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1、肝硬化腹水中医药治疗百色市中医医院何复忠定义肝硬化腹水是肝硬化晚期出现的严重并发症,属于中医“鼓胀”范畴。其病因病机复杂,故临床证候变化多端,表现为虚实夹杂,寒热交错,为“风、痨、臌、膈”四大疑难重症之一。酒食不节劳欲过度情志所伤黄疸积聚日久不愈虫毒侵蚀肝硬化腹水肝硬化腹水病因历代医家认为本病的发病机理为肝、脾、肾三脏功能失调,聚水而胀,所以治疗多从肝脾肾论治。然鼓胀是由多种因素引起,非肝、脾、肾三脏所能概括。本病的病机关键在于三焦决渎无权,气化失司,继而影响气、血、水的正常运行,导致气、血、水相互搏结,停聚腹中。将肝硬化腹水从三焦论治,体
2、现了中医整体思辨的优越性,是一个易于掌握的可取之法,且临床疗效较好。1、肝硬化腹水与三焦的关系《素问·灵兰秘典论》曰:“三焦者,决渎之官,水道出焉。”这说明三焦是水液升降出入的通道,具有疏通水道,运化水液的功能。一身之水液代谢,必须以三焦为通道,以气化为动力,才能正常地升降出入。三焦水道通利,则水液运行通畅;若三焦水道不利,则水液运行受阻,水液代谢紊乱。若水湿停蓄于腹中,则形成腹水;水湿不能分利下注,则便溏或便秘;水不走膀胱,则尿少,甚至尿闭;湿从热化,则烦热口苦;湿热熏蒸胆道,胆汁外溢,则皮肤和巩膜发黄;湿热蒙闭清窍或热入心包,可出现心烦
3、嗜睡,继而昏迷;湿从寒化,阳气不运,则腹胀浮肿倍增,腹胀便溏,不欲饮食。气的运行必须以水液为载体,湿阻则气滞,气滞则血瘀《难经》曰:“三焦者,原气之别使也,主通行三气,经历于五脏六腑。”《中藏经》又曰:“三焦者⋯⋯总领五脏六腑、荣卫经络、内外左右上下之气也。三焦通,则内外左右上下皆通也。其于周身灌体,和调内外,荣左养右,导上宣下,莫大过于此也。”这说明了三焦又是气机升降出入的通道、气化之场所,具有主持诸气、总司人体气化的功能。一身之气,是通过三焦输布到五脏六腑,充沛于全身的,人体的气化必须依赖三焦通畅才能实现。三焦为六腑之一,故三焦的功能特
4、点为“以通为用”。若三焦壅塞不通,上下出入之机闭塞,气滞不通,则津液运行障碍,停聚于腹中而成腹水;气滞湿阻,升降失司,浊气充塞,则出现胸胁满闷,不思饮食;气为血之帅,血为气之母,气滞则血瘀,瘀血积于肝脾,则肝脾肿大,两肋刺痛;瘀血阻于络脉,则皮下瘀斑、出血,或肝掌;瘀血积于经脉,则腹壁青筋暴露,或食道静脉曲张。《金匮要略》曰:“血不利则为水。”瘀血阻于肝脾络脉,隧道不通,致水气停蓄,而成血臌。《难经·三十一难》曰:“三焦者,水谷之道路。”《素问·六节藏象论》曰:“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者⋯⋯名曰器,能化糟粕,转味而入出者也。”《灵枢
5、·营卫生会》篇进一步指出:“人受气于谷,谷入于胃⋯⋯三焦之所出,上焦出于胃上口,并咽以上贯膈而布胸中⋯⋯中焦亦并胃口,出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉乃化而为血,以奉养生身⋯⋯下焦者,别回肠,注于膀胱而渗入焉。”由《内经》、《难经》的论述可见三焦亦为谷道,具有传化饮食水谷、化生气血之功用。若三焦谷道失调,则水谷精微不能运化输布,气血生化乏源,不仅脏腑、经络、四肢、百骸失于濡养,肝脏本身也失去滋养,体积缩小,硬度增加,肝血不足,无以相济肾阴,终致肝肾两虚。气虚推动无力,津液不得输化,则聚湿为水;气虚使血行不畅而凝滞
6、,则形成瘀血。综上所述,肝硬化腹水的形成与三焦的生理功能、病理变化密切相关。三焦为水液、气、水谷的通道,三焦功能正常则气、血、水运行有常,否则气虚、气滞、血瘀、水停等病理机转出现,产生疾病。肝硬化腹水从三焦论治是根据三焦是水、谷、气道这一功能特点和肝硬化腹水与气、血、水三者关系密切的病变因素而确定的。2、肝硬化腹水从三焦论治的机理肝硬化腹水乃气、血、水互结为患。三者互为因果而形成恶性循环,以致正气日衰,臌胀日甚。如《医门法律·胀病论》曰:“胀病亦不外水裹、气结、血瘀。”腹水是肝硬化腹水最突出、最主要的证候,而腹水的形成机理,以气滞血瘀为本,
7、水停为标。气滞血瘀又以气滞为先导。化瘀是利水的关键,行气又是化瘀的关键。行气要从上、中、下三焦同时着手。所谓:“大气一转,其气乃散。”三焦,是上焦、中焦、下焦的合称。《医学传真·三焦》云:“三焦者，上中下少阳之气所主也。”三焦总司诸气之转枢,转枢利则气机和，水火气机得以自由升降，故“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”各司所能，上中下三焦气机得以宣通，三焦水道通畅，则津液得下，腹水自除。故治疗臌胀，应疏利三焦，调畅三焦气机，三焦气机得以调畅，才能发挥正常的决渎作用，水液才得以通调。开宣上焦，健运中焦，疏利下焦为肝硬化腹水的重要治法。若上焦不宣，则
8、湿不易行；中焦不运,则湿不化；下焦不利，则湿无出路难以清尽。在临床实践中，在辨证的基础上，选用麻黄、防风、葶苈子、桔梗、前胡等宣发肺气之品，开上焦以开鬼门；选用白术、薏米、木香等
