)    出示“夏朝统治范围示意图”，观察夏政权的大致区域，阅读材料分析夏政权的特点。    “及禹崩，虽受益……诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’，于是启遂即天子位，是为夏后帝启。”——《史记·夏本纪》)    师：从材料可以得到的信息是：大禹死的时候，虽然把政权授给了伯益，但是，诸侯等“

8、皆去益而朝启”，启是禹的儿子，“于是启遂即天子位”。        生：(通过对两幅图与相关文字材料的阅读，得出相关结论)王位是世袭、划分行政区域、建立了国家的机构等。    师：夏朝社会已经形成了这样一些人，他们拥有权力，而这些权力是凌驾在全社会之上的，我们称之为“公共权力”。    一、夏朝王位世袭制与公共权力(板书)    师：下面我们来