古玩收藏-博物杂谈之赏瓷一得

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1、古玩收藏-博物杂谈之赏瓷一得古玩收藏-博物杂谈之赏瓷一得.txt49礁石因为信念坚定,才激起了美丽的浪花;青春因为追求崇高,才格外地绚丽多彩。50因为年轻,所以自信;因为自信,所以年轻。 赏瓷一得(王竹2002.12.20)     看到一件中国古陶瓷,许多人会先问一句:真的假的?这真假之论即是鉴定了。搞收藏离不开鉴定,因为鉴定是收藏的保证,我涉猎中国陶瓷有年,前后过目海内外公私庋藏数以千计。前辈师长约去教诲,把玩者有之,友人同好寒斋论鉴者就更多。  总有人问我学习鉴赏文物的心得,我认为首先是要建立信心。不能看到一件瓷器,心里先"打鼓",没了谱,自乱阵脚。要有

2、板有眼,不急不火,这也算是文物研究的一个决窍儿。对于收藏而言,我想送给同好的朋友两句打油诗:文物本无价,黄金亦非钱,妙手偶得之,贵在平常心!真假放两边,学问摆中间,应是收藏和鉴定的一柄双刃剑。  其次,鉴定要得法,有的人遇到一件瓷器,别的不管,先翻过来看底部有无款识,这就很外行,在我的感觉,书画丹青看意境。陶瓷就要观气韵。鉴定陶瓷要看造型、纹饰;看烧制的精粗、制作的风格,还要看胎釉、试手头(份量)等等。如图所示的这件元景德镇青花玉壶春瓶,所绘各式花草枝叶流畅欲活,老笔肆意,颇有韵致,透视出豪迈率真的时代个性。这种天然大气的超脱品位是后世所不及,而胎骨精实柔滑,

3、好似腻玉嫩肌般温润可人,正是饶玉佳器的印证,从中亦可体察到元代青花的独有神韵,展示了有元一代超前逸后的制瓷成就。古玩收藏-博物杂谈之赏瓷一得古玩收藏-博物杂谈之赏瓷一得.txt49礁石因为信念坚定,才激起了美丽的浪花;青春因为追求崇高,才格外地绚丽多彩。50因为年轻,所以自信;因为自信,所以年轻。 赏瓷一得(王竹2002.12.20)     看到一件中国古陶瓷,许多人会先问一句:真的假的?这真假之论即是鉴定了。搞收藏离不开鉴定,因为鉴定是收藏的保证,我涉猎中国陶瓷有年,前后过目海内外公私庋藏数以千计。前辈师长约去教诲,把玩者有之,友人同好寒斋论鉴者就更多。 

4、 总有人问我学习鉴赏文物的心得,我认为首先是要建立信心。不能看到一件瓷器,心里先"打鼓",没了谱,自乱阵脚。要有板有眼,不急不火,这也算是文物研究的一个决窍儿。对于收藏而言,我想送给同好的朋友两句打油诗:文物本无价,黄金亦非钱,妙手偶得之,贵在平常心!真假放两边,学问摆中间,应是收藏和鉴定的一柄双刃剑。  其次,鉴定要得法,有的人遇到一件瓷器,别的不管,先翻过来看底部有无款识,这就很外行,在我的感觉,书画丹青看意境。陶瓷就要观气韵。鉴定陶瓷要看造型、纹饰;看烧制的精粗、制作的风格,还要看胎釉、试手头(份量)等等。如图所示的这件元景德镇青花玉壶春瓶,所绘各式花草

5、枝叶流畅欲活,老笔肆意,颇有韵致,透视出豪迈率真的时代个性。这种天然大气的超脱品位是后世所不及,而胎骨精实柔滑,好似腻玉嫩肌般温润可人,正是饶玉佳器的印证,从中亦可体察到元代青花的独有神韵,展示了有元一代超前逸后的制瓷成就。  许多瓷器的器型带有明显的时代特征,正所谓两晋有青瓷羊,六朝有莲花樽,隋唐有龙柄壶,五代有雨过天青,皆时代精英,国之瑰宝。更有越州古秘色,汝州新窑器,物华天宝,千年奇观。如看到一件凤头龙柄贴花执壶,即知是受波斯文化影响的大唐产物;看到这只青白瓷执壶便可看出其明显的宋代格调。从瓷器的胎釉和烧造情况,能了解其官、民窑身份等。陶瓷的底部确很重要

6、,但不仅在款识的有无。鉴定专家审视陶瓷底部,主要是查看其支烧方法、修胎情况以及露胎处还原的成色等,款识只是其中一个参数而已。没有哪位专家会以“款”断代的。欲话说行家一伸手,便知有没有。古陶瓷鉴定专家有时不需动手,一望便知此物真伪。一件宋钧窑或元酱釉精品,看其釉色、光泽,体察其精美的烧造,纯粹高雅的气质,一过眼令外行也怦然心动。  事实上,在漫长的中国陶瓷发展史中,只有少数陶瓷和部分瓷器才带有这样、那样类型的款识。它是在特定时期、特定条件下出现的。中国瓷器的年款简单地讲,是在明代才正式运用并逐渐流行于部分官窑瓷器上。此前,虽然在个别瓷器上曾出现过年款的雏形,例如

7、宋代有白瓷底部无釉处墨书“太平兴国某年”字样;元代有“至正”型青花云龙象耳瓶等特例,但未能形成规矩年款。清代康熙、雍正、乾隆三朝年款广泛运用,从官窑直至民窑、私窑多有沿用。这就是说,中国瓷器的规矩年款是在清代才最终形成的,出现了刻款、雕款、暗款、料款、彩款等等。蔚然大观。由于我们今天所能看到的瓷器多为明清两代作品,特别是带有年款的清代瓷器精品为数甚多,所以许多人以为中国瓷有年款的才是真品,才保险。这其实是一种错觉。现有一些初涉陶瓷收藏的朋友,在拍卖会等艺术品交易市场上见到带有“某某年制”字样的“古”瓷器,先就被大名头震蒙了,又觉得瓷器带款,真伪似乎就有了保证。

8、再看那件东西便好象金块似的那么有魔力,

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