欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:14907744
大小:40.50 KB
页数:9页
时间:2018-07-30
《第一学期八级语文第5单元同步测试卷》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2005-2006第一学期八年级语文同步测试卷第五单元测试题题号一二三总分得分一、(4分)全卷书写分。二、完成1——10题。(26分)1.给句中加点字注音。①具答之,便邀()还家。②可爱者甚蕃。()③各隐卷底衣褶()中。④选贤与()能。⑤男有分()。⑥舟尾横卧一楫()。⑦不可亵()玩焉。⑧黄发垂髫。()2.辨别解释句中加点的词。寻向所志()芳草鲜美()①寻②鲜寻病终()陶后鲜有闻()有良田美池桑竹之属()佛印绝类弥勒()③属④绝神情与苏黄不属()率妻子邑人来此绝境()东坡右手执卷端()不足为外人道也()⑤端⑥足其人视端容寂()东坡现右足()3.在括号中补出省略的成分。①()见渔人,乃大惊
2、,问()所从来。()具答之。()便要还家,设酒杀鸡作食②此人一一为()具言所闻,()皆叹惋。余人各复延()至其家,皆出酒食。()停数日,辞去。4.翻译下面的句子。①落英缤纷②屋舍俨然③黄发垂髫④惟吾德馨⑤亭亭净植⑥雕栏相望⑦矫首昂视⑧天下为公5.写出含有加点字意义的成语。①香远益清②豁然开朗③犹得备晨炊④率妻子邑人来此绝境6.仿照例句写句子。例:生命就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神。生命就是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气。7.用一句话概括文段的内容。防止“情绪污染”,主要还是加强品格和心情修养。人心情愉悦,就能分泌更多的内啡肽,使人精神快乐,健康
3、长寿。反之,则会减少这种物质的分泌,使人忧郁寡欢,加速老化。某刊曾登载如下相处金言:“为小事争吵是愚蠢,为大事争吵是无能。做你该干的事,不做无谓的精神消耗。”其次,要善于克制和忍让。不少“大腕”、政治家都不断警示自己要“制怒”,要“骤然临之而不惊,无故加之而不怒”。作为普通小民,更应该“有话好好说”,有事商量着办,切不可动辄争吵、斗气,自家相残。再次,要审视自己,多加交流。人无完人,谁都有毛病。家庭成员之间特别是夫妻之间,多交流。多沟通,及时了解对方的意见、看法和心理需求。寻找共同点,扩大共同点,共同构建欢愉和谐的家庭气氛。8.阅读简答。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居
4、左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。①文段的结构方式是。②文段从表达方式看,侧重。③文段的说明顺序是。9.默写。①苔痕上阶绿,。谈笑有鸿儒,。可以,阅金经,,。②予独爱莲之,,中通外直,不蔓不枝,,,可远观而不可亵玩焉。③启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“,”,左刻“,”,石青糁之④《望岳》全诗。10.诗词赏析。春望国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心
5、。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。①这是一首五言诗,作者通过写沦陷中长安城的破败景象,抒发了诗人的情怀。②诗题中的“望”字统领以下几句诗。③如果将这首诗划为两层,应怎样划?为什么?④.这首诗所用的修辞手法有三、完成11——15题。(10分)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。11.解释句中加点的字。①选贤与能()②讲信修睦()②男有分()④货恶其弃于
6、地也()⑤盗窃乱贼而不作()⑥是谓大同()12.揣摩句子特征,翻译句子。①故人不独亲其亲,不独子其子。②使老有所终,壮有所用,幼有所长。13.文章的结构方式是14.文章从、两个方面说明了“大同”社会的优越性。15.文章的中心观点是。四、阅读。(30分)(一)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然
7、自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病
此文档下载收益归作者所有