论语(14.季阅读题答案)

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1、《论语》（季氏）阅读题答案一、【解析】　(1)萧墙：国君宫门内迎门的小墙，又叫做屏。因古时臣子朝见国君，走到此必肃然起敬，故称“萧墙”。这里借指宫廷。　　【答案】　(1)D　　(2)孔子尤其不能容忍他的学生在原则问题上的口是心非、遮遮掩掩的态度，因而又从品德和政治原则这个更高的层次上对两个学生进行了更加尖锐的批评。全文表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。孔子看穿了季氏讨伐颛臾不是主要目的，主要目的是削弱鲁国国君的实力，最终篡夺鲁国政权。二、（1）既来之，则安之分崩离析祸起萧墙（2）表达了“不患寡而患不均，不患贫而患不安”“均无贫，和无寡，安无倾”的政治思想，以及用仁义教化来使“远人”归服的

2、主张。三、（1）以德治国（1分）（2）孔子为政的根本思想应该是以德治国国，并且这种以德治国的思想有很多是值得肯定的，比如说教育熏陶（1分，要肯定孔子的思想）；但是道德的作用并不是无上的，有时在特殊的环境和特殊的人要有不同的对待方式。（1分）；冉有的这些话让孔子觉得他是那种屡教不改的人，所以孔子认为冉有再也不用用那种道德去感化的方法，而应当去声讨他。（1分）表述通顺、完整(1分)(共4分)四、⑴孔子所说的择友的标准是正直、诚实、博学多闻。⑵示例：颜回 颜回虽然家境贫寒，缺衣少食，生活艰苦，却能忍受困苦，不为物质所累，自得其乐，始终保持心境的恬淡和安宁。以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心

3、，保持良好乐观的心态，快乐地生活五、1．孔子所说的择友的标准是正直、诚实、博学多闻。2．示例：颜回 颜回虽然家境贫寒，缺衣少食，生活艰苦，却能忍受困苦，不为物质所累，自得其乐，始终保持心境的恬淡和安宁。以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心，保持良好乐观的心态，快乐地生活。六、（1）直谅多闻便辟善柔便侫（2）不矛盾，孔子的“有朋自远方来，不亦乐乎！”表达的是交友问学的快乐。交友快乐，但择友要慎重，正直的，诚实的，有学问的朋友对自己有好处的，与走邪门歪道的、谗媚奉迎的、花言巧语的交往只会是自己受到伤害孔子说:“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚实的人交友，同见闻广博的

4、人交友，是有益的。同虚伪做作的人交友，同阿谀奉承的人交友，同花言巧语的人交友，是有害的。”七、⑴孔子所说的择友的标准是正直、诚实、博学多闻。⑵示例：颜回颜回虽然家境贫寒，缺衣少食，生活艰苦，却能忍受困苦，不为物质所累，自得其乐，始终保持心境的恬淡和安宁。以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心，保持良好乐观的心态，快乐地生活。 八、（1）D（气血属于天性，放纵它，只能沦为一般动物。然而，人为万物之灵，懂得用理性去调和天性，各阶段“戒”的功夫，就是调和的功夫，也是修身养性的功夫。）（2）古今人心大不相同，就以这“三戒”而论，古人以能守持为荣，以不能守持为耻；今之普通人则以适应时代潮流为藉口，

5、虽犯“三戒”，绝不以为耻。孔子说这“三戒”，其深远的意义即在对治这些症结，对治一分，则身心安然一分；对治十分，则身心安然十分。治得最彻底，即能明见性德，成为圣人。如孔子所说“戒之在得”应是“贪得，贪恋”。老骥伏枥，志在千里；壮士暮年，壮心不已。老有所为，发挥余热，得之所得，无可厚非。但贪恋实不可取。在我国有个怪现象，也就是人们所说的“六十岁现象”，也叫做“退休现象”，意指许多人在退休前把持不定，铸成大错。由此，老来确应戒“得”。君子有所为有所不为，扬长避短，有戒有得，才能有所成就。九、（1）C（“获取利益”有误）（2）答案要点：①强调学习的重要性；②学习要掌握正确的方法；③通过自身的努力掌

6、握知识。（每点1分）十、（1）C。本文没有涉及此项内容。（2）本章所反映的儒家学派的经济思想，其核心是“富民”思想。有若认为，削减田税的税率，改行什一税率，使百姓减轻经济负担。只要百姓富足了，国家就不可能贫穷。反之，如果对百姓征收过甚，这种短期行为必将使民不聊生，国家经济也就随之衰退了。这种以“富民”为核心的经济思想有其值得借鉴的价值。十一、（1）等级制度（或尊卑秩序）（1分）（2）正面观点：我认为“礼”在现代社会中拥有无可质疑的巨大价值。因为“礼”是社会道德的外在表现，是社会普遍遵从的社会规范。（提出观点，加以解说1分）有了“礼”大家才能各安其职，各乐其业，才能使种种竞争处于有序状态。（

7、正面论证1分）假如社会无“礼”，人人各行其是，生活秩序就无从保障，社会的稳定基础将被动摇。由此可见，“礼”在现代社会中起着促进人与人之间的和谐的重要作用，是现代社会不可或缺的一种传统文化。（反面驳斥及总结1分）（共3分）反面观点：我认为“礼”在现代社会已丧失其基本价值。因为“礼”的核心观念是维护人与人之间的尊卑秩序和等级制度。这一观念完全违背了现代社会的民主、法制思想。假如我们还处处以“礼”来制约自己的行为，指导自己的实