外国文学史复习资料大全

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1、外国文学第一章古代文学第一节概述（包括古希腊古罗马文学）一、古希腊文学（毛泽东“不要言必称希腊”）希腊文学繁荣原因：①商业文明：难以在田地里依靠农耕方式谋生，而是在海上靠经商、做海盗或到海外开辟殖民地来求生存，航海业发达。(伯里克利的演讲：进取、爱美。）②得地理环境之便：同埃及和西亚各国（两河流域）有着广泛的商业、文化联系，吸取营养。(希波战争)③奴隶民主制政体：相对宽松、自由，有利于文学创作的繁荣。（一）古希腊文学的分期与成就古希腊的历史从公元前12世纪到公元前2世纪中叶希腊被罗马占领为止，经历了大约1000年的时间。其文学分期，大致可以分为四个阶段。1、“荷马时代”或“英雄时代”(公元前

2、12世纪——公元前8世纪)神话、荷马史诗：《伊里亚特》、《奥德赛》。赫西俄德：教谕诗《工作与时日》、叙事诗《神普》2、“大移民时代”（公元前8——前6世纪）抒情诗：萨福、阿拉克瑞翁、品达寓言：《伊索寓言》3、“古典时期”（公元前6世纪——前4世纪）（奴隶制全盛时期）戏剧：悲剧、喜剧散文：历史散文：演说：自由思想的故乡。戏剧在讨论过程中产生。文艺理论：柏拉图（“理式论”；“灵感说”；“天才说”）、亚里士多德（模仿说）。基本形成了以再现说和表现说为哲学基础的两种创作倾向。4、希腊化时期（公元前4世纪末—公元2世纪)新喜剧、田园诗。代表剧作家是米南德（公元前342—292)，写作家庭喜剧。（二）希

3、腊神话1、神话的产生：对象化思维：在人类的童年时代，人们力图认识自然、解释自然（四季变化，太阳东升西落）、征服自然，所以把自然力加以人格化和形象化，神话就这样诞生了。神话思维：主客未分、物我为一的思维方式。2、神话的体系：神的故事：开天辟地；神的谱系（提坦神系、奥林匹斯神系）；人类起源。英雄传说：起源于祖先崇拜，大力士赫拉克勒斯、西绪福斯、伊阿宋、忒修斯、俄狄浦斯、阿基琉斯。古典神话中的英雄具有超人的力量，他们与神灵交流，有很高的地位。展示希腊初民对勤劳勇敢和英雄正义精神的赞美和向往。3、古希腊神话之提坦神系地母该亚天神乌拉诺斯（第一代）乌拉诺斯与母亲该亚结合，生了六男六女，总名叫提坦神。克

4、洛诺斯（第二代）宙斯（第三代）4、古希腊神话之奥林匹斯山神系（氏族社会后期、父权制社会的产物）雷电之神宙斯、天后赫拉、冥王哈台斯、海神波赛冬、农神得墨忒耳（珀耳塞福涅）、日神阿波罗、月神和狩猎女神阿尔忒弥斯、智慧女神雅典娜、战神阿瑞斯、爱与美之神阿佛罗狄忒、匠神赫淮斯托斯、神的使者赫耳墨斯、女神使伊西斯、酒神狄俄尼索斯。宙斯Zeus：雷电神，所有神祗的领袖。威严，好色，有点怕老婆。勒达（天鹅）：海伦阿尔克墨涅（丈夫模样）：赫拉克勒斯达那厄（金雨）：帕尔修斯伊娥：白牛（宙斯追求河神的女儿伊娥的故事。）塞墨勒（美少年）：酒神波塞冬：海神，马神。法器三叉戟，与雅典娜争夺雅典城的保护神。太阳神阿波罗

5、（桂冠诗人）：希腊神话最具男性美的神祗，希腊精神的具体体现。禀性沉静肃穆。艺术、音乐、诗歌，年轻、节制等统统汇聚在阿波罗身上。司文艺，驯服九个姐妹，协助管理。缪斯女神。在射杀巨蟒处建德尔菲神庙：“认识你自己”。爱情屡屡受挫，为什么？体现了古希腊高贵的人本主义精神。不理想化，对人生持悲观态度：获得的不能持久，现实充满了变数,不如意，苦难。阿波罗到来之后不久，他的弟弟狄俄尼索斯(Dionysus)也来到德尔菲。狄俄尼索斯是非理性、狂喜与醉酒之神，希腊人以为，他可以为阿波罗沉静肃穆的禀性，提供一种平衡。酒神精神与日神精神（相对抗）：理性——象征理性精神。狂欢、陶醉、迷狂——象征生命的冲动——尼采希

6、腊罗马神名对照表希腊名拉丁名主神雷电神宙斯Zeus朱庇特Jupiter神后生殖神赫拉Hera朱诺Juno海神波塞冬Poseidon尼普顿Neptunus爱神阿佛洛狄忒Aphrodite维纳斯Venus太阳神阿波罗Apollo赫利俄斯Helios农神得墨忒耳Demeter色列斯Ceres匠神赫淮斯托斯Hephaistos伏尔甘Vulcan猎神阿耳忒弥斯Artemis狄安娜Diana智慧神雅典娜Athena密涅瓦Minerna战神阿瑞斯Ares玛斯Mars神使赫耳墨斯Hermes墨丘利Mercury酒神狄俄尼索斯Dionysus巴克科斯Bscchus小爱神厄洛斯Eros丘比特Cupid5、神话的

7、内涵每个民族早期的历史均起源于神话。希腊神话包含了丰富的有关古希腊社会的历史文化信息：社会生活、风俗制度、宗教信仰、历史变迁、原始先民的精神世界、西方文化神话关于宇宙形成的原因：东方：归功于某位造物主。盘古开天地、上帝创世。古希腊：古希腊人认为宇宙万物的形成，是诸神之间生育繁衍的过程。（爱欲）希腊神话在某种程度上是我们和西方文化沟通的语言：特洛伊木马：侵入内部的破坏性因素（计算机病毒）阿基琉斯的脚踝：致命的弱