唐牧师《罪、义、审判》-4.神的审判

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1、4.神的审判·经文·1．约翰福音第十六章8~11节：他既来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己；为罪，是因他们不信我；为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；为审判，中因这世界的王受了审判。2．使徒行传第十七章30~31节：世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已定了日子，要藉着他所设立的人，按公义审判天下，并且叫他从死里复自学成才，给万人作可信的凭据。3．罗马书第二章1~16节：你这认继人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己的

2、尾，却和别人一样。我们知道这样行的人，神必照真理审判他。你这人哪！你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？还是你藐社他丰富的恩慈，宽容，忍耐，不晓得他的恩慈是领你的悔改呢？你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒显他公义审判的日子来到。他必照各人的行为报就各人。凡恒心行善寻求荣耀，尊贵，和不能朽坏之主的，就以永生报应他们；惟有结党，不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒，恼恨报应他们。将患难，困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；却将荣耀，尊贵，平安加给一切行善的人，先是犹太

3、人太人，后是希利尼人；因为神不偏待人。凡没有律法犯也罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法下犯了罪的，也必按律法受审判。（牟来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）就在神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。今天很多的神学走错了一条路，把上帝的道当作是让人批判的话语，甚至找出一大推证据，盼望罪人可能接受。到底把神的道放在罪人捭中，让

4、罪人来批判是对的，或者是圣经的道来批判罪人，所以整个基督教信仰中，有一些很重要的圣经原则，我们慢慢的放松了。我前面提到了，把不懂要的当作重要的，把重要的当作不重要的，心中慢慢的偏离了，把非中心的带到中心来，使教会的复兴跛了脚，使教会的复兴已经颠跛而没有重心，没有真正重心的稳定。今天我们要继续思想下去，我盼望我们每一个人能够在神面前，以一个顺服神的心志，来领受神给我们的批判。1神是审判者14上帝有一个本性，是所有系统神学里面没有提到的，就是神不愿意受人审判的本性，因为神是审判者。当人夜郎自大，自己宣布自己作为神的审判者的时

5、候，神就向那个人缄默，当人把上帝抓来审判的时候，神不讲话，因为这是完全错误而颠倒的一个位份。人应当受审判，不是神受审判。在这个历史中间我们可以看到，在人错误的自我位份的定夺上，以为人可以审判神时，他就安静了。这是很奇妙的一个特性。所以当一个人站在神的下面时，他容易明白神对人所启示的道；当一个人勉强把自己让在神的上面，盼望把神放在他下面的时候，神就安静不讲话。神很幽默的。彼拉多审判耶稣的时候威风十足，而耶稣在那里静静的不讲话；希律王在耶稣面前审判他的时候，耶稣在那里不讲话；大祭司该亚法，甚至撒裂衣服的时候，他忘记了先知约珥

6、说：要撒裂你的心，不是撕裂衣服。他重蹈先知已经警告的错误，把衣服撒开来，然后说，你还不回答我吗？耶稣也不回答他。为什么上帝安静呢？因为人站错地方了。人站在审判台上的时候，神就安静了；当人站在受审判的地位，愿意把他的心打开来，让神的光照耀他的时候，神就说话。很多人盼望站在上帝的面前，是让神站在他下面，他站在神的上面。我们应当站在神的下面，我们才能认识神；我们站在神年面，神就不讲话，我们就不能认识他。（IfyouwanttostandunderGod，thenyoucanunderstandGod。Forunderstand

7、ingGod，weshouldstandunderGod。IfyoudonotstandunterGod，you’llneverunderstandGod。StandunderGodtounderstandGod！）什么时候新派的神学指导人的理性高举在启示之上的时候，神静默所以新派的教会有一天一定要自己关门，因为没有信息。人以为自己的理性很厉害，学问很高超的时候，以为可以用人的哲学、理论、学说来批判神的道的时候，他一定不能从神那里领受什么，他就没有话讲，结果就没有办法产生教会应当有的功用，而要自动关门。神已经在历史中继续

8、不断的给人看见这原则，但那引起人就因着不信的缘故，眼睛蒙蔽，从来没有看清楚。神是审判者，因为神是审判者，我们应当在神的面前，以敬畏耶和华的态度，在他的下面顺服他，等候他，让他的光照耀我们。我在第一章对大家说，众宗教里面，没有像基督教有这么清楚的看法、异象，即神是在以公义审判全地的拼命格；他不但是主的本体，他更是义彰显