日本文学史概述(八)

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1、日本文学史概述(八)要球0;鋈韬要;癌霎黧(2)金槐和歌集』与歌论,扣I0{r金槐和歌集』成书于建历^力芑h3年(1213),作者源夹朝J为镰仓幕府的第三代将军.这是一部优秀的个人和歌集,共收录了663首和歌.也许是受其身为将军的影响,其歌风质朴,雄浑,与当时歌坛盛行的歌风大相径庭,极具万叶歌风之色彩.在歌论专着方面,中世的收土b厶力,,获颇丰.r藤原定家J的『近代I{加生,l'I±÷If,尢秀歌』每月抄』,後息羽院Jlf0,尢<尢匕0<的後属羽院御口伍』,顺德,々<b^Lt{b力{,打^jL{院J的八霎御抄j,r鸭畏明J的燕名抄j{<加h加扫{)L÷以及京梗

2、岛兼』的岛兼卿和歌抄』等均是优秀的歌论专着.加尢L土(3)中世的漠蔚文JL中古时期,由于和歌的盛行,漠蔚文J一度曾黯然失色.进入中世以后,由于镰仓幕府的支持与保护,以京都禅宗五大寺院的僧侣为中心,r篌簧的创作又恢复了往昔的生气,文学史上}<k<称之为五山文学J.所谓的五山文学J一般指加尢Ic:京都五山的僧侣们所创作的漠蔚文J,广义上指世qk<c,6<同一时代棹林文学J.其体裁包括日?蟊绿加I:加尢Ln尢善{?漠文漠蔚J.主要代表作家有虎阴师辣?羲堂I{I,加,0I÷尢尢'周信?艳海中津?中崴丹月J等人.所谓的五山J是指位于京都的禅宗地位最高的五大寺tq{匕L{

3、:<匕l十尢I:尢匕{矗<院.依次为:天能寺?相国寺?建仁寺?束福主匕0匕匕寺?万寿寺J,而南棹寺J排位最上,统领五寺.固连歌及其相关文学尊嵌=露27遵歌J作为和歌J创作的余典J在中古时^代就已经被歌人们所采用.它是将和歌的上力<L力<句J(五?七?五)和下句J(七?七)分别由两人或数人吟合的一种文学形式.这种创作形式最初始生上÷I0尢n,尢见于万蕖集J,当时称之为短遵歌J,到了院甘,§政期J(太上皇摄政期),发展到由数人或是独自一人以长短句进行交替吟诵的创作形式.这种反复持续地交互吟诵所形成的作品,一般称之为n<暑qn畏连歌J或销遵歌J,其流行直至中世

4、乃至±{n●i1<近世.畏遵歌J的第一句称为凳句J,第二句b,尢称为脐J,第三句称为第三J,最后一句则称为^<孳句J.此外,根据句数的多寡还具体定名为如世上上I匕0{,尢十<,尢世尢<歌仙(三十六)?四十四?五十瓿?百瓿?千句?生Z<n万句J等形式.通常情况下,连歌J基本上以十<,々<,尢百瓿J为主,但它并非是在百韵J中描述同一种意象或心境,它非常注重相连两句之间的衔接'叮lt÷及整体上的变化,因此也有人称之为杭歌J.n遵歌J起始于万叶时代,镰仓初期获得普Ii,及,直至室町时代才达到了鼎盛期.後息羽院Jn摄政时期,文坛上遵歌J的对立竞争主要表

5、现为打I尢n尢<q法以滑稽为中心理念的舞心遵歌J(栗本派J和{L尢n尢加力屯E以优雅为根本理念的有心遵歌J)(柿本派J)C之间的交锋.这一时期的主要代表作品有:r二匕{上LbE0j世,条良基?救滴J编选的连歌中最早的准敕选集'<IiI0{0,0,枯}÷苫菟玖波集j,舨尾宗祗J编选的连歌之集大成I世尢'<I{々主}{加作品新撰菟玖波集j,山崎宗蠡J编选的以滑I尢世尢,如'<L{稽,诙谐为根本理念的新撰犬筑波集j以及由于÷L÷Ij干{÷^宗被?肖柏?宗畏J三位连歌宗师吟合的水世々(,千燕濑三吟百欹j.宗被J与两位弟子吟合的v姝◇姝◇辣◇辣◇◇辣◇28到蒋铷激窘惫r

6、秉蒲兰'萌受到了后世连歌师的推崇水燕湘三吟百瓿J受到了后世连歌师的推崇与景仰,甚至被称为连歌创作的典范.它的问世,同时也标志着连歌艺术步入了鼎盛时代.当然,r兰茛萎撰写的首部连歌论菠当然,r二条良基J撰写的首部连歌论筑波闭答』,论述连歌幽玄说的心敬j的墨墨幻止{L尢I,壬{南圭b尢匕』以及阐述连歌写作手法的宗祗j的吾妻同馨』等着作,在连歌领域都占有不可忽视的地位.此外,值得~提的是,作为镰仓时代宴会上的助兴表演,一种名为筻'j的文艺形式曾一度:{流行,而另一种叫做小歌J的歌谣文艺则流行于加上尢L{室町期的民间里巷.其代表作品为闲吟集j.固中世的物语文学(1)军记物语々尢摹bq加世上罩

7、物捂J是一种以描写合戟J(两军交匕j匕晏上(锋)为主的叙事的文学J.平安末期至镰仓初期,战乱接连不断,因此也催生了描写战争场面的文学作品.其创作特色主要表现为以下两点:一是多以描写英雄的悲剧式命运为主;二是多采用r葙渔羹芰的创作手法.中世文学中,军记和漠混交文J的创作手法.中世文学中,军记旺{If丸b^,匕6物语的主要代表作品有:保元物捂j平治物q,,时b,,摹.螽j平家物蟊』及太平J等.『'芫枥蠢』是军记物语中的先驱作品,成保元物蟊』是军记物语中的先驱

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