中国古代文学经典·先秦文学经典

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1、主讲人:路成文课程性质：全校性通选课授课对象：本校非中文专业本科生第一讲:先秦文学经典一、上古神话1.什么是神话？神话是远古时代的人民，对其所接触的自然现象、社会现象，幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。2.上古神话基本类型创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、英雄神话等。上古神话选读创世神话之一：盘古开天辟地天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，

2、盘古极长。后乃有三皇。（《艺文类聚》卷一引徐整《三五历纪》）创世神话之二：女娲补天往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老幼。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。（《淮南子·览冥训》）始祖神话：女娲造人俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳絙于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。（《太平御览》卷七十八引《风俗通》）洪水神

3、话：大禹治水洪水滔天，鲧①窃帝②之息壤③以堙④洪水，不待帝命。帝令祝融⑤杀鲧于羽郊⑥。鲧复⑦生禹，帝乃命禹卒⑧布⑨土以定九州。①鲧：人名，禹的父亲。②帝:指天帝。③息壤：一种神土，可以让自己生长不息，至于无穷，所以能堵塞洪水。息，生长的意思。④堙：堵塞。⑤祝融：火神的名字。⑥羽郊：羽山的近郊。⑦复：同“腹”。鲧死三年，尸体不腐，有人刀剖鲧腹，禹乃降生。⑧卒：最后，终于。⑨布：同“敷”，铺陈，即陈设，布置。战争神话：黄帝战蚩尤蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯、雨师从(纵)大

4、风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。（《山海经·大荒北经》）黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。蚩尤作大雾弥三日，军人皆惑，黄帝乃令风后法斗机作指南车，以别四方，遂擒蚩尤。（《太平御览》卷十五引《志林》）黄帝战蚩尤画像砖英雄神话之一:夸父逐日夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。（《山海经·海外北经》）英雄神话之二:精卫填海发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰精卫。其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精

5、卫。常衔西山之木石，以堙于东海。(《山海经·北山经》)英雄神话之三:刑天舞干戚刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。刑天：传说中的不死之神，刑天即断首。干戚：盾牌、斧头二、诗经1.《诗经》及其构成《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共305篇，主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。诗经由风、雅、颂三部分构成。风即国风，是指从各地采集的民间风谣；诗经国风共分十五国风，160篇。雅即“正”，指朝廷正乐，多为西周王畿的乐调，其中小雅74篇，大雅

6、31篇。颂是宗庙祭祀之乐，朝廷举行重大典礼仪式时演奏。包括周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇。2.《诗经》性质《诗经》本为先秦乐歌，相传为孔子所编定，后经汉代学者以儒家思想加以解释，赋予重要的道德、伦理、政治蕴含，因而被尊为“经”。与《易》、《书》、《礼》、《春秋》并称“五经”。附五经：易、书、诗、礼、春秋（西汉）七经：增加《论语》、《孝经》（东汉）九经：易、书、诗、三礼（周礼、仪礼、礼记）、春秋三传（《左传》、《公羊传》、《谷粱传》）（唐玄宗开元年间）十二经：增加《论语》、《孝经》、《尔雅》（唐文宗开成

7、年间）十三经：增加《孟子》（宋光宗绍熙年间）清阮元校刻《十三经注疏》《诗经》选读1、诗经·召南·摽有梅摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。注释:摽，biào，落下。摽梅（梅子成熟而落下,比喻女子应当结婚的年龄，这一义项即由此诗而来）。迨，dài,同“逮”，到了。吉，吉日良辰之意。塈，jì，取。解题：这是一首委婉而大胆的求爱诗。《毛诗序》曰：“摽有梅，男女及时也。”《周礼·媒氏》：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无

8、故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”诗中主人公就是这样一位“无夫家”而迫切希望出嫁的女子。2、诗经·卫风·伯兮伯兮朅兮，邦之杰兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。注释：朅，qiè，英武高大貌。殳，shū，古代长兵器。适，dí，悦。句意：我这样梳装打扮又能为取悦谁呢？杲，gǎo，光亮貌。谖，xuān，即萱草，忘忧草。背，屋子的北面。痗，mè