2008年高考语文试题及参考答案(湖南卷)

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1、2008年湖南高考语文试题详解一、语言知识及运用(15分，每小题3分)l下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A.颔联hàn思忖cǔn悄声qiāo物阜民安fùB摒弃bìng咋舌zé泠然lěng倾箱倒箧qièC沉浸jìn跻身jī撰写zhuàn大笔如椽yuánD宽宥yòu车辆liàng仓廪lǐn凭栏骋目Chěng【答案】DA悄声qiǎoB摒弃bǐng泠然língC大笔如椽chuán2下列句子中有错别字的一句是A.聚沙成塔，集掖成裘，只有锲而不舍地学习，才能积累全面丰富的知识。B乡村风光，甚觉宜人，野外景致，殊有情趣，远近树木参天，蔚为大观。C他的散文和小说富有诗情画意，也不乏扣人心弦之笔和感人

2、肺腑之言。D在维也纳金色大厅里听到带有浓郁山野情调的中国民歌，感到别有风味。【答案】A集腋成裘3下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是A.教育是打开个人智慧之门的金钥匙，也是改变国家和民族命运的铺路石，更是人类文明传续的不竭动力。B草原上，帐篷像蘑菇一样四处散落，帐篷前篝火点点，军马安闲地吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。C千百年来，湘江培育着两岸的乡村和城市，湘江之水不仅流入了人们的日常生活，也荡漾在他们的梦境中。D树立大国风范，涵养大国心态，让世界看到中国的开放、包容和自信，看到中国人民的团结、理性和智慧。【答案】C培育：培养幼小生物,使其发育成长，培育良种；使某种感情得到发展，培育友谊

3、；培养教育。培育新人B本指在水面上出没,比喻盛衰、消长，也指随波逐流，与道沈浮俯仰。（《淮南子·原道训》）与世沉浮涵养：修养，很有涵养；滋润养育用造林来涵养水源4下列各句中有语病的一句是A.超越种族、信仰、社会制度的差异，增进各国人民之间的相互了解，促进和平、友谊与团结，在尊重世界多样性的基础上实现人类和谐发展，已成为奥林匹克精神的深刻内涵。B文艺复兴揭开了欧洲腾飞的序幕，工业革命拉大了欧洲与中国的距离，当火车在欧洲大地高歌猛进的时候，中国的辽阔土地上，木制独轮车还在吱吱呀呀地唱着千年的凄凉。C风云变幻的20世纪已经过去，那些为中国的命运呐喊的诗界前辈也已经走远，在新的世纪，面对商品经济大潮

4、的冲击，我们应该如何拨开喧嚣的迷雾，高扬起前辈诗人使命意识的旗帜?D我国的文化遗产是我们民族悠久历史的证明，是我们与祖先沟通的重要渠道，也是我们走向未来的坚实根基，我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜，以及祖先的缅怀和感恩。【答案】D“我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜，以及祖先的缅怀和感恩”，保持……缅怀和感恩。搭配不当5下列各项中最适合填在横线上的一项是每逢春节等中华传统节日，“舞龙”都是一个备受欢迎的节目。。可以说，不论天涯海角，凡是华人聚集的地方都能看到“龙”的身影。A．中华儿女都是“龙的传人”，中国人在海外被称为唐人B．“龙”是中华民族的图腾，中华儿女都是“龙的传人”

5、C．“龙”是中华民族的图腾，中华儿女都是炎黄的子孙D．中国人都是“龙的传人”，中国皇帝都称“真龙天子”【答案】B本语段的话题是“龙”，这一句应该是解说前一句舞龙的原因，后一句是解说龙的群众基础，所以答案为B二、现代文(一般社会科学类、自然科学类文章)阅读(12分，每小题3分)阅读下面的文字，完成6～9题。为什么我们容易区分上下，但却不容易分辨左右，一位哲人说过，“人，诗意地栖居于大地”，我们头顶蓝天，脚踩大地，这是区分上下的最为直观方便的参照系。但左右就不同了，左和右并无明显的参照系。小时候，大人教我们：拿筷子的是右手，端碗的是左手。两只手的功能的不对称，帮我们分辨了左右。可见，要区分左右之

6、不同，首先得有赖于某种不对称的基准。人类能够区别左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的！动物的大脑是对称的，因而动物不能区分左右。这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出，如今已有实验证明，马赫的洞见是正确的。我们的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关。一个简单的测试就可以证明这一点。给出这样的问题：所有的猴于都会爬树，豪猪是一种猴子，豪猪会爬树吗？这是一个三段论，大前提正确，但小前提却是错的。对于左侧休克的病人来说，他的右脑仍然起作用，于是他回答：豪猪怎么能爬树呢？它不是猴子，它的刺多得像一只刺猬。但对于右侧休克的病人采说，他的左脑依然起作用，他的回答则全然不同：豪猪是一种猴子，它当然

7、会爬树。这个测试明白无误地告诉我们，右脑与具体情景有关，因而右脑正常的病人能够记得豪猪的模样，它当然不是猴子；而左脑则与逻辑有关，因而左脑正常的病人能够运用演绎逻辑来推理，但他却不知道豪猪长什么样。日常生活中的我们，偶尔也会有这样的体验，一时想不起某物或某景的抽象名词，但却能在大脑中生动地再现其具体模样。这就是左右大脑分工的不同。人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作，否则这个世界在我们眼中就会变得荒唐不堪。人