为在家弟子略说三归五戒十善义-印光大师(原文)

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1、为在家弟子略说三归五戒十善义印光大师印光大师的“为在家弟子略说三归五戒十善义”，把学佛修行的基础，很清楚明白的说出来，可以让在家众随时检点身心，步步踏实做去。则往后的修行，会如顺风扬帆般，快速而无障碍。为在家弟子略说三归五戒十善义悲哉众生。从无始来。轮回六道。流转四生。无救无归。无依无托。若失父之孤子。犹丧家之穷人。总由烦恼恶业。感斯生死苦果。盲无慧目。不能自出。可悲呀众生，从无始劫以来，就一直在六道里面轮回，一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助，没有人可皈依。没有依靠、没有托付。好像失去父母的孤儿，好像丧失家庭的穷人。而这一切，全都是由于烦恼恶业的缘故，才会感受到

2、生死的苦果。由于瞎眼，没有智慧之眼，所以才无法自己脱出生死的苦果。大觉世尊愍而哀之。示生世间。为其说法。令受三归。为翻邪归正之本。令持五戒。为断恶修善之源。令行十善。为清净身口意三业之根。从玆诸恶莫作。众善奉行。伟大觉悟的世尊，因而怜悯哀念众生，于是就示现出生世间，为众生说法，使众生得到三皈依，以作为反邪归正的根本。又教众生受特五戒，以作为断恶修善的源头。同时又教众生要行十善法，以作为清净身口意三业的根本。从此能够诸恶莫作，众善奉行。三业既净。然后可以遵修道品。令其背尘合觉。转凡成圣。断贪嗔痴烦恼之根本。成戒定慧菩提之大道。身口意三业清净了之后，就可以遵守佛陀的教诲，修行道品。以

3、便背弃尘劳，合和觉悟，从凡夫转成圣人。把烦恼的根本贪嗔痴断除，以成就菩提大道的戒定慧。故为说四谛十二因缘。六度。三十七助道品等无量法门。又欲令速出生死。顿成佛道。故为说念佛求生净土法门。使其不费多力。即生成办。因此，佛陀为众生说四谛、十二因缘、六度、三十七助道品等的无量法门。又为了要使众生能很快的超出生死，立即成就佛道。于是就为众生说念佛求生净土的法门，好让众生不须要费太多的力气，这辈子就办得成。噫。世尊之恩。可谓极矣。虽父母不足譬。天地不足喻矣。不慧受恩实深。报恩无由。唉，世尊的恩德，可说是到达了极点。虽然是父母和天地的恩德，也是比不上的。我这个没有智慧的人，受佛陀的恩典实在太

4、深了，简直无从报答起。今汝等谬听人言。不远数千里来。欲以我为师。然我自揣无德。再四推却。汝等犹不应允。今不得已。将如来出世说法度生之意。略与汝等言之。并将三归五戒十善。及净土法门。略释其义。使汝等有所取法。有所遵守。其四谛。乃至三十七助道品等。非汝等智力所知。故略而不书。汝等若能依教奉行。便是以佛为师。何况不慧。若不依教奉行。则尚负不慧之恩。何况佛恩。你们等人错听了别人的话，不远数千里来，想要拜我为师。然而我自知没有品德，再四推却，而你们仍不答应。现在逼不得已，我只好把如来出生世间是为了要说法度众生的秘意，大略告诉你们。同时也把三皈、五戒、十善及净土法门，略微向各位解释。好使你们

5、有所取法，有所遵守。至于四谛，乃至三十七助道品等法门，就不是你们的智慧和能力所能够知道的，所以我就省略不写了。你们若是能够依照佛陀所教诲的遵奉而行的话，就是以佛陀作为老师，更不必说是以我为师了。若是不依从教导去做的话，那就连我的恩都辜负了，更不用说是佛陀的恩典了。三归依一归依佛。二归依法。三归依僧。一、皈依佛  二、皈依法  三、皈依僧归者归投。依者依托。如人堕海。忽有船来。即便趣向。是归投义。上船安坐。是依托义。生死为海。三宝为船。众生归依。即登彼岸。皈是皈投的意思，依是依托的意思。好比有人掉到海里，忽然有一艘船出现，于是这人就向船的方向游去，这就是皈投的意思。这人上了船，安坐

6、船中，这就是依托的意思。生死好比是大海，三宝就是船。众生皈依三宝，就是登船安坐，最后就能抵达岸边。既归依佛。以佛为师。从今日起。乃至命终。不得归依天魔外道。邪鬼邪神。既然皈依了佛，就要以佛为师。从今天开始，一直到命终，都不可以皈依天魔外道或者邪鬼邪神。既归依法。以法为师。从今日起。乃至命终。不得归依外道典籍。法、即佛经、及修行种种法门、典籍、即经书也。既然皈依了法，就要以法为师。从今天开始，一直到命终，都不可以皈依外道的典籍。所谓法，就是佛经及种种的修行法门。所谓典籍，就是经书。既皈依僧。以僧为师。从于今日。至命终时。不得皈依外道徒众。既然皈依了僧，就要以僧为师。从今天开始，一直

7、到命终，都不可以皈依外道的徒众。五戒者一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄语。五不饮酒。一、不杀生  二、不偷盗  三、不邪淫  四、不妄语  五、不饮酒好生恶死。物我同然。我既爱生。物岂愿死。由是思之。生可杀乎。喜欢活著不喜欢死亡，畜生和我们的想法是同样的。我们既然爱惜生命，畜生难道就愿意死亡吗？由此推想，可以杀众生吗？一切众生。轮回六道。随善恶业。升降超沈。我与彼等。于多劫中。互为父母。互为子女。当思拯拔。何忍杀乎。一切的众生，都同样在六道里面轮回，随著各自不同的善业或恶业，