工程管理《马克思主义哲学原理》模拟题

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1、《马克思主义哲学原理》模拟试题一　　一、单选(每题1分，共20分)　　1.在哲学史上第一次科学地对哲学基本问题做出完整概括和论证的是：（　　）。　　A、费尔巴哈　　B、马克思　　C、恩格斯　　D、列宁　　2.否认思维和存在同一性问题是：（　　）。　　A、唯物论　　B、唯心论　　C、二元论　　D、不可知论　　3.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是：（　　）。　　A、思维和存在何者为第一性的问题　　B、思维和存在的同一性的问题　　C、理论和实践的关系问题　　D、实践是检验真理的标准问题　　4.唯心主义产生的认识论根源是（　　）。　　A、主观与

2、客观、认识与实践相分离　　B、世界观与方法论相分离　　C、主体与客体相分离　　D、自然观与历史观相分离　　5.哲学的党性，即哲学的党派性是指（　　）。　　A、辩证法和形而上学的对立和斗争　　B、无产阶级世界观和资产阶级世界观的对立和斗争　　C、唯物主义和唯心主义的对立和斗争　　D、可知论与不可知论的对立和斗争　　6.古代西方唯物主义发展的最高成果是：（　　）。　　A、泰勒斯认为水是万物的本原　　B、赫拉克立特认为或是万物本原　　C、德谟克里特认为原子是世界的本原　　D、金木水火土是构成世界万物基础　　7.马克思主义的理论品质是：（　　）。

3、　　A、指导性　　B、实践性　　C、先进性　　D、时俱进　　8.马克思主义哲学最主要的特点是：（　　）。　　A、革命性　　B、阶级性　　C、实践性　　D、科学性　　9.认为一切物质都有意识的观点是（　　）。　　A、唯物论的观点　　B、庸俗唯物论的观点　　C、物活论的观点　　D、唯意志论的观点　　10.马克思主义哲学关于物质范畴的正确理解是：（　　）。　　A、物质是各种实物的总和　　B、物质是从各种物的总和中抽象出来的　　C、物质的唯一特性是它的可感知性　　D、物质是自然界的具体的物质形态　　11.列宁指出：“当然就是物质与意识的对立，也只

4、是在有限的范围内才具有绝对的意义”“超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的”这里讲的“非常有限的范围”是指：（　　）。　　A、物质能否为意识所正确反映　　B、物质和意识何者为第一性和第二性　　C、物质和意识是否具有反作用　　D、意识是否根源于物质　　12.时间空间的相对性是指：（　　）。　　A、时间空间的特点是具体的、可变动的　　B、时间空间的存在是无条件的、不变的　　C、时间和空间的存在是依赖人的存在　　D、时间空间的存在是无限的　　13.否认时间空间的无限性，主张时空的有限论，就是：（　　）。　　A、从实际出发认识时间和空间　　B

5、、会引出一个超时空的神灵世界，给宗教留下地盘　　C、马克思主义的时空观　　D、符合辩证唯物主义的立场和观点　　14.意识的本质是（　　）。　　A、大脑的机能和属性　　B、人脑的机能和属性，对客观世界的主观映象　　C、大脑的分泌物　　D、思维的各种现象　　15.庸俗唯物主义的错误是（　　）。　　A、不了解意识对物质的依赖关系　　B、抹杀了意识的主观特征　　C、不懂得物质对意识的决定作用　　D、不懂得意识的客观实在性　　16.意识是“客观存在的主观映象”是指（　　）。　　A、意识是沟通客观和主观的桥梁　　B、意识是客观精神和主观感觉的产物　　

6、C、意识的形式是客观的，而内容是主观的　　D、意识的内容和源泉是客观的，而形式是主观的。　　17.唯物辩证法的总特征是：（　　）。　　A、绝对和相对的观点　　B、有限和无限的观点　　C、共性和个性的观点　　D、联系和发展的观点　　18.唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认：（　　）。　　A、事物的普遍联系　　B、事物的变化和发展　　C、事物的发展动力是内部矛盾　　D、事物的发展经过量变到质变　　19.唯物辩证法的实质和核心是：（　　）。　　A、质量互变规律　　B、对立统一规律　　C、世界普遍联系的观点　　D、否定之否定规律　　20.

7、系统的最基本的特征是：（　　）。　　A、整体性　　B、结构性　　C、层次性　　D、开放性　　二、多项选择题(每题2分，共20分)　　1.思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，因为：（　　）。　　A、它是由哲学作为世界观的学说这一性质和特点所决定的　　B、它是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题　　C、它是解决其它一切哲学问题的前提和核心　　D、它划分唯物主义和唯心主义哲学的基本标准　　E、它是划分辩证法和形而上学的标准　　2.下列命题中属于主观唯心主义的有：（　　）。　　A、物是感觉的复合　　B、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙　　C、感觉是

8、与外界隔离的屏障　　D、理念世界是现实世界的影子　　E、世界是绝对观念的异化　　3.近代形而上学唯物主义的缺陷在于：（　　）。　　A、它企图以机械力学的原理解释一切现象　　B、没有把唯物主义贯