初中文言实词、虚词一词多义汇总 - 复制

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1、（8）向。例：从乡之先达执经叩问D箪：（1）用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）（2）古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）当：（1）承当，承受。（当之无愧）（2）应当。（当奖率三军《出师表》）（3）将要。（今当远离）（4）对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）（5）值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者）（6）抵挡。（“锐不可当”）道：（1）道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）（2）道义。（伐无道，诛暴秦）（3）方法。（策之不以其道《马说》）（4）说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）（5）仁政，王道（得道者多助，失道者寡助）（6）途（先帝创业未半而中道

2、崩殂）《出师表》（7）通“导”，引导（傧者更道从大门入）当：（1）面对，对着。例：木兰当户织（《木兰诗》）（2）在某个时候或某个地方。例：当余之从师也（3）应当。例：当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）得：（1）能够（二者不可得兼）（2）得到、获得（故不为苟得）优劣得所（3）同“德”，感激（所识穷乏者得我与）（4）实施。（得道者多助）（5）得意。怡然自得（《童趣》）（6）领会。例：得之心而寓之酒也等：（1）同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）（2）诸位，表多数（公等遇雨）敌：（1）攻击（恐前后受其敌《狼》）（2）敌人（盖以诱敌《狼》）点：（1

3、）动词：征（昨夜见军帖，可汗大点兵）（2）检阅（沙场秋点兵）度：（1）dúo估计、推测（孤不度德量力）（2）渡过、越过（关山度若飞）端：（1）画幅的右端（左手执卷端）（2）正、端正（其人视端容寂）E恶：（1）怎么（恶能无纪）（2）厌恶（所恶有甚于死者）17F发：（1）行动、发动（四夷之所惮以不敢发）（2）发射（见其发矢十中八九）（3）起，被任用（舜发于畎亩之间）（40征发（发闾左適戍渔阳九百人）（5）开放（野芳发而幽香）（6）发出（一时齐发，众妙毕备）（7）fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）方：（1）见方（方七百里）（2）方位、方向、处所。例：有

4、朋自远方来（3）当……时候（方其远出海门）（4）将要。例：方欲行（《狼》）（5）正在。例：方出神（《童趣》）芳：（1）花草（野芳发而幽香）《醉翁亭记》（2）发出香味的（芳草鲜美）《桃花源记》分：fēn（1）划分，分开。（今天下三分《出师表》）（2）分配，分给。（必以分人《曹刿论战》）（3）长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）（4）fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也）奉：（1）通“俸”侍奉（为妻妾之奉）（2）接受、奉行（奉命于危难之间）（3）供养（不知口体之奉不若人也）夫：（1）丈夫（其夫呓语）《口技》（2）发语词（夫环而攻之）《<孟子>二章》

5、（3）成年男子的通称（遂率子孙荷担者三夫）（4）叹词，啊（嗟夫！）《岳阳楼记》拂：（1）通“弼”，辅佐（入则无法家拂士）（2）违背，不顺（行拂乱其所为）《<孟子>二章》（3）轻轻擦过（以手拂之）复：（1）恢复（更若役，复若赋）《捕蛇者说》（2）再（遂与外人间隔，不复出焉）《桃花源记》（3）复兴（愿陛下托臣以讨贼兴复之效）《出师表》否：（1）同“不”没有（尊君在否）（2）恶、坏（陟罚臧否）扶：（1）沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）（2）搀扶（出郭向扶将《木兰词》）福：17（1）赐福、保佑（神弗福也）（2）好事、有福之事（此何遽不为福乎）G更：（1

6、）重新（即更刮目相待）（2）进而（醉则更相枕以卧）（3）互相（更相庆）（4）再、又（更上一层楼）（5）更加（举杯销愁愁更愁）（6）名词:夜里计时单位（三更半夜）（7）动词:改变,更换（傧者更道从大门入）（8）副词：gèng，更加（芳草无情，更在斜阳外）苟：（1）如果（苟富贵/苟慕义强仁）（2）苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）（3）且、或许，表希望（苟无饥渴）固：（1）本来（固众人《伤仲永》）（2）顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）（3）一定、必定（而戍死者固十六七）（4）巩固（固国不以山溪之险）（5）安守，固守（君子固穷……）故：（1）旧的，

7、原来的（温故而知新/两狼之并驱如故）（2）特意（桓侯故使人问之）（3）原因，缘故（公问其故）（4）所以，因此（故余虽愚）顾：（1）回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾）（2）难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》）（3）看望，拜访（三顾臣于草庐之中）故：（1）所以（故天将降大任于是人也）《<孟子>二章》（2）旧的知识（温故而知新，可以为师矣）（3）故意（广故数言欲亡）《陈涉世家》（4）原因，缘故（公问其故）《曹刿论战》（5）原样（而两狼之并驱如故）《狼》（6）特意（桓侯故使人问之）《扁鹊见蔡桓公》观：（1）看（予观夫巴陵胜状）（2）景色,景象（此则岳

8、阳楼之大观）《岳阳楼记》（3）看，细看（可远观而不可亵玩焉）冠：（1）居第一位（以才略居第一位）（2）帽子（中峨冠而多髯者为东坡）（3）男子成人礼（既