案例《东西方文化交流牟使者》李艳芝

案例《东西方文化交流牟使者》李艳芝

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时间:2018-08-02

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1、《东西方文化交流的使者》教学案例新林三中李艳芝当前学生的学习方式正由传统的接受式学习向创造性的学习转变,这就要求教师必须从传授知识的角色向教育促进者转变。在教学中,帮助学生决定适当的学习目标,并确认和协调达到目标的最佳途径;指导学生形成良好的学习习惯,掌握学习策略,发展元认知能力;创设丰富的教学情境,激发学生的学习动机,培养学生的学习兴趣,充分调动学生的学习积极性;作为学习的参与者,与学生分享自己的感情和想法;和学生一道寻找真理,能够承认自己的过失和错误。(案例一)导入新课:古代罗马人称中国为“丝国”。公元1世纪古罗马执政官恺撒穿着丝

2、袍进入剧场,轰动一时,后来,穿着中国锦衣绣服,成为罗马男女贵族的时尚。当时中国的丝绸是怎样运往欧洲的?丝绸之路又是怎样形成的?在这条商路上往来的主要是些什么人?正在这时,一位学生站起来问:“老师,你怎么就肯定恺撒当时穿的丝袍是中国的?或许它是印度、波斯甚至是其他国家产的呢?”学生突然提出的这个问题一下子打断了我的教学思路。我当时只回答中国是丝绸的故乡,中国的丝绸经过阿拉伯等商人之手,辗转贩卖到欧洲。回答完学生的问题之后,我觉得回答不够完整,说服力不强。然后对学生说,这个问题老师回答得不是很好,回去之后,我们都去查阅相关资料。经过大家共

3、同努力,找到一个比较满意的答案:在古代世界,中国是唯一掌握种桑、养蚕和生产丝织品的国家。商代以后到战国这段时期,中国的丝织品已经辗转贩卖到了中亚和印度一带。西汉时,随着中国国力的强盛,中国入西的通道更加便利,张骞通西域以后,汉朝的使者和各国商人络绎不绝,丝绸之路更加畅通。教学反思:传统教学中,教师对学生处于“你教我学”、“你讲我听”的地位,学生完全任教师摆布、受教师灌输。教师凭着多年的经验吃老本就行了。当今社会,已经进入信息网络时代,学生很容易从学校外部资源中获得信息和知识。他们接触的东西多,知识面广、思维较活跃,随时会提出一些热点问

4、题或是闪烁着创新火花的问题,当然也会有偏题、怪题。这就要求教师不能墨守成规,需要不断充实自己,不仅要具备扎实的教学基本功,还要不断吸取新知识,拓展新视野,勇于创新、积累、总结、提高。一但学生突发奇想提出问题之后,便能够即时、准确地回答出来。同时,老师不是万能的上帝,不可能无所不知。老师在课堂上要敢于承认自己不足,因为老师在教学中只是一个协调者、一个促进者,其作用是为学生的学习提供尽可能多的资源,营造一个积极学习的环境,让学生自己健康、和谐地发展。(案例二)在讲完第二个子目元朝宫廷中的意大利人时,我提出问题:“有人认为马可·波罗根本没来

5、过中国,《马可·波罗行纪》是伪造的。对此,你有什么看法?今天就布置这个课外作业,请同学们回去收集有关这方面的资料,下周我们进行汇报交流”。汇报交流课如期进行,学生们的兴致很高。学生A:《马可·波罗行纪》书中描写太夸张、不真实,显得言过其辞,比如它描写中国元朝以及日本等。(展示收集到的材料)马可·波罗称(元朝)大汗的禁卫为男爵,共1.2万人。大汗每年“颁赐此1.2万男爵袍服各13次。每次袍色各异……由此共为13色。此种袍服上缀宝石珍珠及其他贵重物品,每年并以金带与袍服共赐此1.2万男爵,金带甚丽,价值亦巨,每年亦赐13次……君主亦有袍服

6、13袭,颜色与诸男爵之袍服同。唯较为富丽,而其价值未可以数计也。”日本“据有黄金,其数无限……君主有一大宫,其顶皆用精金为之……宫廷房室地铺金砖,以代石板,一切窗栊亦用精金,由是此宫之富无限,言之无人能信。”日本“亦饶有宝石珍珠,珠色如蔷薇,甚美而价甚巨,珠大而圆,与白珠之价等重。”学生B:《马可·波罗行纪》一书记载了中国已在使用纸币,并且用一种“黑石头”做燃料,那就是煤炭,当时欧洲人还不知道用煤。说明马可·波罗到过中国。学生C:马可·波罗既然在大都供过职,为什么书中没有记载雄伟的万里长城?学生D:对,马可·波罗在扬州当了三年的地方官

7、,扬州繁华的大运河却一字未提。学生E:(展示收集到的材料)因一部书没有记载它可以记载而因某种原因失记的东西,便怀疑、否定其真实性,这似乎有些勉强,也很难服人。第一,书中说马可·波罗一家得以离开中国的机遇,是由于伴随三位使臣Oulatay、APusca、Coja护送一位蒙古姑娘(原文为Lady)Cocachin(阔阔真)从海道航往波斯。这三位使臣的汉文译名在《永乐大典》卷一所引元代的《经世大典·站赤》中有记载,他们叫:兀鲁、阿必失呵、火者,他们是奉旨“取道马八儿(马可·波罗书中的Maabar)往阿鲁浑(马可·波罗书中的Argon)大王

8、位下”的。这和马可·波罗书中所记的完全一致。拉施特《史集》中简要地记载阿鲁浑汗之子合赞迎娶阔阔真之事,说“遇到了火者及一群使者”,这证实了马可·波罗所说三位使臣中只有火者还活着的话。总之,从《行纪》的记载中,我们才能对《

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