中国近代早期维新派的形成是在

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1、中国近代早期维新派的形成是在·第二次鸦片战争开始后·洋务运动开始之时·洋务运动开展过程中·甲午中日战争结束后下列对早期资产阶级维新思想的认识正确的是①尚未突破“中体西用”的指导思想②以振兴工商业、实现君主立宪为目标③主张兴办学校．学习西方的自然科学知识④为戊戌变法奠定了思想上和理论上的基础·①②③·②③·①②④·②③④导致中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定性因素是·中国半殖民地半封建程度不断加深·中国民族资本主义的产生和发展·中国革命的指导思想不断走向科学·中国无产阶级独立登上历史舞

2、台早期维新思想代表人物的思想和鸦片战争后初期新思潮的思想的主要不同点是·学习外国的科学技术·学习外国的军事技术·学习外国的政治制度·借鉴外国经验探索救国道路早期维新派源于洋务派，但最终二者分道扬镳，根本原因是·阶级属性不同·政治主张不同·对外政策不同·社会背景不同马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种服装，用这种借用的语言，读出历史的新场面。”这一观点适用于·洪秀全的绝对平均主义·康有为的维新变法思想·孙中山的旧三民主义·新文化运动前期的指导

3、思想严复严复，初名宗光，改名传初，字又陵，又字几道，福建侯官(今福州市)人。我国近代的启蒙思想家，为清末输入西方资产阶级先进学术思想的第一人。他早年投身海军、留学英伦，归国后一直到八国联军侵华，长期在北洋水师学堂从事海军教育。他对国家最大的贡献是译述《天演论》，在民族存亡的转折关头，敲响救亡警钟。后又续译《原富》、《群学肄言》、《群己权界论》、《社会通诠》、《穆勒名学》、《名学浅说》、《法意》、《美术通诠》等西方学术名著，是近代中国开启民智的一代宗师。从北洋水师学堂离开后，严复又陆续出任安徽高等

4、学堂监督、复旦公学和北京大学等校校长，开展教育救国。辛亥革命后，他一度党附袁世凯，拥护洪宪帝制，为世人诟病。《校颁庐抗议》《校邻庐抗议》是早期维新派冯桂芬的代表作，1861年写成。在《校邻庐抗议》里的一系列政论中，明确提出“采西学”、“制洋器”的主张。他认为对西方国家要“始则师而法之，继则比而齐之，终则驾而上之，自强之道，实在乎是”。他的洋务指导思想“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”不仅是兴办洋务的纲领，也成为后来“中学为体，西学为用”理论的滥觞。马建忠马建忠，字眉叔。江苏丹徒(今镇江

5、)人，近代早期维新思想家、语言学家。早年研究西学。1876年光绪二年)被派赴法国留学并任清使馆翻译。1879年回国后，从李鸿章办洋务，曾任轮船招商局会办、上海机器织布局总办等。撰《适可斋纪言纪行》，主张废除厘金，收回关税主权，振兴工商业。认同西方议会制度，精通英、法语文及希腊文、拉丁文。他所著的《马氏文通》为中国第一部较全面系统的语法著作。《新学伪经考》康有为写的第一部关于变法维新的理论著作。刊1891年。康有为在书中对“祖宗之法，莫敢言变”的传统守旧思想提出挑战。他认为东汉以来的经学多出自刘韵

6、造的“伪经”，是为王莽“新朝”服务的“新学”，绝非孔子的“真传”。《新学伪经考》不仅在学术上推翻了古文经学的绝对权威，在政治上也沉重打击了“恪守祖训”的顽固派，为维新变法扫除了思想障碍。梁启超赞此书为“此实思想界一飓风也”。《孔子改制考》康有为的一部重要著作，1898年刊行。该书指出孔子以前的历史都无据可考，孔子遂假托尧、舜、文、武等的言论行事而作“六经”，其目的是为“托古改制”。康有为虚构出一个首创“改制”的孔子，实际上是把孔子打扮成变法改制的祖师，以减轻维新变法的阻力。他还宣称人类社会必然是

7、按照“据乱”、“升平”、“太平”三世的顺序演变变发展的，君主专制肯定要被君主立宪制所取代，这为维新变法提供了历史理论依据。简述郑观应及其《盛世危言》。郑观应是早期维新派的代表人物，经济上主张变法维新进行“商战”，收回关税自主权，实行保护关税政策，准许民间自办企业，要求朝廷加以保护；发展机器工业；开采矿产，举办近代交通事业；发展农业生产等。政治上，主张设立商务公所，学习西方议会制度和创立宪法。《盛世危言》是郑观应的代表作，是中国思想界中一部较早地考虑传统社会向现代社会转变的著作。它提出了从政治、经

8、济、教育、舆论、司法等诸方面对中国社会进行改造的主张。在政治上提出了建立议会式的立宪政体，将政治公开于传媒；在经济上主张由民间组建工商业团体，大力发展现代工业；在教育上，从基础教育到高等教育都有新见解；在司法上指出须得向西方学习。试评述19世纪70至90年代早期维新思想的内容及影响。早期维新思想反对外国资本主义侵略、维护国家主权和保持民族独立，主张向西方学习，实行经济改革，强调反对外国资本主义侵略，主张发展民族工商业，同西方国家进行“商战”，建立君主立宪的政治制度。同时对封建守旧思想有所批判。影