第二单元中国资本主义的产生、发展和半殖民地半封建社会的形成(洋务运动、资本主义产生、甲午中日战争、戊

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1、第二单元 中国资本主义的产生、发展和半殖民地半封建社会的形成（洋务运动、资本主义产生、甲午中日战争、戊戌变法、义和团运动和八国联军侵华战争）　　【内容概述】　　19世纪60-90年代，清朝统治阶级内部的洋务派以“自强”“求富”为口号，掀起了洋务运动。洋务运动没有使中国走上富强的道路，但在客观上刺激了中国资本主义的发展。　　19世纪40、50年代，在中国特定的历史条件下，无产阶级先于民族资产阶级诞生。60、70年代，中国资本主义的民族工业开始出现，民族资产阶级产生，中国社会经济形态和社会阶级结构发生了新的

2、变化。　　19世纪末20世纪初，主要资本主义国家向帝国主义阶段过渡，列强加紧侵华，日本积极推行“大陆政策”，经过甲午中日战争，签订《马关条约》，中国社会的半殖民地化程度大大加深了。　　在民族危机空前严重的情况下，以康有为为代表的资产阶级维新派，掀起救亡图存的戊戌变法运动。由于反动势力的强大和维新派缺乏群众基础，戊戌变法运动失败了，但是，它引发了中国近代思想解放的潮流。　　义和团运动是一次大规模的农民反帝爱国运动。八国联军的侵华战争给中国人民带来深重的灾难，《辛丑条约》的签订，使中国完全陷入了半殖民地半封

3、建社会的深渊。　　【重点讲解】　　考点1：洋务运动的评价　　洋务派兴办近代工业初时是把“平中国”和“敌外国”相提的。前者反映了国内阶级矛盾，后者反映了清朝统治者同外国侵略者的矛盾。但在第二次鸦片战争后，已十分腐朽的清朝统治者处在“内忧”与“外患”频仍之时，洋务派只有依靠西方列强，共同镇压人民，才能维持其摇摇欲坠的政权。所以洋务运动实践的结果必然否定了“敌外国”。　　洋务派主观上并不希望中国出现资本主义，甚至在其创办民用工业之时，一再表示不允许私人创办同类企业，对资本主义的产生起到一定的阻碍作用。但由于洋

4、务派在中国封建制度下，引进了同封建生产关系所不相容的新的生产力——西方先进的科学技术，必然在客观上加速了封建生产关系的瓦解，从而刺激了中国民族资本主义的产生。洋务派办民用工业，为了解决资金问题，采取“官督商办”和“官商合办”的方式，吸收私人资本。这“商股”部分即是民族资本主义因素。　　此外，洋务派同顽固派的论争及其对顽固派的不彻底的批判，多少动摇了恪守祖训的传统及纲常名教的绝对权威地位，对于学习西方，开了好的风气。又由于洋务派组织翻译了不少外国科技书籍，派遣不同年龄和资历的留学生，因而培养了一批外交和科

5、技人才，而介绍西方社会科学知识，对于促进民主思想的传播，也起到开一代风气的拓荒作用。在此基础上，19世纪七、八十年代，从洋务官僚中分化出一批我国早期资产阶级改良主义者。　　最后，民用工业的兴办，部分地抵制了外国经济势力的扩张。　　　　洋务派主张学习西方，创办近代工业，尽管其根本目的是维护清王朝的统治，但在客观上迈出了中国近代化重要的一步，开始了近代工业的大机器生产。　　　　但洋务运动具有明显的保守性。洋务派试图用近代西方科学技术挽救封建统治的危机，仅仅将西方近代科学技术嫁接在腐败的封建制度的肌体上，不触

6、动封建制度。这是洋务运动没有使中国走上富强道路的根本原因。　　考点2：关于中国资本主义是否是“欧风美雨”的产物的问题　　史学界存在两种意见。　　一种意见认为：“中国新兴的近代企业，绝大多数是从无到有，把西方已有的企业成套的移植过来。”因此，它是“欧风美雨的产物”。　　另一种意见认为：“本来中国封建社会内部产生的资本主义萌芽，就在缓慢地朝着资本主义社会的方向发展，外国资本主义的传入，促进了这种发展，它破坏了封建的自然经济的基础，给中国资本主义生产的发展造成了某些客观的条件和可能，这些条件使中国资本主义近代

7、工业得以发生，同时又被原已存在的资本主义萌芽利用而滋长，中国的资本主义就是这样表现为双重的发生过程。”因此，不能说它只是“欧风美雨的产物”。　　处理这一问题，要把下面两个问题区分开来：第一，19世纪60年代中国民族资本主义的产生是否是欧风美雨的产物；第二，中国封建社会内部的资本主义萌芽能否成长为参天大树。“欧风美雨”对近代资本主义产生起了重要作用：一是破坏作用，毁掉了原来的资本主义萌芽；二是促进作用，使中国自然经济解体，扩大了商品市场、劳动力和资金，为中国资本主义的发展提供了某些条件和可能。这一方面说明

8、中国民族资本主义是在新的社会条件下产生的，这种新的社会条件又是在外国资本主义入侵后形成的，这隐含着对西方资本主义国家入侵落后地区后果的理论认识问题，中国也不例外；但另一方面这也说明如果没有资本主义入侵，中国自身发展的经济规律必将导致民族资本主义形成。中国资本主义的产生发展与“欧风美雨”关系甚密，对其有资金、技术、机器等方面的依赖。　　　　考点3：康有为的维新思想的特点及原因　　康有为把西方资本主义的政治学说蒙上了一层儒学的外纱，宣传维新变法