马克思问答题部分

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1、1、马克思主义的科学内涵（绪论）答：马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和共产主义为目标的科学理论体系，是关于工人阶级和人类解放的科学。第一、马克思主义是马克思、恩格斯创立的，“马克思主义”马克思在世时就已经出现，恩格期80年初开始使用“马克思主义”一词.第二、马克思主义不仅包括它的创始人马克思、恩格斯的理论，而且包括它的继承人的理论，特别是列宁、毛泽东、邓小平等人的理论。第三、在基本观点、基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、恩格期创立的

2、理论前后相继、一脉相承、在本质上相一致的。第四、马克思主义的各个组成部分是一个具有内在逻辑联系的科学体系。2、现今时代和实践的变化，向马克思主义提出的研究课题（绪论）答：第一、现实社会主义的变化向马克思主义提出的研究课题。第二、当代资本主义的新变化向马克思主义提出的研究课题。第三、经济全球化向马克思主义提出的研究课题。第四、世界新技术革命向马克思主义提出的研究课题。第五、我国的改革开放和现代化建设向马克思主义提出的研究课题。6、试述党的思想路线与马克思主义哲学认识论是统一的（第二章）答：党的思想路

3、线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。马克思主义哲学认识论是这条思想路线的理论基础；而党的思想路线则是马克思主义哲学认识论在实际中的具体运用，党的思想路线与马克思主义哲学认识论是统一的，具体表现如下：第一、党的思想路线坚持了一切从实际出发的原则。第二、党的思想路线坚持了理论联系实际的原则。第三、“实事求是”这四个大字是党的思想路线的核心，也是马克思主义哲学的精髓，它充分地体现了马克思主义认识论的根本原则。第四、党的思想路线坚持了实践是检验真理的唯一标准。党的思想路

4、线是一个整体，是指导我们党各项工作的认识路线。[简答]由感性认识到理性认识的飞跃需要具备的条件。(1)必须有正确的思维方法。从感性认识到理性认识的飞跃必须借助于思维才能实现，即必须对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工制作，才能透过现象达到对事物的本质的认识。(2)感性材料应是丰富的、全面的，而不是零散不全的。认识由感性上升到理性的辩证运动，也就是人们的认识从现象到本质、从不甚深刻的本质到更深刻的本质的过程。[简答]认识过程的第二次飞跃比第一次飞跃意义更加重大。(1)从感性

5、认识到理性认识是认识过程的第一次飞跃，从理性认识到实践是认识过程的第二次飞跃。(2)认识过程的第二次飞跃比第一次飞跃具有更加重大的意义。这是因为：第一、只有经过第二次飞跃，才能把理论用于指导实践，实现对客观世界的改造。第二、只有经过第二次飞跃，使理性认识再回到实践中去，才能使之得到检验、丰富和发展。[简答]一个正确的认识需要经过多次的反复才能完成。(1)由实践到认识，再由认识到实践是一个完整的认识过程。一个正确的认识往往不是通过实践―认识―实践一次反复就能完成的，而是要经过由实践到认识、再由认识到

6、实践的多次反复才能完成。这是因为认识受到主观条件的限制。(2)从客体方面来看：其一，客观事物本身是多种矛盾构成的复杂统一体；其二，事物的矛盾有个展开和发展的过程，事物的本质有个逐渐显露的过程；其三，人的认识受到社会历史条件和科学技术条件的限制。(3)从认识主体方面来看。人的认识受到主体的生理因素、知识水平、生活经验、认识能力及其立场、观点、方法的限制。[简答]实践是检验真理的唯一标准及我国真理标准问题大讨论的意义。(1)实践是检验真理的唯一标准。这是因为：第一，检验真理就是要判明认识与认识对象是否

7、相一致、相符合。实践是人的主观见之于客观的活动，只有它能把主观认识和客观实际联系起来加以对照，来确定认识是否与认识对象相一致、相符合，从而使认识得到检验。第二，实践具有直接现实性的品质。人们通过实践把思想、理论在现实中实现出来，并把这种实现出来的东西同原来的思想、理论相对照，从而判明其是否正确。一般来说，成功了就是正确的，失败了就是错误的。(2)真理标准问题大讨论的实质是要不要坚持解放思想、实事求是的问题。只有坚持实践是检验真理的唯一标准，才可能冲破教条主义的束缚，真正做到实事求是，从而制定正确的

8、路线、方针、政策，不断取得胜利。如果不坚持实践是检验真理的唯一标准，一切从本本出发，固守过去的一切，就会落在时代的后面。真是因为坚持实践是检验真理的唯一标准，我国的改革开放和社会主义现代化建设才能取得了举世瞩目的成就。[简答]简述逻辑证明与实践检验的关系。(1)坚持实践是检验真理的唯一标准，并不否认逻辑证明在认识和探索真理中的作用。逻辑证明是指用已有的真理性认识，通过合乎逻辑规则的推理，去证实或证伪另一种认识。一种认识、一种科学假说，一个重大的理论不能贸然直接付诸实践。在付诸实践之