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1、南汇区2009年中考模拟考试九年级语文试题(满分150分考试时间100分钟)考生注意:本卷共有27题,请将所有答案写在答题纸上。写在试卷上不计分。第一部分阅读(90分)一、文言文阅读(42分)(一)默写(18分)1、蛾儿雪柳黄金缕,。(《青玉案·元夕》)2、出师一表真名世,。(《书愤》)3、,此地空余黄鹤楼。(《黄鹤楼》)4、,两山排闼送青来。(《书湖阴先生壁》)5、……中无杂树,,,……(《桃花源记》)6、,气象万千。(《岳阳楼记》)(二)阅读下列诗词,完成7—8题(4分)望岳岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦
2、入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。7、“岱宗夫如何?”一句中的“岱宗”指的是(2分)8、下列理解不恰当的一项是(2分)A、全诗以“望”入题,却不着一个“望”字,情景交融,赞叹东岳,讴歌造化,希望凌顶而小天下,以抒雄心壮志。B、从“会当凌绝顶,一览众山小”两句,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登之雄心,显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。C、“齐鲁青未了”中的“齐鲁”指的是山东地区,这首诗是杜甫在中年漫游生活中来到山东时所写,以表达诗人对祖国河山的热爱之情。D、“荡胸生层云,决眦入归鸟”描写的景物主要是山中层出不穷的云气和投林还巢的鸟。透过描
3、写的景物还能体会出诗人对祖国河山的热爱之情。(三)阅读下文,完成9—11题(7分)答司马谏议书(节选)盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士
4、大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。9、上面选文的作者是朝(代)的(姓名)。(2分)10、用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分)辟邪说,难壬人,不为拒谏11、下列理解分析最符合文意的一项(3分)A、上文的论点是:批判司马光所谓“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”等错误言论的具体表现。B、作者以“名实已明,而天下之理得矣”为立足点,针对司马光“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责分别进行驳斥,表现出作者坚持改革、
5、绝不为流言俗语所动摇的立场和决心。C、“某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。”这是作者反驳司马光指责的论据。D、“如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。”这句话表明了作者向司马光陈明自己的工作有错误,请他原谅。(四)阅读下文,完成12—15题(13分)神童饶州①自元丰②末,朱天锡以神童③得官,俚俗④争慕之。小儿不问如何,粗⑤能念书,自五六岁即教之《五经》⑥,以竹篮坐之木杪⑦,绝其视听。教者预为价,终一经偿钱若干,昼夜苦之。流俗因言饶州出神童⑧,然儿非其质,苦之至死者盖⑨多也。【注释】①饶州:古
6、代州名,今江西波阳一带。②元丰:宋刘神年号(1078-1085)。③神童:指应神童试。宋代科举考试有神童科,赴考者称应神童试。④俚俗:世俗之人。⑤粗:大致。⑥《五经》:儒家五部经典著作,指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。⑦木杪(miǎo):树梢。⑧神童:这里指聪明绝顶的儿童。⑨盖:大概。12、解释下列句子中加点的词。(4分)(1)朱天锡以神童得官得:(2)“然儿非其质”中“质”的注解应选择的义项是:A、抵押,人质B、本质,实体C、询问,对质D、质地,资质13、用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分)以竹篮坐之木杪,绝其视听14、纵观全文,文中
7、有两句话直接指明了造成小儿“苦之至死者盖多也”的原因:(1)(2)(4分)15、本文告诉我们的道理是。(3分)二、现代文阅读(48分)(一)阅读下文,完成16—20题(23分)传统文化须敬畏①前不久,有两件事情引起格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带,成为商家推出的衣服品牌的“代言人”;再是韩国有人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事虽都有些可笑,却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。②传统文化是民族内在的灵魂和血脉,是民族的身份证明,是维系国家统一和民族团结的精神纽带,是民族凝聚力和创造力的重要源泉,是,是中华民族
8、生生不息的不竭动力。中国之所以成为世界上最早的几大文明古国之中绝无仅有的延续至今的国家,一个重要原因就是中华文化具有顽强的生命与内在的活力。1817年拿破仑曾说过:
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