绵绵无尽千秋梦中国卧枕

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1、绵绵无尽千秋梦中国卧枕　　如果说倚枕显示着中国人的自在姿态，那卧枕则见证着中国人的千秋美梦。在那绵绵无尽的深夜，用于躺睡的卧枕在我们的生活中早已是一个不可或缺的卧具，人的一生都离不开它，人们至少有三分之一的时间是与它相伴而过的。但在创造之初就枕它卧睡的我们，却很少真正走近过它。　　先秦两汉　　据汉代许慎《说文解字》里的解释，“枕，卧所荐首也。”从中文造字的角度来看，“枕”字从“木”。大概从远古时代，我们人类的祖先就开始有意识地将木材、树皮、草本捆在一起，用以垫高头部颈部，这也许是比较早的卧枕的起源吧。　　从文献上据考古学家的考证，商朝开始出现虎头枕，春秋开始有角枕；实物上，我国在战国时期开始

2、有卧枕实物出土，在先秦时期就有了文字记载。这一时期主要出现的是硬枕，以木质为主，还有玉石、陶土、铜质等，也有采草为芯的锦枕。汉代以前，出现有铜枕、玉枕，但卧枕多为竹、木所制；西汉出现了漆枕和丝织卧枕，甚至用天然香草做枕芯。马王堆1号汉墓中就出土了乘云纹绣枕（图一），填芯为芯草，但《西京杂记》等文献也表明了这个时代我国已经注重枕芯的药用价值，出现了琥珀、龟壳等填芯，在河北满城汉墓中出土的铜枕中就填放着驱寒的花椒。对于卧枕造型与睡眠质量的关系，在新疆民丰尼雅遗址1号墓出土的东汉“延年益寿大宜子孙”锦鸡鸣枕（图二）上得到了突出的表现，整件卧枕形似双头鸡，填芯为植物纤维，中间鸡身部分下凹处高9厘米，

3、这于现代医学所认为的最优枕高6-9厘米的数据十分吻合，枕长50厘米也能适应卧睡时的翻身。这种造型不仅符合了人体工程学，又暗含了“鸡鸣即起”的古代养生观念。此枕无论是功用、造型，还是内蕴都完整统一地展现了这一时期家纺文化的设计理念。　　魏晋南北朝　　魏晋南北朝时期，人们大多使用令人安神的琥珀枕等硬枕和以织物缝制成的软枕。敦煌莫高窟第428窟的北周时期绘制的涅槃壁画（图三）中佛陀所枕卧的就是有表现当时拼布工艺的长方体软枕。这一时期宫廷使用的软枕套多是由精美丝织物缝制而成，纹样也比秦汉时期更加精致复杂，枕内填充物多以柔软舒适的丝絮和硬实的黄粱粒为主，新疆地区甚至还会用到棉花当填充物。　　隋唐　　隋

4、唐时期在前朝原有基础上增加了些稀有卧枕。《太平广记》中就记载了诸如鹧鸪枕、翡翠枕、瑟瑟枕以及佛家七宝枕。这些卧枕或用奇珍异宝装饰镶嵌，或绣各色花鸟纹饰，甚至有镂空雕刻，内可藏物。人们也将诸多的寓意寄托在卧枕上，李白的《捣衣》中便描述了女子裁制卧枕送给情郎，以示相思之情。唐太宗女儿高阳公主赠辩机和尚“金宝神枕”以示情爱，还有以豹头枕以辟邪，白泽枕以避魅，伏熊枕以宜男等说法。秦汉时期流行过的香草枕，主要填芯料是零陵香。魏晋时人工栽培菊花成功，到了唐代孙思邈就有了做菊花枕的想法，可以治疗颈椎病。也许正是因为读书人都容易犯颈椎病吧，在唐代的士大夫生活中“菊花枕”一直是相当的流行。汉代流传下来的“巾刃

5、”（图四）到了唐代已经成了寻常百姓家都在普遍运用的枕巾，白居易《后宫词》中就有“泪湿罗巾”等诗句。　　宋代　　宋人对卧枕的偏爱是登峰造极的，《槐荫消夏图》（图五）中的那份闲逸便都源自那个斑竹编制的布帛软枕。宋代软枕多是绣枕，被称作“金缕枕”。辽国皇后萧观音《回心院词》中写道：“换香枕，一半无云锦”，山西南宋墓也曾发现纱地绣“满池娇”枕顶的绣枕。宋代也用能散发香气的枕芯，文人诗词和宋人笔记中就曾记载用菊花或菊叶填充内芯的菊枕。宋人林亦之留下了《菊花枕子歌》，田锡甚至专门做有一篇《菊花枕赋》。宋人还特别喜欢用晒干的荼靡花做卧枕，荼蘼拥有独特异常浓烈的芳香，因此用其做枕芯而成的花枕也是馥郁鲜明。宋

6、人陶毂《清异录》中记载五代时有位名士舒雅创制了一种“青纱连二枕”，用桂花、瑞香花的散瓣与荼靡花瓣搭配在一起，缝入青纱制成的枕袋里，这当是宋代香枕中最妙的一款。　　元代　　元代的软枕多为长方体或圆柱体卧式造型，中心主体部分可以塞入丝絮、木棉、粟屑或花草为芯的袋囊，两端加盖枕顶缝缀囊袋，枕顶有方有圆。高级袋囊用锦缎绣花，普通袋囊用麻布，元代增加了棉布材质。元代宫廷的卧榻寝床上置有表面施有刺绣图案的软枕，也称“绣枕”，一般绣在两端的枕顶上。河北隆化白虎沟乡鸽子洞就曾发现两幅白绫地彩绣鸟兽蝴蝶花卉方形枕顶（图六），从色彩和花型看，明显继承了宋代的特征。山西芮城永乐宫重阳殿元壁画《王重阳的故事·诞生咸

7、阳》所绘王妻侧枕的是圆顶枕，辽宁凌源县富家屯元一号墓《探病图》中的卷曲红被露出的也是圆枕顶。此外，元代《梦蝶图》中想象的庄周在粗木床板上所枕的是马扎似的折叠枕，枕面为可以伸展的布帛（图七）。　　明清　　明清两朝沿袭了宋元卧枕的形制，即左右各一绣花枕顶，中间一块面料缝制而成（图八）。清代盛行茶枕、药枕，即把茶叶、中草药等装入枕中，被认为有保健功能。清代笔记《清稗类钞》介绍了一种特别的卧枕，称作“耳枕”（图九）。