2013年武汉市七一中学人教版九年级3月月考语文试题及答案

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1、2013年武汉市七一中学九年级3月月考语文试题一、选择题。（每小题3分，共12分）1．下列词语中加点的字形或注音有误的一项是（）A．运筹（chóu）挑剔（tī）斟酌（zhēnzhuó）慰藉（jiè）B．蓦然（mò）重峦叠嶂（luán）骁勇（xiāo）揣摩（chuăi）C．狡黠（xiá）尴尬（gāngà）冗杂（rŏng）众目睽睽（kuí）D．镂空（lǒu）自出新栽（cái）饥肠漉漉（lù）穿凿（zuó）2．依次填入下列句子中的词语，恰当的一项是（）知识与道德有着相互影响、的密切关系。一个知识丰富的人，视野必然，心胸

2、必然，品德亦应。A．相辅相成宽广开阔高尚B．息息相关宽阔辽阔高尚C．相辅相成开阔宽广崇高D．息息相关宽广开阔伟大3．下列各句中，有语病的一句是（）A．长沙、合肥、南昌、武汉四省会城市达成《武汉共识》，将联手打造以长江中游城市群为依托的中国经济增长“第四极”。B．长江海事局召开新闻发布会，宣布实施有史以来最严渡口渡船安全监管新政。C．一个人如果获得了理解，就等于拥有了一切世界上最可宝贵的财富。D．一个人是否拥有健康的体魄，关键在于是否持之以恒地参加体育锻炼。4．依次填入下面文中横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一项

3、是（）有这么一种人，，但整天在闲逛，无思、昏睡、做着白日梦。他读书，，脑子不动，不思不想。他身体健壮，但他的思想已发霉，，灵魂正生蛆。①他自称是知识分子②作为一名知识分子③但整整一天翻不了几页④但眼睛从字面上溜过去⑤精神在腐烂⑥精神被腐烂A．②③⑤B．②③⑥C．①④⑥D．①④⑤二、阅读下面文字，完成下列题目。（共9分）围棋与象棋①在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分

4、布；棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察，则大有区别。②先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间，对方不得侵入，象征着中国古代的城池。要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘，就要使地盘联成一片；要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，

5、极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。群体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。75．作者从不同方面对比了围棋与象棋的不同，但是始终围绕一个核心。根据文本内容简要概括这个核心，正确的一项是（）A．游戏规则中包含的价值观念B．游戏规则中折射的社会缩影C．游戏规则中体现的竞争意识D．游戏规则带来的不同的意境6．下列表述完全符合原文意思的一项是（）A．围棋中孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡，体现出人类的终极目标和平等价值观念。B

6、．象棋中马、炮地位相等，开局时炮胜于马，而残局中则马胜于炮。马可纵横驰骋，炮可隔子发威，二者各具威力。C．围棋和象棋的思维方式和价值观念虽不同，但围棋体现的平等理念、民主精神与象棋体现的群体理念和牺牲精神相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。D．弈围棋者主观能动性大、自主性强，以全局形势为依据进行判断胜负。而下象棋只考虑统帅的存活，受限制多，没有主观能动性。7．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是7（）A．围棋必须要有自己的根据地，要有一个气眼，否则没有回旋的空间。因而下围棋就是要多造气眼多占地盘，地盘多者

7、为胜。B．下围棋就如用加法，棋子下得越多越好，最后要填满全部棋盘，不留一空；而象棋则用减法，棋子不断减少，直到将死对方为止，因而吃对方的子越多越好。C．围棋的产生比象棋早很多，在尧的时代就产生了围棋，而象棋则是在秦以后才出现，“楚河、汉界”可以佐证，围棋更能体现中国早期文化的特征。D．从棋子地位来看，围棋各子平等，机遇相同，体现中华先秦文化中“民本思想”。象棋各子地位不同，本领不同，体现出中国封建专制思想。二者的价值观念不一样。三、阅读下面的文言文，完成8—10题。（共9分）立木取信司马迁孝公①既用卫鞅②，鞅欲变

8、法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也。不可施刑，刑其傅公子虔③，黥④其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说